思想品德課教學(xué)反思
作為一名人民教師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),通過(guò)教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢?以下是小編為大家收集的思想品德課教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
思想品德課教學(xué)反思1
執(zhí)教了一節(jié)品德課,我以為課堂容量豐厚,形式多樣,看起來(lái)很充實(shí),學(xué)生也能侃侃而談,貌似掌握得不錯(cuò)。然后,放學(xué)后,我卻意外地看見(jiàn)學(xué)生仍然做著不守交規(guī)的事,無(wú)論是自發(fā)的還是家長(zhǎng)帶領(lǐng)的,這課上與不上沒(méi)多大影響。為什么會(huì)出現(xiàn)這種狀況?
分析教材:打開(kāi)品德與社會(huì)第五冊(cè)第四單元第三課《紅綠燈》,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)教材內(nèi)容共7頁(yè),由情景劇、知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、急救站、知識(shí)窗2、辨析角7塊內(nèi)容組成。
教材在編排上內(nèi)容涉及廣并有所穿插,感覺(jué)較凌亂。我就把這些內(nèi)容歸類(lèi),分為三塊:一是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志,了解交通法規(guī);二是學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單處理交通事故的方法;三是收集交通標(biāo)志,編寫(xiě)安全用語(yǔ)。根據(jù)這樣的劃分,我給第一課時(shí)定的教學(xué)目標(biāo)就是:
1、認(rèn)識(shí)部分交通標(biāo)志,了解與我們生活密切相關(guān)的交通法規(guī)和交通安全知識(shí),認(rèn)識(shí)違反交通規(guī)則的嚴(yán)重后果和遵守交規(guī)的重要性。
2、感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果,提高交通安全意識(shí)。
3、能自覺(jué)遵守交通規(guī)則。
教學(xué)環(huán)節(jié)為
。ㄒ唬⿲W(xué)生談?wù)勆罴t常見(jiàn)的違反交規(guī)的現(xiàn)象,并出示一些數(shù)據(jù),感受遵守交規(guī)的重要性。
。ǘ┓治鼋煌ㄊ鹿,感受違反交規(guī)的嚴(yán)重后果,提高學(xué)生的安全意識(shí)
1、師播放交通事故片斷,學(xué)生談感受。
2、學(xué)生交流課前收集的交通事故及感受。
3、探究事故原因。
4、交流自己在生活中違反交規(guī)的原因
5、出示數(shù)據(jù)。這些觸目驚心的數(shù)據(jù)意味著什么?學(xué)生談感受。
。ㄈ⿵纳磉吶胧,從自己做起,做到人人遵守交規(guī)。
1、作為小學(xué)生,我們能做些什么呢?
。1)自覺(jué)遵守:交流生活中已經(jīng)自覺(jué)遵守的方面。
采訪(fǎng)交警:小學(xué)生特別需要注意的方面(騎車(chē)安全)
(2)宣傳:向誰(shuí)宣傳?宣傳什么?
2、向小學(xué)生,宣傳內(nèi)容:交通規(guī)則
交通標(biāo)志(為什么要宣傳;學(xué)生帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)交通標(biāo)志)
3、向父母(開(kāi)車(chē)的):結(jié)合課前調(diào)查說(shuō)理由:酒后駕車(chē)(出示相關(guān)圖片)、闖黃燈
采訪(fǎng)交警:為什么不能闖黃燈
4、向司機(jī)、行人
(四)制作平安符
分析教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)設(shè)計(jì),我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)引導(dǎo)學(xué)生感知交通法規(guī)的重要性、違規(guī)的可怕性所占的比例較大。而真正與學(xué)生息息相關(guān)的第三環(huán)節(jié)沒(méi)有細(xì)化。其實(shí),對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),違反交規(guī)次數(shù)最多最常見(jiàn)的應(yīng)該就是闖紅燈了,所以我們應(yīng)該直接從課題入手,從紅綠燈展開(kāi)學(xué)習(xí)。再分析,無(wú)論是學(xué)生還是家長(zhǎng)、親朋好友不遵守交規(guī)真正的原因不是他們不了解交規(guī),也不是不知道違反教規(guī)的后果,而是總有一些闖紅燈的心理存在,這是教材里沒(méi)有涉及的。而課中我們并沒(méi)有對(duì)這一塊學(xué)生未知的內(nèi)容進(jìn)行深究,學(xué)生無(wú)法了解,就起不到震撼人心的效果。那么,這塊內(nèi)容要不要放進(jìn)去?要不要深究?看看學(xué)生的反映,我們認(rèn)為去掉交通標(biāo)識(shí)的內(nèi)容,補(bǔ)充闖紅燈心理,而且作為教學(xué)重點(diǎn)進(jìn)行。所以,對(duì)于教學(xué)目標(biāo)為了改動(dòng):
1、體會(huì)車(chē)禍猛于虎,感受違反交通法規(guī)的嚴(yán)重后果,意識(shí)到遵守交通規(guī)則的重要,交通安全人人有責(zé)。
2、剖析闖紅燈的心理,了解作為行人應(yīng)該遵守的一些基本交通法規(guī)、交通知識(shí)。
3、在生活中能自覺(jué)遵守交通法規(guī),安全出行,有一定的自我保護(hù)意識(shí)。
教學(xué)環(huán)節(jié):
(一)從《紅綠燈》歌,引出課前十字路口的調(diào)查闖紅燈現(xiàn)象頻繁。
。ǘ┢饰鲫J紅燈心理及其危害:僥幸(盲區(qū)、慣性)、趕時(shí)間、從眾。
。ㄈ⿲W(xué)習(xí)書(shū)本上的交規(guī)。
。ㄋ模┙Y(jié)合文明城市的評(píng)比,呼吁大家文明行走,遵守交規(guī),熱愛(ài)生命。
如此一調(diào)整,整節(jié)課重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破,層層深入。再來(lái)看看第二次試教學(xué)生的情況。
情況一:僥幸心理
※盲區(qū)
教師:剛才相當(dāng)一部分同學(xué)都提到車(chē)子離自己還遠(yuǎn)著呢,干嗎不過(guò)去,甚至覺(jué)得汽車(chē)肯定會(huì)讓行人的,他們抱著僥幸的心理,自認(rèn)為很安全就闖了過(guò)去。這樣做真的安全了嗎?為了說(shuō)明問(wèn)題,老師坐在駕駛室里,拍下了一組行人從我車(chē)前經(jīng)過(guò)的畫(huà)面。仔細(xì)觀察一下,你發(fā)現(xiàn)了什么?
學(xué)生:前幾張照片中有行人從車(chē)前走過(guò),有一張中的行人消失了。
教師:為什么會(huì)有這種現(xiàn)象發(fā)生?
學(xué)生:行人被汽車(chē)的一側(cè)柱子擋住了,司機(jī)看不見(jiàn)。
教師:是呀,這就是司機(jī)駕駛時(shí)的視覺(jué)盲區(qū)。其實(shí),這樣的盲區(qū)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這一個(gè)。
。ǔ鍪究ㄜ(chē)盲區(qū)示意圖)
課上到這里,學(xué)生很震驚,紛紛喊道“太危險(xiǎn)了!”這時(shí),教師的導(dǎo)語(yǔ)“因?yàn)槊^(qū)而引發(fā)的交通事故比比皆是,我們同學(xué)個(gè)子小,更容易被司機(jī)忽視?汕f(wàn)不要小看了這個(gè)盲區(qū)啊!庇窒翊呋瘎┮粯诱鸷持鴮W(xué)生的心靈。學(xué)生作為行人或者乘坐者從來(lái)沒(méi)想過(guò)也沒(méi)注意過(guò)駕駛員的因素。這個(gè)環(huán)節(jié)是他們從未了解過(guò)的知識(shí)點(diǎn),過(guò)往的經(jīng)驗(yàn)開(kāi)始動(dòng)搖。
※慣性
出示圖片(大卡車(chē)圖)
師:你看,這輛大卡車(chē)剛剛緊急剎車(chē)停下。你看到了什么?
生:地上黑黑的車(chē)輪印。
師:這是剎車(chē)后輪胎在地面留下的痕跡。當(dāng)汽車(chē)在正常行駛的情況下緊急剎車(chē),由于慣性還會(huì)向前滑行,你猜猜汽車(chē)會(huì)滑出多遠(yuǎn)?
生:2米,最多5米
教師:汽車(chē)以每小時(shí)60公里的速度行駛時(shí),緊急剎車(chē)還會(huì)向前滑行15——20米),我們這個(gè)報(bào)告廳從這頭到那頭就有20米。滑出那么長(zhǎng)長(zhǎng)的一段距離,車(chē)子才能完全停下,多危險(xiǎn)啊!
在數(shù)字面前,學(xué)生再一下發(fā)出驚嘆。教師再補(bǔ)充天氣因素影響開(kāi)車(chē)的內(nèi)容。學(xué)生的驚訝程度不用言表,一連串的事實(shí)依據(jù)讓他們覺(jué)得再也不能害著僥幸心理過(guò)馬路,否則真是視生命為兒戲了!懊^(qū)、慣性、天氣影響”這些教學(xué)內(nèi)容并不是教材中有的,而是根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況增加的,對(duì)于糾正學(xué)生的違規(guī)有直接作用。像這樣的補(bǔ)充是需要且必要的。教材不是學(xué)生被動(dòng)接受的對(duì)象和內(nèi)容,而是引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知發(fā)展、生活學(xué)習(xí)、人格建構(gòu)的一種范例。
根據(jù)各種不同的心理,老師一一剖析其中的安全隱患,增加了課堂容量,使學(xué)生心靈震撼。下課了,學(xué)生還在唏噓不已,我不禁高興:這節(jié)課沒(méi)有白上!
反思兩次教案的設(shè)計(jì),兩節(jié)課后學(xué)生的不同反應(yīng),我認(rèn)為教材提供的內(nèi)容要用,可以有機(jī)調(diào)整順序。教材的編寫(xiě)是有較強(qiáng)的邏輯關(guān)系的,內(nèi)容是相互銜接、相互滲透的,所以在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中按教材的順序漸進(jìn)很有必要。但是千篇一律,不注重特殊性循規(guī)蹈矩有時(shí)也不符合實(shí)際。而根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和身邊的課程資源對(duì)教材內(nèi)容的順序進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,則有利于提高教學(xué)效果。每一課都有一些諸如知識(shí)窗、老照片、時(shí)空隧道、小討論、小測(cè)試、金點(diǎn)子、評(píng)議箱、知音信箱、廣角鏡、交流廳、展示臺(tái)、收藏夾等等豐富有趣的板塊,然而他們?cè)谂帕猩喜⒉灰欢ㄊ怯行虻,并不是教材怎么排,教師就怎么上。這樣很容易上成看圖說(shuō)話(huà)課,沒(méi)有挖掘它存在的意義。因此,打開(kāi)一篇課文,首先要統(tǒng)觀整課內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo)后,根據(jù)目標(biāo)把本科的教材資料分分課時(shí),梳理出他們之間的聯(lián)系,在課堂中才能環(huán)環(huán)緊扣,層層深入。所以教師可以根據(jù)課時(shí)內(nèi)容作適當(dāng)?shù)腵調(diào)整。我把與交通法規(guī)有關(guān)的內(nèi)容整合在一起作為第一課時(shí)的教學(xué)內(nèi)容,即把知識(shí)窗1、警示欄、反光鏡、辨析角有機(jī)整合在第一課時(shí)中,主要是了解基本交通法規(guī)及其重要性。而交通標(biāo)志就作為第二課時(shí)的內(nèi)容,即把情景劇、急救站、知識(shí)窗2定為第二課時(shí)的內(nèi)容,主要是認(rèn)識(shí)交通標(biāo)志,懂得急救。這樣一來(lái),每課時(shí)的目標(biāo)明確,內(nèi)容有序,課堂效率大大提高。還要結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況補(bǔ)充著用。當(dāng)然,我們對(duì)教材內(nèi)容的增補(bǔ)并不是隨意的,而是在分析教材內(nèi)容、編者意圖之后,為了突破重難點(diǎn)、為了解決學(xué)生實(shí)際存在的問(wèn)題才增加的。教材的內(nèi)容也是要合理用上的。
我們還要有目的地取舍、補(bǔ)充教材內(nèi)容。教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)善于結(jié)合實(shí)際教學(xué)需要,靈活地和有創(chuàng)造性地使用教材,對(duì)教材的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)娜∩、改變和補(bǔ)充,以使教材的內(nèi)容更加符合學(xué)生的需要和貼近學(xué)生的實(shí)際生活。但要注意,在對(duì)教材進(jìn)行補(bǔ)充或取舍時(shí),不應(yīng)該影響教材的完整性和系統(tǒng)性。一般來(lái)說(shuō),凡是學(xué)生能讀懂看清的一般內(nèi)容,可略講甚至不講;新課內(nèi)容與前后知識(shí)有關(guān)處,則稍加指點(diǎn),讓學(xué)生自己去分析比較。這樣既鞏固了舊知識(shí),又為后面的教學(xué)埋下了伏筆。教師的“講”,要重在“點(diǎn)”上,即知識(shí)點(diǎn),特別是重點(diǎn)、難點(diǎn)和熱點(diǎn)上,以及學(xué)生易混淆的地方。
從《紅綠燈》看品德課,總有人說(shuō)教材的更新令學(xué)生愛(ài)不釋手,教材的內(nèi)容豐富令教師難以把握。那么,我們就一定要好好研讀教材,貼近學(xué)生實(shí)際生活,活用教材,上好每一節(jié)品德課。
思想品德課教學(xué)反思2
思想政治課是一門(mén)對(duì)中學(xué)生系統(tǒng)進(jìn)行心理品質(zhì)、公民道德教育和當(dāng)代國(guó)情教育的必修課。除去中考的因素,如何從自身學(xué)科的特點(diǎn)出發(fā),注重對(duì)學(xué)生健康人格的培養(yǎng)。我想這更是每位政治教師的神圣職責(zé)。在當(dāng)今新課程的感召下,怎樣讓學(xué)生、尤其是初中生每堂課都能真切的有所獲,這個(gè)問(wèn)題常成為我在教學(xué)實(shí)踐中思考的問(wèn)題。
最近《百家講壇》正在熱播復(fù)旦大學(xué)錢(qián)文忠教授講解的《三字經(jīng)》。其開(kāi)篇便是:“人之初,性本善;性相近,習(xí)相遠(yuǎn)……”告別了小學(xué)六年的孩子們由不同的母校進(jìn)入到新的集體,十二三歲的少男少女,懵懵懂懂、似是而非,身心發(fā)育、突變?cè)诩础_@是一個(gè)特殊的群體、一個(gè)尷尬的年紀(jì)。不同的成長(zhǎng)背景孕育了千百種不同的個(gè)性:有如脫韁之野馬、難以馴服;有如掌中之珠玉、敏感易碎……面對(duì)這樣的學(xué)生就決定了初中老師必須是一支特別能戰(zhàn)斗的隊(duì)伍。不僅要有智取的本領(lǐng)、硬斗的勇氣,還要有堅(jiān)強(qiáng)的意志和充沛的體力。本人是一名從事初中政治教學(xué)20年的一線(xiàn)老師,現(xiàn)將幾年來(lái)積累的幾點(diǎn)感想體會(huì)歸納如下,權(quán)當(dāng)拋磚引玉,不足之處請(qǐng)多指正。
可喜的變化:
首先,回歸生活是近幾年來(lái)初中思品課教學(xué)最大的亮點(diǎn)。現(xiàn)在初一、初二思品課學(xué)習(xí)的有心理常識(shí):如何融入新集體、如何克服自卑樹(shù)立自信、如何理解寬容和欣賞贊美他人等等。還學(xué)習(xí)法律常識(shí):如何做個(gè)合格的公民、公民有哪些權(quán)利和義務(wù)、如何應(yīng)用法律維護(hù)自己的合法權(quán)益等等。——總體上看,教師不再過(guò)分注重知識(shí)的傳授,開(kāi)始關(guān)注學(xué)生獲得知識(shí)與技能的過(guò)程、關(guān)注學(xué)生的態(tài)度情感價(jià)值觀的形成,教學(xué)及活動(dòng)設(shè)計(jì)聯(lián)系生活、體現(xiàn)生活、回歸生活。學(xué)生對(duì)此也給以充分的肯定,體現(xiàn)在愛(ài)看政治書(shū)、愛(ài)上政治課了。
其次,平等和諧的師生關(guān)系正逐步形成。越來(lái)越多的初中生喜歡上政治課,喜歡思品課老師,把思品課老師當(dāng)心理咨詢(xún)師,遇到學(xué)習(xí)、生活中的煩惱和不順心事會(huì)主動(dòng)找老師述說(shuō)自己的疑問(wèn),尋求老師的幫助。如:兩位女生向杭州某公司郵購(gòu)一套69元的衣服裝飾品,始終都沒(méi)受到。剛好學(xué)到法律常識(shí)中的維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益,她們就來(lái)找我?guī)兔ΑN医趟齻兟?lián)系杭州的12315反映情況,才發(fā)現(xiàn)是上了虛假?gòu)V告公司的當(dāng),終于把事情弄個(gè)水落石出,同時(shí)也增長(zhǎng)了防范意識(shí)和維權(quán)意識(shí),更重要的是使學(xué)生意識(shí)到學(xué)政治課是有用的!可以說(shuō)在某種程度上中學(xué)思品課恰似一場(chǎng)春雨為孩子們的健康成長(zhǎng)提供更多的養(yǎng)料。
再次,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有了可喜的轉(zhuǎn)變。教材內(nèi)容新穎、圖文并茂、學(xué)習(xí)探究的內(nèi)容貼近實(shí)際、符合孩子的身心發(fā)展特點(diǎn)使得學(xué)生在老師的引導(dǎo)下能更積極參與設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng),如排演小品、進(jìn)行辯論賽等,在解決問(wèn)題中學(xué)習(xí),極大地提高了學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也培養(yǎng)了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,學(xué)習(xí)能力大大提高。膽子變大了、信心增強(qiáng)了、懂得了換位思考,初步樹(shù)立了參與意識(shí)、問(wèn)題意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)和公民意識(shí)。
存在的問(wèn)題:
首先,駕馭和處理教材對(duì)每一位政治老師提出了很高的要求。而這恰恰是上慣老課程的我們這些老教師所缺乏的。真善美始終是我們追求的理想境界,同樣政治課堂教學(xué)水平要提升也要從求真、求善、求美做起。
“求真”即鉆進(jìn)教材,跳出教材!扒笳妗币獛е鴮W(xué)生鉆進(jìn)教材,學(xué)習(xí)“真知”。當(dāng)今的“思想政治”教材內(nèi)容,一般是從典型事例、生動(dòng)故事、歷史事件、實(shí)物圖畫(huà)作為切入口,由具體到抽象來(lái)說(shuō)明道理的。在教學(xué)中,教師就應(yīng)從社會(huì)真情實(shí)例入手,尤其注意列舉一些學(xué)生可以直接感受到的真實(shí)材料,包括國(guó)內(nèi)外重大時(shí)事、本地區(qū)和本校所發(fā)生的事件以及實(shí)物、圖片等材料,讓學(xué)生去理解、接受教材內(nèi)容!扒笳妗备匾氖翘鼋滩模趯W(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中,要善于“挑剔”甚至“批判”一些“知識(shí)”。我們懂得,任何人都不能說(shuō)窮盡了真理!疤鼋滩摹本褪枪膭(lì)學(xué)生不迷信教材、不迷信教師以及各種現(xiàn)成的答案,努力培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的品質(zhì)。
“求善”即貼近學(xué)生,走進(jìn)心靈。教育的秘訣,不只是傳授已有東西,更重要的是要喚醒潛伏于學(xué)生內(nèi)心深處的生命感和價(jià)值觀!扒笊啤币髮W(xué)生運(yùn)用其真實(shí)的生活體驗(yàn)去感知和領(lǐng)悟所學(xué)知識(shí)中蘊(yùn)涵著的“善”,從而陶冶自己的情操,完善自己的人格,并進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)、了解人生。
“求美”即注重熏陶,展示魅力。對(duì)學(xué)生注重美的'熏陶,展示美的魅力,這是塑造健康人格的重要內(nèi)容!扒竺馈笔堑赖碌囊螅彩莿(chuàng)造的動(dòng)力。在思想政治課教學(xué)中,教師要善于運(yùn)用各種教學(xué)手段或教學(xué)技巧,讓學(xué)生感受到思想政治課邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)、結(jié)構(gòu)的精巧、意蘊(yùn)的深邃、語(yǔ)意的誠(chéng)摯、言辭的妙趣……所有這些,都會(huì)喚起學(xué)生的求美情趣、引發(fā)學(xué)生的情感,使學(xué)生對(duì)思想政治課傾心愛(ài)之。
其次,為人師者要有平等的愛(ài)心,在教學(xué)實(shí)踐中不斷完善師德。對(duì)成績(jī)好的學(xué)生、班干部和一般同學(xué)要一視同仁,在中小學(xué)階段由于教育改革配套措施還未落到實(shí)處,許多教師存在著會(huì)讀書(shū)就是好學(xué)生,不會(huì)讀書(shū)就是壞學(xué)生的錯(cuò)誤觀念。因而出現(xiàn)這樣一種怪現(xiàn)象:一個(gè)學(xué)習(xí)好的學(xué)生和一個(gè)學(xué)習(xí)差的學(xué)生同時(shí)遲到,老師對(duì)其態(tài)度卻截然不同。對(duì)學(xué)習(xí)差的那個(gè),老師厲聲質(zhì)問(wèn):“為什么遲到?”而對(duì)于學(xué)習(xí)好的那個(gè),卻關(guān)切地摸摸其頭問(wèn):“是不是身體不舒服才遲到了?”反差如此之大,讓好學(xué)生時(shí)時(shí)如沐春風(fēng),而禁不起任何批評(píng)和挫折;而所謂的壞學(xué)生卻易因此而破罐破摔,自暴自棄,更有甚者發(fā)展為怨恨老師,仇視比其好的任何人,以致引發(fā)過(guò)激行為。
這么可怕的后果不能不讓我們警醒。對(duì)于學(xué)習(xí)好的學(xué)生,老師委以重任,讓其在學(xué)科管理中鍛煉能力,但不能有任何特權(quán),不應(yīng)該使其產(chǎn)生驕傲情緒。而對(duì)于所謂的“壞學(xué)生”,教師應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)其優(yōu)點(diǎn),毫不吝惜地大加夸獎(jiǎng),甚至還可以根據(jù)他的特點(diǎn),設(shè)立一些容易的題目讓他做答、給他一個(gè)表現(xiàn)的機(jī)會(huì),讓他覺(jué)得“老師并沒(méi)有看不起我,我應(yīng)該爭(zhēng)氣,讓老師更喜歡我”。有的同學(xué)很聰明,可太好動(dòng),因而成績(jī)不怎么樣,不過(guò)由于表現(xiàn)能力強(qiáng),可以讓他帶動(dòng)全班同學(xué)開(kāi)展搜集課堂小材料、舉辦主題辯論會(huì)或搞各種調(diào)查活動(dòng)來(lái)豐富政治課的課堂教學(xué),讓其找回自信,從而帶動(dòng)其他方面的發(fā)展。恰恰是這樣的所謂壞學(xué)生,他們的自尊心格外脆弱,老師就更應(yīng)該注意課堂的藝術(shù),調(diào)動(dòng)全體同學(xué)的積極性,使思品課時(shí)時(shí)處在一種平等的氛圍中,讓每個(gè)學(xué)生都能真正學(xué)有所獲。
所謂“學(xué)高為師,身正為范”。教書(shū)育人是教師的天職,教書(shū)是手段,育人是目的。因此,教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的"教書(shū)匠",而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類(lèi)靈魂的工程師。這個(gè)工程師是通過(guò)教學(xué)活動(dòng),在學(xué)生心靈上精心施工的,思品老師更是如此。為人師者要有真心,老師對(duì)待學(xué)生、教育學(xué)生應(yīng)該是誠(chéng)懇的,要堅(jiān)持以“誠(chéng)”為本的工作原則。所謂“以心去發(fā)現(xiàn)心,以火去點(diǎn)燃火!敝S刺、漫罵對(duì)于教育學(xué)生是無(wú)濟(jì)于事、甚至是適得其反的。良好的師德,是一種強(qiáng)有力的教育因素,是教書(shū)育人的一種動(dòng)力。它是教師從事教育勞動(dòng)時(shí)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。所以,每個(gè)政治教師都要努力把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人,才能完成"傳道授業(yè)解惑"這一光榮而偉大的任務(wù),托起明天的太陽(yáng)!
總而言之,成功的教學(xué)應(yīng)該是有特色的教學(xué),也是一個(gè)教師成熟的標(biāo)志,教學(xué)特色的形成過(guò)程是一個(gè)教師不斷自我辨證否定的過(guò)程。讓我們牢記——“真”是思想政治課的基石,“善”是思想政治課的靈魂,“美”是思想政治課教學(xué)藝術(shù)的最高境界,在思想政治課的教學(xué)中努力引導(dǎo)學(xué)生敢于以純潔的心靈、理性的判斷,去鞭笞假、惡、丑,不斷追求真、善、美。學(xué)生只有具備了扎實(shí)的科學(xué)知識(shí),健康向上的思想情操,明是非、辨美丑的能力,才能真正熱愛(ài)生活,向往未來(lái),銳意進(jìn)取,學(xué)有所成,將來(lái)奉獻(xiàn)社會(huì)。
思想品德課教學(xué)反思3
寫(xiě)教學(xué)后記的習(xí)慣。教學(xué)后記是課堂教學(xué)的延伸,是教學(xué)過(guò)程的必要環(huán)節(jié)。它既是一種特殊的備課形式,又是對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的全面反思過(guò)程;它不但有利于改進(jìn)、優(yōu)化教學(xué)工作,提高教學(xué)水平,還有利于強(qiáng)化教師的教研意識(shí)。寫(xiě)教學(xué)后記時(shí),應(yīng)該根據(jù)實(shí)際情況,注意兩方面問(wèn)題。一方面,在內(nèi)容上可以有所側(cè)重。一般來(lái)講,其內(nèi)容包括實(shí)際教學(xué)效果與備課設(shè)想的差距;教學(xué)內(nèi)容的調(diào)整、補(bǔ)充是否合理;教法的成功之處與存在的問(wèn)題;教學(xué)理念是否出現(xiàn)偏差;外顯行為是否有利于良好課堂氣氛的創(chuàng)設(shè),等等。無(wú)論記載什么內(nèi)容,必須抓住自己感受、領(lǐng)悟最深的東西。或是成功之處,或是失敗之處;或是激情狀態(tài)下創(chuàng)造思維的靈感火花,或是個(gè)性化的內(nèi)心體驗(yàn);或是教學(xué)中的困惑,或是教學(xué)中的疑難等。通過(guò)對(duì)課堂教學(xué)過(guò)程的認(rèn)真反思,就會(huì)將真切、豐富的教學(xué)體驗(yàn)和冷靜的教學(xué)理性思考有機(jī)地結(jié)合起來(lái),從而把反思提高到更高的'理性層面上。另一方面,在方法上可以不拘一格,但無(wú)論采用何種方法,都必須遵守如下原則。第一,及時(shí)性。教師在教學(xué)過(guò)程中的具體感悟,往往很難長(zhǎng)久地保持在記憶庫(kù)中,特別是靈感性的東西往往轉(zhuǎn)眼即逝,因此,課后應(yīng)該及時(shí)做好記錄;第二,真實(shí)性。教學(xué)后記貴在求真,貴在一分為二,做到所述事實(shí)真實(shí),剖析問(wèn)題一針見(jiàn)血,分析教學(xué)實(shí)事求是。切不可為了應(yīng)付檢查而自欺欺人。第三,服務(wù)性。做教學(xué)后記的目的就是通過(guò)對(duì)教學(xué)過(guò)程的全面反思,查找差距,提出改進(jìn)意見(jiàn),不斷地提高教學(xué)效果。因此,無(wú)論怎樣寫(xiě)、寫(xiě)什么,都應(yīng)該有利于新一輪的教學(xué)過(guò)程。因?yàn)榻虒W(xué)后記即是上一輪教學(xué)過(guò)程的延續(xù),又是新一輪教學(xué)過(guò)程的高質(zhì)量準(zhǔn)備。
思想品德課教學(xué)反思4
根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,政治課教學(xué)應(yīng)注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng),與此同時(shí)還應(yīng)注意幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。而不管是學(xué)生能力的培養(yǎng)還是學(xué)生世界觀、人生觀和價(jià)值觀的樹(shù)立都需要發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。因?yàn)橹挥羞@樣才能讓學(xué)生積極地把書(shū)本及生活中的各種知識(shí)吸收掌握并轉(zhuǎn)化為自己的素質(zhì),從而從根本上達(dá)到新課程標(biāo)準(zhǔn)所設(shè)定的預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。正因?yàn)槿绱,我在?duì)教材處理上適當(dāng)多安排了一些學(xué)生討論的成分,通過(guò)教學(xué)實(shí)踐,基本上能實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中實(shí)現(xiàn)知識(shí)和能力的雙豐收。當(dāng)然,在取得成效的同時(shí)也暴露出不少問(wèn)題,需要我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中注意改進(jìn),F(xiàn)總結(jié)如下兩點(diǎn):
首先,學(xué)生的積極性還不夠充分,還有待進(jìn)一步調(diào)動(dòng)。由于各方面因素的影響,在平時(shí)的政治課教學(xué)過(guò)程中學(xué)生主動(dòng)參與的比較少,學(xué)習(xí)過(guò)程被過(guò)分地簡(jiǎn)化為“教師講——學(xué)生記”的模式,因而要想在某一堂課上就讓學(xué)生有一個(gè)質(zhì)的改變基本上是不可能的。這就要求我們政治教師反思一下:為什么政治課的氣氛總是活躍不起來(lái);為什么學(xué)生對(duì)政治課學(xué)習(xí)的積極性總是不高;政治教師在課堂教學(xué)中的引導(dǎo)作用有沒(méi)有充分發(fā)揮;如何有效地發(fā)揮教師在教學(xué)中引導(dǎo)作用?平時(shí)我們總是報(bào)怨學(xué)生對(duì)政治課不太重視、沒(méi)有興趣,以此作為上不好政治課的理由。但我以為政治課不好上的根本原因還在于我們教師。正因?yàn)槲覀兪谡n的方法、模式太過(guò)于單調(diào)和程式化,沒(méi)有真正地發(fā)揮出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,所以學(xué)生才會(huì)覺(jué)得政治課太枯燥、太難學(xué)。因此我們要改變以往“想放卻又不敢放”的觀念,在充分鉆研教材內(nèi)容、找出教材和學(xué)生實(shí)際的結(jié)合點(diǎn)的基礎(chǔ)上,大膽放手,讓學(xué)生全身心地投入到政治學(xué)習(xí)中,以此來(lái)大大地激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。
其次,學(xué)生的認(rèn)識(shí)和分析具有一定的片面性,有待于加以科學(xué)地引導(dǎo)。由于學(xué)生自身生活閱歷的局限,導(dǎo)致其在很多問(wèn)題的認(rèn)識(shí)上都會(huì)有片面性。因此在教學(xué)中,我們?cè)诎l(fā)動(dòng)學(xué)生討論分析問(wèn)題時(shí)還要適時(shí)地加以引導(dǎo),使其對(duì)社會(huì)問(wèn)題的.認(rèn)識(shí)更加全面、合理和科學(xué)。當(dāng)然引導(dǎo)學(xué)生思考是一件非常困難的事,因?yàn)檫@不僅需要思維載體、還需要思維方向的一致性。而要讓學(xué)生的思維總體上趨向某一方向又很困難,因此我們政治教師大都困惑于如何去引導(dǎo),有時(shí)甚至?xí)虿荒蜔┒屛覀兎艞壱龑?dǎo)直接說(shuō)出答案。雖然這樣做表面上是把問(wèn)題解決了,但這時(shí)解決問(wèn)題的是教師而不是學(xué)生,所以,真正的教學(xué)目標(biāo)——學(xué)生的參與及學(xué)生能力的提高——并沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。有位哲人說(shuō)過(guò):凡事貴在持之以恒。因此在政治課的教學(xué)中切忌半途而廢。只有我們注意了這點(diǎn),設(shè)定目標(biāo)后堅(jiān)持引導(dǎo),學(xué)生才會(huì)慢慢地學(xué)會(huì)思考、才會(huì)慢慢地與教師“心有靈犀一點(diǎn)通”,才會(huì)在以后的分析問(wèn)題中注意全面分析、多角度分析、科學(xué)地分析?傊,在政治課的教學(xué)中,學(xué)生同樣是不可缺少的重要一環(huán)。如果我們忽視了學(xué)生的能動(dòng)性,那么政治課堂就會(huì)一片死寂,人們對(duì)于政治課的誤解也會(huì)日益加深。所以我們政治教師應(yīng)該適應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求,積極實(shí)踐新課程標(biāo)準(zhǔn),堅(jiān)持“以人為本”的教學(xué)理念、發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用,充分激發(fā)出學(xué)生的主觀能動(dòng)性,本著教師自身成長(zhǎng)和學(xué)生能力培養(yǎng)相結(jié)合的宗旨,讓政治課變成活潑、生動(dòng)、互動(dòng)又有深度的探討課。
思想品德課教學(xué)反思5
新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái)的。新課程實(shí)施以來(lái),我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起,似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué),剖析我們的某些教學(xué)行為,反思如下:
一、在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀,反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是,它并不排斥知識(shí)本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中,我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,而忽略了知識(shí)目標(biāo),似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí),而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容,但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,通過(guò)師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的框架,使文字知識(shí)“活”起來(lái),能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我們都在積極地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性,甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū),學(xué)生就能歸納出來(lái),討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足,不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭(zhēng)論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程是“師生交往,共同發(fā)展”的互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新,為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了,老師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法?墒,另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了,有時(shí)候,學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái),課堂秩序就沒(méi)有了,學(xué)生們各說(shuō)各的,似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的,一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是,當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候,其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料,要么說(shuō)笑、吵鬧,即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng),不補(bǔ)充、不否定,明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了,老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ?huà),對(duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō),他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容,而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō),在這一節(jié)課里,每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與老師們談到這一問(wèn)題時(shí),老師們很無(wú)奈,一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成,需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn),沒(méi)有了有效的課堂管理,就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下,我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的`認(rèn)識(shí),不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí),更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位。“讓課堂充滿(mǎn)生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中,我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿(mǎn)足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解,個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。例如,有這樣一節(jié)課,老師在課前把全班分成若干小組,把問(wèn)題布置給學(xué)生,課前由學(xué)生查找相關(guān)資料,上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分,所以學(xué)生的熱情很高,也講得頭頭是道,但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制,有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整,有些觀點(diǎn)也有失偏頗,老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正?墒窃谝还(jié)課里老師只是在各小組間穿行,把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組,就像一個(gè)置身于世外的旁觀者,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程,而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言,課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
思想品德課教學(xué)反思6
中學(xué)已經(jīng)一個(gè)月了,在這一個(gè)月的時(shí)間里,我感受頗多。通過(guò)這個(gè)月的學(xué)習(xí)和生活,我個(gè)人認(rèn)為,思想品德課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈,特別是在初中階段,老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求我們必須具備較高而又靈活的教育教學(xué)技巧。我覺(jué)得提高自身素質(zhì)很重要。
為了適應(yīng)新課改的要求,真正完善素質(zhì)教育,首先要提高我們的自身素質(zhì),而自身的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是專(zhuān)業(yè)知識(shí);二是個(gè)人修養(yǎng)。要提高自身素質(zhì),就必須扎扎實(shí)實(shí)地做到以下幾點(diǎn):
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí),不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。在課堂上,學(xué)生可能會(huì)問(wèn)你一些專(zhuān)業(yè)知識(shí),如果我們對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)都不能準(zhǔn)確的掌握,試問(wèn),你以何來(lái)服學(xué)生?不僅如此,在平時(shí)和學(xué)生的接觸中,學(xué)生還可能會(huì)問(wèn)你一些其他學(xué)科的知識(shí),如果處理的不好,學(xué)生會(huì)認(rèn)為你這個(gè)老師肚子里根本就沒(méi)有“墨水”,那么,他也就不會(huì)甘心受你的“擺布”。我就遇到過(guò)這樣的問(wèn)題,在課后,學(xué)生問(wèn)我,“老師,一般說(shuō)來(lái),蚊子在一米開(kāi)外飛行我們就可以聽(tīng)見(jiàn),但為什么我在廁所的時(shí)候,蚊子都離我很近了,但是我卻聽(tīng)不見(jiàn)它的飛行聲音?”,“次聲波對(duì)我們有什么危害?”等問(wèn)題,雖然這些問(wèn)題并不屬于思想品德課的范疇,但它卻反映出一個(gè)老師理論知識(shí)的功底,如果你不能作出一個(gè)能夠讓學(xué)生信服的回答,以后學(xué)生會(huì)怎么看你?
2、勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力。老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。每上一節(jié)課后,我都對(duì)自己本節(jié)課的教學(xué)寫(xiě)上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?我想,通過(guò)這樣的`方式,我個(gè)人在教學(xué)的過(guò)程中也會(huì)有所收獲。當(dāng)然,除了平時(shí)的課堂教學(xué)之外,我還積極參加市、區(qū)里組織的各項(xiàng)活動(dòng),,能夠多參與這樣的活動(dòng),不僅僅是一種考驗(yàn),對(duì)我們自身素質(zhì)的提高也有很重要的作用。
3、為人師表,不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。大家都知道,老師的一言一行都可能在學(xué)生的心中留下痕跡,我們可能就是學(xué)生的向?qū)АR虼,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品,這就需要老師做到這樣幾個(gè)方面:(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生;(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到。在開(kāi)學(xué)的第一節(jié)課上,我都會(huì)對(duì)學(xué)生提一些要求,讓他們嚴(yán)格遵守。要是老師自己制定的制度,自己都不去遵照?qǐng)?zhí)行,學(xué)生會(huì)服嗎?比如說(shuō),老實(shí)說(shuō)上課要有時(shí)間觀念,不許遲到,而自己卻經(jīng)常遲到的話(huà),學(xué)生還會(huì)聽(tīng)你的嗎?
4、老師要尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的權(quán)利,尊重學(xué)生的特長(zhǎng)、個(gè)性和人格。有的老師總是想讓所有的學(xué)生都尊重自己,但是,自己卻隨意的體罰或者變相體罰學(xué)生,甚至當(dāng)著其他學(xué)生的面辱罵學(xué)生,將心比心,學(xué)生能對(duì)你產(chǎn)生好感嗎?他們甚至不知道,你想要得到別人的尊重,首先要先尊重別人。又或者有的老師總是一廂情愿替學(xué)生“著想”,常常因此而忽略學(xué)生的權(quán)利,認(rèn)為自己為學(xué)生好,而學(xué)生的權(quán)利微不足道。于是,上課經(jīng)常拖堂,擠占學(xué)生的課間活動(dòng)時(shí)間,作業(yè)沒(méi)完沒(méi)了,久而久之,難免學(xué)生會(huì)對(duì)你產(chǎn)生厭倦和反感。要想營(yíng)造一種溫馨和諧的學(xué)習(xí)氛圍,就需要老師與學(xué)生的共同努力,也只有在這樣的氛圍中,學(xué)生才能更好的收獲知識(shí),體驗(yàn)成功的快樂(lè)。
對(duì)于一個(gè)新教師而言,教學(xué)的是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱巨的過(guò)程,要想真正贏得學(xué)生的贊許,你需要付出更多。古語(yǔ)有云:“教學(xué)有法,學(xué)無(wú)定法,而貴在得法”,在教學(xué)的過(guò)程中我做得并不是很好,但是我相信,通過(guò)自身的不斷努力,我會(huì)做得更好!
思想品德課教學(xué)反思7
我從事了多年的初中思想品德教學(xué)工作,我一直在思考:學(xué)生在不同的情況下,一般會(huì)處于什么樣的心理狀態(tài)之中;當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中遇到困難時(shí),針對(duì)不同的學(xué)生,教師應(yīng)采取什么樣的方式予以幫助,并能收到實(shí)效。同時(shí)自己在教育教學(xué)中的行為究竟可能會(huì)給學(xué)生帶來(lái)什么樣的影響。
通過(guò)不斷的教學(xué)反思 ,我認(rèn)為面對(duì)現(xiàn)在的學(xué)生,教師需要投入和付出的不僅僅是時(shí)間、精力和腦力,還有感情也就是教師的愛(ài)。愛(ài)學(xué)生是和尊重學(xué)生、信任學(xué)生連在一起的。學(xué)生需要老師的撫慰,盼望老師的理解,同時(shí)更害怕受到來(lái)自老師的傷害。所以和學(xué)生相處,必須用真心去接納學(xué)生,用真情去投入,并且對(duì)象是全體學(xué)生。
我相信扎實(shí)的基本功、高尚的敬業(yè)精神加上教師自身的人格魅力,那么這樣的教師一定會(huì)被學(xué)生所承認(rèn),一定會(huì)受學(xué)生愛(ài)戴。這一定是每一位教師孜孜不倦所追求的。前途是光明的,但過(guò)程中需要進(jìn)行不斷反思,并且在反思中逐步成長(zhǎng)并走向成熟。
美國(guó)學(xué)者波斯納曾提出過(guò)這樣一個(gè)公式:教師的成長(zhǎng)= 經(jīng)驗(yàn)+ 反思。試想一下,如果一個(gè)教師僅僅滿(mǎn)足于獲得經(jīng)驗(yàn)而不對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行深入的思考,那么即使具有20 年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也許只是一年工作的20 次重復(fù)。因此,作為教師必須著眼于自己教學(xué)行為的改進(jìn),通過(guò)自己對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)的自我覺(jué)察,來(lái)達(dá)到或提高自己的'教育教學(xué)效能。在從教的這些年中,本人就一直在進(jìn)行教學(xué)反思,以求促進(jìn)自己的教育教學(xué)工作。
有人說(shuō):“ 課堂教學(xué)是—— 一門(mén)遺憾的藝術(shù)” ,再好的教學(xué)總有它不足的地方,總有須待進(jìn)一步改進(jìn)、進(jìn)一步優(yōu)化的地方。因此在課堂教學(xué)中,我們“ 不追求平平淡淡的完美,而追求有突破性的遺憾 ” 就是這個(gè)道理。平時(shí)在教案書(shū)寫(xiě)中,除了符合學(xué)校要求外,我力求形成自己的特色。每份教過(guò)的教案,我都會(huì)認(rèn)真的回顧并進(jìn)行診斷,開(kāi)出教與學(xué)的“ 病歷” ,并且對(duì)這些“ 病理” 進(jìn)行分析、交流,最后發(fā)現(xiàn)并提出解決這些教學(xué)“ 病理” 的對(duì)策! 他山之石,可以攻玉” ,()平時(shí)我還非常珍惜并利用外出交流學(xué)習(xí)等渠道觀摩其他教師的課,并爭(zhēng)取與他們進(jìn)行對(duì)話(huà)交流,學(xué)習(xí)他們的教學(xué)思想,分析他們是怎樣組織課堂教學(xué)的,他們?yōu)槭裁匆@樣組織課堂教學(xué)。同時(shí)與自己的課進(jìn)行比較。通過(guò)這樣的反思分析,從名家名師的教學(xué)藝術(shù)中得到啟發(fā),得到教益。
時(shí)代呼喚創(chuàng)新教育。傳統(tǒng)的思想品德課堂存在許多弊端,如:教師講授多,學(xué)生思考少;師生一問(wèn)一答多,學(xué)生探討研究少;教師啟動(dòng)問(wèn)題多,學(xué)生啟動(dòng)問(wèn)題少;強(qiáng)求一致多,發(fā)展個(gè)性少等等。這些傾向妨害和限制了學(xué)生與生俱來(lái)的個(gè)性和潛能,不利于創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。作為教師,應(yīng)該充分地正視和嚴(yán)肅地對(duì)待這一問(wèn)題,要在課堂教學(xué)中突出創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新精神。從每一節(jié)課做起,要敢于在師生關(guān)系的改善、教學(xué)內(nèi)容的處理、教學(xué)設(shè)計(jì)的研究、教學(xué)策略的運(yùn)用等方面“ 另辟蹊徑” 、“ 獨(dú)出心裁” ,讓課堂教學(xué)活起來(lái)。我認(rèn)為,反思就是創(chuàng)新的開(kāi)始,就是對(duì)教育認(rèn)識(shí)的進(jìn)步與升華。
堅(jiān)持不懈的教學(xué)反思對(duì)于一個(gè)教師的成長(zhǎng)真的很重要;我想,只有堅(jiān)持不懈坐下來(lái)寫(xiě)反思的老師,才是真正在教育教學(xué)中有所收獲的人。
思想品德課教學(xué)反思8
1、進(jìn)行重新的組合。把不良誘惑的內(nèi)容放在一起先講,積極的誘惑的`內(nèi)容后講,使本課的內(nèi)容脈絡(luò)更清晰。使學(xué)生理解起來(lái)更加順暢,更便于學(xué)生記憶。
2、創(chuàng)設(shè)情景,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。本課開(kāi)始用四個(gè)精美的小盒子、手機(jī)導(dǎo)入新課,激發(fā)了學(xué)生的好奇心、充分地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,氣氛比較活躍。
3、充分地利用多媒體教學(xué)資源,(如圖片、視頻等)使本節(jié)課具有較強(qiáng)的趣味性和直觀性。突出了教學(xué)重點(diǎn),突破了教學(xué)難點(diǎn),使學(xué)生在愉快、輕松的環(huán)境中獲得了知識(shí)。
4、組織學(xué)生討論辨析電腦網(wǎng)絡(luò)的誘惑。
思想品德課教學(xué)反思9
我主要從事初中思想品德教學(xué).反思過(guò)去,有許多的感慨,酸甜苦辣皆俱全.思想政治課是老師在塑造學(xué)生美好的心靈;特別是在初中階段,上思想政治課的老師要教育、啟發(fā)、幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。為此,就要求老師必須具備較高而靈活的教育教學(xué)技巧。思想政治課的改革與素質(zhì)教育的實(shí)施,教學(xué)方法的探索與創(chuàng)新,學(xué)校德育工作的加強(qiáng)等等,都與老師的才能與素養(yǎng)的提高分不開(kāi)的。思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此淺談點(diǎn)滴體會(huì)。
一.政治老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
"打鐵先要自身硬",實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的`專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1. 堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為政治老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展 的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是,面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代,老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò):"老師,我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣,我喜歡你上課,我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣"。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū),不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍,還是雜志,電視新聞,心理訪(fǎng)談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的經(jīng)歷豐富,常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng),才有如此效果。
2.勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探索和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后,都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?上課時(shí)學(xué)生的一句話(huà)我都很在意。記得那天,我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句:"老師,不能再這樣了"原來(lái)我上課時(shí),備課的內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成,我聽(tīng)了這句話(huà)后,把這句話(huà)寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求,反思自己的教學(xué)存在不足。"吾日三省吾身"我盡管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說(shuō)話(huà)較為恢諧,學(xué)生不反感,有時(shí)就是一個(gè)眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時(shí),會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn)。
二、 利用好社會(huì)大課堂,與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。
理論聯(lián)系實(shí)際,小課堂與社會(huì)大課堂結(jié)合,是初中政治課推行素質(zhì)
教育重要途徑。其主要方式是走出去和請(qǐng)進(jìn)來(lái)。走出去,要根據(jù)課題的需要,組織學(xué)生到工廠參觀訪(fǎng)問(wèn),到農(nóng)村調(diào)查采訪(fǎng),通過(guò)到社會(huì)訪(fǎng)問(wèn)調(diào)查,開(kāi)闊學(xué)生的視野,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)理論和改革開(kāi)放推動(dòng)著我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的迅速發(fā)展。請(qǐng)進(jìn)來(lái),是根據(jù)課題需要,請(qǐng)?jiān)谏鐣?huì)主義實(shí)踐中做出貢獻(xiàn),有代表性的人員到學(xué)校講課,作專(zhuān)題報(bào)告。同時(shí)結(jié)合實(shí)際,在第二課堂活動(dòng)中舉行時(shí)事演講,辯論賽、政治小論文。這樣,使學(xué)習(xí)生動(dòng)活潑,在思想政治課所學(xué)的知識(shí)得到檢驗(yàn),得到升華,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)社會(huì)主義建設(shè)理論追求欲望和創(chuàng)新精神,有效地提高學(xué)生政治學(xué)科的理論素質(zhì)和思想、道德、覺(jué)悟水平,獲得良好 素質(zhì)教育效果。我針對(duì)學(xué)生厭學(xué),浪費(fèi)現(xiàn)象嚴(yán)重問(wèn)題。我?guī)W(xué)生去縣城較近的一所學(xué)校,與學(xué)生交流,聽(tīng)課,讓她們感受農(nóng)村學(xué)生不容易,學(xué)習(xí)條件不好,生活環(huán)境艱苦仍然努力學(xué)習(xí),激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的求知欲。學(xué)生回來(lái)后感受很深。
反思帶來(lái)的快樂(lè)我感受頗深,如今嘗到了甜頭。"親其師,信其道"。受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)的老師,往往對(duì)學(xué)生產(chǎn)生一種親和力,對(duì)學(xué)生的教育事半功倍?鞓(lè)老師就是教育教學(xué)的快樂(lè),就有學(xué)生學(xué)習(xí)生活的快樂(lè)。這就是新型師生關(guān)系要求做到的,盡管做得還不好,還需不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)、教育理念,提高自己的教學(xué)水平。
思想品德課教學(xué)反思10
周三聽(tīng)課,我講的是“未成年人的自我保護(hù)”。
在導(dǎo)入環(huán)節(jié),我本選用的是視頻美國(guó)的影片《小鬼當(dāng)家》片斷,但在試放時(shí)才發(fā)現(xiàn),筆記本電腦放在教室里用不僅不會(huì)錦上添花,反成畫(huà)蛇添足,有茶壺里煮餃子之感。只能用文字材料代之。
凱文是一個(gè)大家庭中最年幼的成員,當(dāng)他的家人飛往巴黎歡度耶誕時(shí),他卻意外地被遺下獨(dú)自留在家中,而更復(fù)雜的是,凱文的`家不幸成為了一對(duì)賊匪的目標(biāo),小鬼凱文努力抵擋這兩個(gè)匪徒,不惜翻天覆地,引發(fā)連場(chǎng)刺激惹笑的場(chǎng)面……
小組討論環(huán)節(jié)里,有這么兩處學(xué)生的熱情比較高:
一、小辨論:情境:遇超市保要搜身論點(diǎn):身正不怕影子歪,讓他搜
二、故事續(xù)寫(xiě):放學(xué)后,小麗回家看見(jiàn)家門(mén)開(kāi)著,一個(gè)陌生人正在翻箱倒柜。小麗頓時(shí)明白家中遭遇盜賊。但這時(shí),小麗想退出來(lái)已來(lái)不及,和他拼命會(huì)有生命危險(xiǎn)。怎么辦,小麗急中生智……
最后當(dāng)堂練習(xí),選了漫畫(huà)題《新司馬光砸缸》,學(xué)生比較喜歡。
。1)漫畫(huà)中的小男孩為什么會(huì)落入“缸”中?
。2)漫畫(huà)中砸缸的“司馬光”是誰(shuí)?他為什么要“砸缸”?
(3)我們身邊還存在哪些類(lèi)似的“缸”?
。4)我們?cè)鯓幼霾拍鼙苊饴淙搿案住敝?讓“司馬光”不用再砸缸?
思想品德課教學(xué)反思11
周三晚上的政、史、地、生四科的專(zhuān)項(xiàng)交流會(huì)中,在相互的交流中我有了新的認(rèn)識(shí),首先是探究的運(yùn)用上,我認(rèn)為課上應(yīng)該用,但各科有各科的特點(diǎn),思想品德課的探究有相當(dāng)長(zhǎng)的閱讀材料,并且探究任務(wù)有很多形式的問(wèn)答題,并有多少填空形式的'空格,如果寫(xiě)上答案要用相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間,我認(rèn)為課下還需要預(yù)習(xí),否則課上無(wú)法很好地完成教學(xué)任務(wù),但在當(dāng)堂清的形勢(shì)下,只能是課前、課空、或周末提前預(yù)習(xí)、交流。
探究作業(yè)根據(jù)情況可選擇其中的某些來(lái)做,其余課下完成,跟上檢查。課上還得注重學(xué)生的自主學(xué)習(xí),交流合作與展示,讓學(xué)生充分地理解和認(rèn)識(shí)問(wèn)題并檢測(cè)運(yùn)用。采用多種形式提高學(xué)生的自主與合作學(xué)習(xí)能力。學(xué)生良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)關(guān)鍵是正確引導(dǎo),適合學(xué)生實(shí)際的、具有創(chuàng)新性的課堂、能提高學(xué)生各方面能力的課堂、充滿(mǎn)生機(jī)和活力的課堂才有利于學(xué)生成績(jī)的提高。
思想品德課教學(xué)反思12
今年,我擔(dān)任一年級(jí)的《品德與生活》課。這對(duì)于一直擔(dān)任班主任、教了多年數(shù)學(xué)的我,確實(shí)是一種新的體驗(yàn)。
小學(xué)階段高年級(jí)班級(jí)與低年級(jí)班級(jí)不一樣,教授數(shù)學(xué)與教授品德與生活不一樣。課堂上,高年級(jí)學(xué)生積極參與課堂學(xué)習(xí)活動(dòng),認(rèn)真完成數(shù)學(xué)作業(yè)。而一年級(jí)學(xué)生注意力集中時(shí)間短,知道你又不是班主任,愛(ài)動(dòng)愛(ài)說(shuō),課堂常規(guī)不好,組織教學(xué)費(fèi)勁兒,教學(xué)時(shí)課堂用語(yǔ)應(yīng)該使用兒童語(yǔ)言,我還不會(huì)說(shuō)小孩話(huà),這往往影響了教學(xué)效果。
針對(duì)這些情況,我虛心向一、二年級(jí)教師請(qǐng)教,學(xué)習(xí)低年級(jí)組織教學(xué)的'方法。采取下了措施:
1、加強(qiáng)常規(guī)教育,培養(yǎng)良好習(xí)慣。
針對(duì)課堂常規(guī)較弱的一些班進(jìn)行嚴(yán)格管理,對(duì)于學(xué)生的每一個(gè)細(xì)小的不良習(xí)慣進(jìn)行糾正,從握筆、坐姿等基本開(kāi)始。對(duì)學(xué)生課上回答問(wèn)題進(jìn)行訓(xùn)練,鼓勵(lì)他們大膽發(fā)言,說(shuō)話(huà)完整。
2、讓孩子們喜歡思品課。
一年級(jí)的《品德與生活》教材編得很好,非常貼近學(xué)生實(shí)際生活。教材中的活動(dòng)內(nèi)容也很豐富。每節(jié)課我都精心設(shè)計(jì)不同的活動(dòng)。讓學(xué)生在活動(dòng)中去體驗(yàn)、去了解、去認(rèn)識(shí)生活、明晰道理。孩子們?cè)诨顒?dòng)中不僅學(xué)到知識(shí),培養(yǎng)能力,還增強(qiáng)了集體榮譽(yù)感,增進(jìn)了彼此間的感情,也拉近了學(xué)生與老師間的距離。現(xiàn)在,我的思品課好上多了,孩子們學(xué)得快樂(lè),老師教得也輕松。但有時(shí)候的我,還是不知不覺(jué)說(shuō)起大人話(huà),忘記說(shuō)小孩的話(huà)了。說(shuō)實(shí)在的,要搞好低年級(jí)教學(xué),還真不是一件簡(jiǎn)單的事。在以后的教學(xué)中我會(huì)努力學(xué)習(xí),爭(zhēng)取教好思品課。
思想品德課教學(xué)反思13
思想政治課主要任務(wù)是,使學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),全面提高認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì),分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,思想品德課教學(xué)反思。思想政治課如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)品德課的興趣、使教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合達(dá)到教學(xué)目的。反思以往,很有必要,為此試論點(diǎn)滴體會(huì)。
品生老師要自覺(jué)提高自身素質(zhì)
“打鐵先要自身硬”,實(shí)施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì),老師的素質(zhì)主要包括兩個(gè)方面,一是自身的專(zhuān)業(yè)知識(shí)要扎實(shí),更新,業(yè)務(wù)能力要提高;二是老師的言行修養(yǎng)、道德覺(jué)悟要提高。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。要提高老師素質(zhì),必須扎扎實(shí)實(shí)地做到如下幾點(diǎn)。
1、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí),還要豐富其他學(xué)科知識(shí)。隨著深化改革的發(fā)展,政治理論也在不斷地豐富和發(fā)展。作為品生老師不能滿(mǎn)足于學(xué)歷達(dá)標(biāo)和原有的知識(shí),必須不斷學(xué)習(xí),不斷更新知識(shí),使自己的認(rèn)識(shí)適應(yīng)發(fā)展的需要。老師也只有掌握豐富的知識(shí),才能做到融會(huì)貫通、觸類(lèi)旁通、舉一反三,才能使教學(xué)生動(dòng)風(fēng)趣、得心應(yīng)手、游刃有余,才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,教育調(diào)動(dòng)學(xué)生求知的欲望。但是,面對(duì)知識(shí)爆炸時(shí)代,老師所掌握的知識(shí)往往難以跟上形勢(shì)的發(fā)展。老師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷汲取新知識(shí),豐富其他學(xué)科知識(shí),合上時(shí)代的節(jié)拍。不斷進(jìn)行教育反思,記取和總結(jié)自己的教育經(jīng)驗(yàn),努力使自己的教育教學(xué)少走彎路,讓學(xué)生樂(lè)意接受。曾聽(tīng)學(xué)生說(shuō)過(guò):“老師,我本來(lái)對(duì)思品課沒(méi)興趣,我喜歡你上課,我才對(duì)思品課產(chǎn)生興趣,教學(xué)反思《思想品德課教學(xué)反思》。我經(jīng)常買(mǎi)書(shū),不管是教育教學(xué)方面的書(shū)籍,還是雜志,電視新聞,心理訪(fǎng)談等。常與學(xué)生及社會(huì)上不同層次的人交往,在教學(xué)中加以運(yùn)用。豐富課堂教學(xué),加之我本人的經(jīng)歷豐富,常以我自身的經(jīng)歷說(shuō)給學(xué)生聽(tīng),才有如此效果。
2、勇于反思。不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,老師有淵博、深厚的學(xué)科知識(shí),還需勇于反思,不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力,這就要求老師積極參與教學(xué)研究,結(jié)合實(shí)際、因材施教、勇于實(shí)踐、善于總結(jié),不斷探討和掌握思品學(xué)科教學(xué)的好方法,有效地推行素質(zhì)教育。我每上一節(jié)課后,都對(duì)自己本節(jié)課寫(xiě)上那么一兩句,不斷反思時(shí)時(shí)提醒自己,本節(jié)課學(xué)生反映情況怎樣?上課時(shí)學(xué)生的一句話(huà)我都很在意。記得那天,我上倮時(shí)學(xué)生悄悄地說(shuō)了一句:“老師,不能再這樣了”原來(lái)我上課時(shí),備課的'內(nèi)容在上課有時(shí)不能按時(shí)完成,我聽(tīng)了這句話(huà)后,把這句話(huà)寫(xiě)在備課本上時(shí)時(shí)提醒自己。的確不能再這樣了。這是教學(xué)要求,反思自己的教學(xué)存在不足!拔崛杖∥嵘怼蔽冶M管做不到,但我常反省自己還是能做到。特別注意學(xué)生的言行,說(shuō)話(huà)較為恢諧,學(xué)生不反感,有時(shí)就是一個(gè)眼神,學(xué)生都很在意。幾乎每上一節(jié)課,只要有不如意時(shí),會(huì)多寫(xiě)一點(diǎn),如果覺(jué)得這節(jié)課有興奮點(diǎn)也記下。
3、為人師表。不斷提高自己的道德、覺(jué)悟水平。正人先正已,老師必須以高尚的師德為學(xué)生的楷模,用高尚的言行舉止帶動(dòng)學(xué)生修心立品.這就需要老師做到(1)在言論上,要對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)有不同看法,也不能在學(xué)生中大發(fā)言論,誤導(dǎo)學(xué)生。(2)在舉止上,要時(shí)時(shí)處處為人師表,要求學(xué)生做到的,老師首先做到.記得有一次,社會(huì)實(shí)踐時(shí),要求學(xué)生走路,我一直與學(xué)生在一起。學(xué)校要求師生說(shuō)普通話(huà),我一直堅(jiān)持說(shuō),有學(xué)生當(dāng)?shù)谝淮温?tīng)我說(shuō)地方話(huà)時(shí)都覺(jué)得別扭..當(dāng)我說(shuō)普通話(huà)發(fā)音不準(zhǔn)時(shí),學(xué)生能及時(shí)指出.這些都是我這幾年的收獲.我每隔一段時(shí)間,讓學(xué)生提建議,凡是學(xué)生提意見(jiàn)的我評(píng)作業(yè)時(shí),寫(xiě)一句“謝謝你給我提出這么好的建議。”學(xué)生有什么意見(jiàn)才會(huì)直接說(shuō)。正因?yàn)槲夷苷_對(duì)待我所范的錯(cuò),學(xué)生也深受影響。一次學(xué)生在課堂上違犯紀(jì)律了,當(dāng)時(shí)我也不能準(zhǔn)確知道是誰(shuí),但我說(shuō)了一句,犯錯(cuò)誤沒(méi)關(guān)系,只要承認(rèn)錯(cuò)誤并改正,我們大家都會(huì)原諒他的,說(shuō)完,有同學(xué)站起來(lái)了。當(dāng)時(shí)我真的很高興,不用我去一個(gè)個(gè)查,可能因查不出而尷尬。
思想品德課教學(xué)反思14
新課程改革的政治課教學(xué)要求理念的體現(xiàn)、課標(biāo)的落實(shí)以及新教材的運(yùn)用都是通過(guò)教學(xué)實(shí)踐展現(xiàn)出來(lái)的。新課程實(shí)施以來(lái),我們的課堂中出現(xiàn)了多樣化的教學(xué)模式,教師的教學(xué)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式都發(fā)生了可喜的變化。但我們對(duì)新課程的理解是片面的、膚淺的,突出的表現(xiàn)是重現(xiàn)象不重本質(zhì)、重形式不重實(shí)質(zhì),致使課堂中出現(xiàn)了虛假的繁榮。從形式上看,在四十五分鐘的課堂里常常是歡聲笑語(yǔ)、高潮迭起,似乎課堂已經(jīng)走進(jìn)了新課程的最佳狀態(tài)。認(rèn)真審視、研究課堂教學(xué),剖析我們的某些教學(xué)行為,反思如下:
一、在目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中不能忽視“知識(shí)”目標(biāo)
新課程改革拋棄了知識(shí)本位觀,反對(duì)那種不顧學(xué)生感受、體驗(yàn)和需要以及把學(xué)生當(dāng)作知識(shí)容器的觀念。但是,它并不排斥知識(shí)本身。相反,改革是為了讓學(xué)生獲得更多的知識(shí)。往往我們?cè)谥R(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)達(dá)成的過(guò)程中,我們往往把大量精力用在如何使教學(xué)形式多樣、手段先進(jìn)、方法靈活上,課堂上關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)與感悟,而忽略了知識(shí)目標(biāo),似乎強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識(shí)就背離了課改的初衷,就不符合新課標(biāo)的要求。的確,初中《思想品德》新教材淡化了很多理論性知識(shí),而側(cè)重了學(xué)生的品德教育內(nèi)容,但每框題都包涵著很重要的養(yǎng)成教育知識(shí)點(diǎn)。知識(shí)是基礎(chǔ),是依托,是載體,是學(xué)生發(fā)展的雙翅,在教學(xué)活動(dòng)中,教師和學(xué)生的教學(xué)過(guò)程應(yīng)該是一個(gè)再創(chuàng)造的過(guò)程,通過(guò)師生的活動(dòng),最大限度地充實(shí)和豐富教科書(shū)所設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)知識(shí)的框架,使文字知識(shí)“活”起來(lái),能否做到這一點(diǎn)直接關(guān)系到學(xué)科知識(shí)的質(zhì)量和水平,進(jìn)而關(guān)系到三維目標(biāo)能否有效達(dá)成。
二、實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)形式多樣化不能走“形式”
初中《思想品德》課程標(biāo)準(zhǔn)提倡多樣化的教學(xué)形式。在課堂教學(xué)實(shí)施的過(guò)程中,為了給學(xué)生學(xué)習(xí)營(yíng)造一個(gè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,我們都在積極地探索多種教學(xué)形式,其目的是為了改變過(guò)去那種嚴(yán)格按照教學(xué)流程按部就班地進(jìn)行教學(xué)的狀況,我們組織了豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),在這些活動(dòng)中,學(xué)生可以投身其中直接參與教學(xué),師生、生生之間共同合作完成教學(xué)任務(wù)。
但是,有些活動(dòng)作為一種教學(xué)形式只是一種點(diǎn)綴。例如,小品劇是學(xué)生非常喜歡的形式,但是我們?cè)谠O(shè)計(jì)這些活動(dòng)、指導(dǎo)學(xué)生編演時(shí)應(yīng)該充分考慮要達(dá)到什么目的、學(xué)生可以從中了解些什么,避免出現(xiàn)表演的過(guò)程中學(xué)生們嘻嘻哈哈,內(nèi)容簡(jiǎn)單、形式單一。表演過(guò)后就進(jìn)入了下一個(gè)環(huán)節(jié),至于劇中表現(xiàn)的主題思想是什么就不得而知了,表演只是起到了活躍課堂氣氛的作用。又比如:討論幾乎是我們每節(jié)課都要采用的教學(xué)形式,但是有些問(wèn)題根本就不具有討論性,甚至有些問(wèn)題書(shū)中是可以找到答案的,只要給學(xué)生時(shí)間看書(shū),學(xué)生就能歸納出來(lái),討論實(shí)在是畫(huà)蛇添足,不但不能開(kāi)啟學(xué)生的思維,引發(fā)爭(zhēng)論,進(jìn)出火花,久而久之還會(huì)泯滅學(xué)生思考的熱情。因此,我們的課堂教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該從教學(xué)需要出發(fā),從學(xué)生需要出發(fā),不能為了創(chuàng)設(shè)情境而創(chuàng)設(shè)情境。如果一味的追求表面的形式,那會(huì)遠(yuǎn)離新課程改革的要求。
三、創(chuàng)造互動(dòng)式課堂不能丟掉“秩序”和“規(guī)則”
新教育觀認(rèn)為:教學(xué)過(guò)程是“師生交往,共同發(fā)展”的.互動(dòng)過(guò)程。在課程改革的浪潮中,我們的教育觀、教學(xué)觀、師生觀不斷更新,為了讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),讓課堂活起來(lái),我們可謂絞盡腦汁。有些課堂確實(shí)活起來(lái)了,老師與學(xué)生平等地交流、探討,學(xué)生大膽地發(fā)表自己的看法。可是,另一個(gè)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)了,有時(shí)候,學(xué)生一旦動(dòng)起來(lái),課堂秩序就沒(méi)有了,學(xué)生們各說(shuō)各的,似乎發(fā)表意見(jiàn)的同學(xué)或者小組與自己毫無(wú)關(guān)系。記得聽(tīng)過(guò)一堂《思想品德》課,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)是比較新穎的,一改過(guò)去課堂教學(xué)中的枯燥,學(xué)生學(xué)習(xí)、參與的熱情被激發(fā)出來(lái)。但是,當(dāng)某一個(gè)小組闡述觀點(diǎn)、表達(dá)成果的時(shí)候,其他小組的同學(xué)要么忙著整理自己的資料,要么說(shuō)笑、吵鬧,即使有個(gè)別想聽(tīng)的同學(xué)也聽(tīng)不清楚。學(xué)生們不傾聽(tīng),不補(bǔ)充、不否定,明顯的錯(cuò)誤發(fā)現(xiàn)不了,老師也只是與該小組的特定成員進(jìn)行單向?qū)υ?huà),對(duì)于每個(gè)小組的成員來(lái)說(shuō),他只是了解了本小組的研究?jī)?nèi)容,而對(duì)其他小組完成的那部分知識(shí)就知之甚少了。也就是說(shuō),在這一節(jié)課里,每個(gè)學(xué)生獲得的知識(shí)都是不完整的。與老師們談到這一問(wèn)題時(shí),老師們很無(wú)奈,一方面,他們清楚在混亂的課堂里很難保證教學(xué)目標(biāo)的完成,需要管理;但是又害怕因?yàn)楣芾矶鴫褐茖W(xué)生的熱情。毫無(wú)疑問(wèn),沒(méi)有了有效的課堂管理,就不會(huì)有成功的課堂教學(xué)。
在這種情況下,我們就要在日常的教學(xué)中和學(xué)生一起建立起新規(guī)則,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽(tīng)、學(xué)會(huì)質(zhì)疑、學(xué)會(huì)組織,真正地使學(xué)生在交流中不斷完善自己的認(rèn)識(shí),不斷產(chǎn)生新的想法,同時(shí)學(xué)會(huì)理解別人,尊重別人,共享他人的思維方法和思維成果。在追求課堂的民主、開(kāi)放的同時(shí),更應(yīng)該擁有共同遵守的“秩序”和“規(guī)則”。
四、確立學(xué)生主體地位不能輕視教師的作用
新課程教學(xué)實(shí)施的一個(gè)基本原則是確立學(xué)生的主體地位!白屨n堂充滿(mǎn)生命活力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人”已經(jīng)成了我們的共識(shí)。在上課的過(guò)程中,我們大多數(shù)老師在教學(xué)的過(guò)程中非常注意發(fā)揮學(xué)生主體的作用,尊重學(xué)生的主體地位,滿(mǎn)足學(xué)生的主體需要。學(xué)生們敢于、樂(lè)于大膽地發(fā)表自己的見(jiàn)解,個(gè)性得到了張揚(yáng)。但是令人遺憾的是,有時(shí)在氣氛熱烈、民主的課堂里卻只能看到學(xué)生的風(fēng)采,老師扮演的似乎是可有可無(wú)的角色。例如,有這樣一節(jié)課,老師在課前把全班分成若干小組,把問(wèn)題布置給學(xué)生,課前由學(xué)生查找相關(guān)資料,上課時(shí)學(xué)生以小組為單位談本小組對(duì)問(wèn)題的理解和認(rèn)識(shí)。由于各小組準(zhǔn)備充分,所以學(xué)生的熱情很高,也講得頭頭是道,但是受年齡、閱歷及知識(shí)水平的限制,有些問(wèn)題說(shuō)得不夠完整,有些觀點(diǎn)也有失偏頗,老師在小組總結(jié)時(shí)應(yīng)該予以補(bǔ)充和糾正?墒窃谝还(jié)課里老師只是在各小組間穿行,把權(quán)利從一個(gè)小組傳遞到另一個(gè)小組,就像一個(gè)置身于世外的旁觀者,在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中,教師缺乏有效的指導(dǎo)。新課程提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí),但這種“自主與探究”有時(shí)會(huì)使學(xué)生不知所措,需要指導(dǎo)、點(diǎn)撥和幫助。這個(gè)時(shí)候的教師就應(yīng)該是學(xué)生的引路人,把他們從偏執(zhí)引向正軌。因此,在日常的教學(xué)中,教師除了創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、提供便利為學(xué)生的學(xué)習(xí)服務(wù)外,更應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、思維方式,掌握學(xué)習(xí)策略,同時(shí)與學(xué)生分享自己的想法和情感,真正成為學(xué)生學(xué)習(xí)的向?qū)А?/p>
課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下學(xué)生主動(dòng)參與、獨(dú)立思考、自主發(fā)現(xiàn)和不斷創(chuàng)新的過(guò)程,而不是簡(jiǎn)單、被動(dòng)地接受教師和教材提供的現(xiàn)成觀點(diǎn)與結(jié)論。對(duì)于我們而言,課堂教學(xué)是一個(gè)不斷通過(guò)創(chuàng)新而實(shí)現(xiàn)自我生命價(jià)值的過(guò)程,創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力是教師能否形成獨(dú)特教學(xué)風(fēng)格的關(guān)鍵因素;對(duì)于學(xué)生而言,課堂教學(xué)是一個(gè)在教師引導(dǎo)下進(jìn)行自主發(fā)現(xiàn)、探究和不斷創(chuàng)新的過(guò)程。
思想品德課教學(xué)反思15
通過(guò)這一講的學(xué)習(xí),又對(duì)課前預(yù)設(shè)的重要作用有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。同時(shí)感覺(jué)到教學(xué)中又有生成的知識(shí)需要老師不斷提高課堂教學(xué)的應(yīng)變能力。下面我以自己執(zhí)教過(guò)的《誠(chéng)實(shí)的孩子人人夸》一課為例,談?wù)勈斋@:
一、準(zhǔn)確的課堂預(yù)設(shè)體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):
1.學(xué)生具有較強(qiáng)的搜集相關(guān)資料的能力。在教學(xué)之初,考慮到學(xué)生對(duì)誠(chéng)實(shí)的理解容易停留在口頭,不易轉(zhuǎn)化為行為,因此我充分挖掘教材和生活資源,課前引導(dǎo)學(xué)生大量收集書(shū)中、身邊有關(guān)誠(chéng)實(shí)的故事,了解說(shuō)謊帶來(lái)的危害。每位學(xué)生至少準(zhǔn)備了一份材料,一個(gè)誠(chéng)實(shí)或撒謊的例子,有的學(xué)生還請(qǐng)家長(zhǎng)買(mǎi)來(lái)了光盤(pán),借來(lái)了畫(huà)報(bào),積極性非常高。
2.學(xué)生具有一定的表演能力。根據(jù)學(xué)生搜集的'材料及親身體驗(yàn),我讓學(xué)生表演小品,后來(lái)又讓學(xué)生根據(jù)討論的幾種不同結(jié)尾即興創(chuàng)作,自編自演小品,這既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,又寓教育于有趣的表演中。課堂氣氛活躍,學(xué)生學(xué)習(xí)愉快,收到了預(yù)期的效果。
3.家庭教育的積極配合。這次教學(xué)活動(dòng)的成功與家長(zhǎng)的支持是分不開(kāi)的,上課時(shí),我開(kāi)發(fā)、利用有效的資源:邀請(qǐng)家長(zhǎng)做嘉賓,講述自己的孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中的真實(shí)的事例,打破了傳統(tǒng)的封閉式課堂教學(xué)模式。我設(shè)計(jì)的實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng),通過(guò)家長(zhǎng)講述和我對(duì)家長(zhǎng)、學(xué)生的采訪(fǎng),創(chuàng)設(shè)寬松的教學(xué)氛圍和心理氛圍,讓學(xué)生真切地感受到與家長(zhǎng)、老師和同學(xué)溝通的快樂(lè)。比如:在課堂上,當(dāng)家長(zhǎng)原諒了那位拿錢(qián)的孩子,抱著孩子親吻時(shí),孩子真切地感受到了與家長(zhǎng)溝通帶來(lái)的快樂(lè)。在這種輕松的氛圍中,學(xué)生們都愿意積極講述自己身邊的人誠(chéng)實(shí)和不誠(chéng)實(shí)的事例,都愿意做誠(chéng)實(shí)的孩子,同時(shí)在這種實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)現(xiàn)場(chǎng),學(xué)生學(xué)會(huì)了正確評(píng)價(jià)自己和別人。
4.學(xué)生的創(chuàng)作能力得到了發(fā)揮;顒(dòng)中,我讓學(xué)生自己演小品,讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)誠(chéng)實(shí)行為卡,體現(xiàn)了以人為本的理念,發(fā)揮了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性。這些卡片內(nèi)容豐富,插圖美觀,一張張精美的卡片顯示出學(xué)生們較強(qiáng)的動(dòng)手能力和豐富的想象能力。通過(guò)小品表演,發(fā)掘了學(xué)生們表演藝術(shù)的潛能。
二、課堂的生成點(diǎn):
在實(shí)話(huà)實(shí)說(shuō)中,學(xué)生對(duì)說(shuō)謊行為的原因,談的不夠深入。出現(xiàn)了冷場(chǎng)現(xiàn)象。分析原因是我對(duì)家長(zhǎng)和學(xué)生的采訪(fǎng)面不夠廣,不能充分了解每一位學(xué)生的心理特點(diǎn)。另外這一點(diǎn)課前沒(méi)有預(yù)設(shè)到。學(xué)生說(shuō)謊問(wèn)題與家長(zhǎng)的態(tài)度和處理方式關(guān)系甚密。因此,在正確處理孩子說(shuō)謊問(wèn)題的家長(zhǎng)發(fā)言之后,及時(shí)對(duì)正確的教育方式進(jìn)行強(qiáng)調(diào)、宣傳,并指出處理不當(dāng)會(huì)帶來(lái)的惡果的話(huà),這讓家長(zhǎng)更重視自己的行為對(duì)孩子的影響。另外,在讓學(xué)生談自己心情的同時(shí),讓他們了解家長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)自己說(shuō)謊時(shí)的心情,諸如著急、生氣、憂(yōu)慮、痛苦等,這樣促進(jìn)了學(xué)生與其家長(zhǎng)的相互了解,有利于培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)的品質(zhì)。
三、我是這樣處理課堂生成的:
老師說(shuō)出了幾種說(shuō)謊的原因,讓學(xué)生選擇,學(xué)生選擇基本準(zhǔn)確,這樣及時(shí)調(diào)控了教學(xué)中的冷場(chǎng)現(xiàn)象。 課后我讓每一位學(xué)生寫(xiě)一寫(xiě)自己的誠(chéng)實(shí)故事或者說(shuō)謊的原因,然后我根據(jù)不同學(xué)生的心理特點(diǎn)再有針對(duì)性地進(jìn)行個(gè)別教育,教育將更具實(shí)效性。
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