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月亮上的足跡教學(xué)反思
身為一名人民教師,我們的工作之一就是教學(xué),通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,怎樣寫教學(xué)反思才更能起到其作用呢?以下是小編為大家整理的月亮上的足跡教學(xué)反思,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
月亮上的足跡教學(xué)反思1
生平上的第一節(jié)公開課,業(yè)已降下帷幕。過后得到前輩們的指教,可謂獲益匪淺;叵肫甬(dāng)時激動的心情,就猶如一個學(xué)生在回答問題后渴求得到老師的贊許一樣。前輩們所指出的問題與自己激動過后的那份平靜使我對那節(jié)課有了更清醒的認識和更準(zhǔn)確的評價。
《月亮上的足跡》是一篇自讀課,教學(xué)目標(biāo)有三:識記生字詞,了解人類登月的相關(guān)知識,培養(yǎng)快速閱讀的能力;學(xué)習(xí)采用時間順序敘述事件過程的寫作方法;感受科學(xué)技術(shù)的魅力,學(xué)習(xí)敢于探索的精神。最初的構(gòu)思是運用提問式引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,從而能學(xué)到一點與人類登月有關(guān)的知識。本文以時間為線索展開敘述,思路非常清晰,因此只要稍微點撥,學(xué)生會很快能掌握這種敘事方法的。而這節(jié)課的.重點我把它定位為激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣,感受科學(xué)的魅力,學(xué)習(xí)敢于探索的精神。因此我運用了質(zhì)疑和討論的方式展開教學(xué)。
可以說,這節(jié)課還是頗順利的。教學(xué)目標(biāo)基本達到;教學(xué)思路清晰;教態(tài)自然大方;遵循了教學(xué)原則中的啟發(fā)性原則,運用了問題
月亮上的足跡教學(xué)反思2
今天上午上了《月亮上的足跡》一課,開始在準(zhǔn)備時,我本不是采用今天的教學(xué)方法的。當(dāng)我拿到這篇課文,一看課文是一篇通訊報道式的說明文時,我腦海里就想起中央電視臺的直播節(jié)目,我想要是用央視連線前方記者的形式來講述登月的四個過程,效果肯定很好的,但是我一想,我們農(nóng)村初中學(xué)生這方面素質(zhì)還達不到這個要求,而一時要達到這個要求有點困難,這啟發(fā)在經(jīng)后教學(xué)中要特別注重學(xué)生的口語和概括信息能力訓(xùn)練。于是,今天我采用學(xué)生自主閱讀,主要訓(xùn)練學(xué)生概括信息能力,讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)中養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣、思考習(xí)慣,讓學(xué)生成為課堂的真正主人。
這一節(jié)課下來,教學(xué)效果非常的好。同學(xué)原來是非常聰明的,他們完全可以通過自主學(xué)習(xí)解決課文中問題。當(dāng)然老師的主導(dǎo)地位也是很重要的。這節(jié)課給我反思主要有以下兩點:
一、教師要熟悉教材,教學(xué)的各個部分應(yīng)作好安排,怎樣導(dǎo)入,怎樣結(jié)尾,哪些是重點,各部分時間安排好。如果把上課比作打仗的話,教材就猶如敵人,要摸透敵人,才能有取勝的機會,因此,切忌打無準(zhǔn)備之仗。戰(zhàn)前要根據(jù)敵我雙方情況采取正確戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),安排各部分兵力,才能取得勝利。
二、教師在教學(xué)中,要多運用啟發(fā)式的教學(xué)方法以,多給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`機會。這正如孔子所說:“不憤不啟,不悱不發(fā)”。教師不主體,學(xué)生才是主體,教師是一個引導(dǎo)者。在教學(xué)中,教師要明確自身作用是引導(dǎo)、激勵、啟發(fā),而不是牽著學(xué)生鼻子走,強迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí),唯有這樣才能讓學(xué)生真正成為課堂的主體。
這篇課文題材新穎,本身就能引起學(xué)生豐富的聯(lián)想和足夠的興趣,教師要充分利用好這點來進行啟發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生在快速閱讀中獲取課文信息能力。
月亮上的足跡教學(xué)反思3
《月亮上的足跡》是一篇自讀課,教學(xué)目標(biāo)有三:識記生字詞,了解人類登月的相關(guān)知識,培養(yǎng)快速閱讀的能力;學(xué)習(xí)采用時間順序敘述事件過程的寫作方法;感受科學(xué)技術(shù)的魅力,學(xué)習(xí)敢于探索的精神。最初的構(gòu)思是運用提問式引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容,從而能學(xué)到一點與人類登月有關(guān)的知識。本文以時間為線索展開敘述,思路非常清晰,因此只要稍微點撥,學(xué)生會很快能掌握這種敘事方法的。而這節(jié)課的重點我把它定位為激發(fā)學(xué)生對科學(xué)的興趣,感受科學(xué)的魅力,學(xué)習(xí)敢于探索的精神。因此我運用了質(zhì)疑和討論的方式展開教學(xué)。
可以說,這節(jié)課還是頗順利的。教學(xué)目標(biāo)基本達到;教學(xué)思路清晰;教態(tài)自然大方;遵循了教學(xué)原則中的啟發(fā)性原則,運用了問題――發(fā)現(xiàn)的教學(xué)組合方法進行教學(xué)。從問題出發(fā),可以激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性。讓學(xué)生帶著問題閱讀,可以培養(yǎng)學(xué)生獨立思考,分析問題和解決問題的能力。這節(jié)課我頗感欣慰的是學(xué)生的興趣被激發(fā)了。提問是激發(fā)興趣的手段。隨著問題的逐步深入,學(xué)生的思考也會更加深入,這時他們的思維就會被充分地調(diào)動起來。這樣他們的思考不只是量上的增加,而且有質(zhì)的提升。問題懸而未決,思維受到挑戰(zhàn),他們會繼續(xù)探究下去。這樣興趣就被激發(fā)了,興趣一激發(fā)成功,那么就意味著他們將成為課堂的主體,成為課堂的主角,成為學(xué)習(xí)的主動者。一旦學(xué)生成為課堂的主體,這堂課就已經(jīng)成功了一大半。
但在成功的背后,依然存在著不少的問題:新課導(dǎo)入時間過長;問題過于瑣碎;知識點未能很好地落實;重點不夠突出。導(dǎo)入目的是創(chuàng)造情境讓學(xué)生能盡快進入課堂的學(xué)習(xí),但是時間過長的話,會讓學(xué)生一頭霧水,不能體會老師的用意。問題過于瑣碎,使得層次感不夠強。因為之前只準(zhǔn)備用一節(jié)課時講完該課,所以內(nèi)容過多,一些知識點猶如蜻蜓點水般掠過,未能讓學(xué)生掌握。由于前面的一些內(nèi)容耽誤過多時間,導(dǎo)致后面的重點部分――質(zhì)疑和討論不能完全展開,學(xué)生的興趣剛被激發(fā),課就已經(jīng)接近尾聲。最后的一些該由學(xué)生探討的問題只能由老師講解,學(xué)生的主體意識受到了制約。這可以說是最大的敗筆。
痛定思痛,針對以上出現(xiàn)的問題,談?wù)勛约簩Υ说囊恍┧伎己透杏|。
一要熟悉教材,教學(xué)的各個部分應(yīng)做好安排。該怎么導(dǎo)入,怎么結(jié)尾,哪些是重點,各部分的時間安排。如果把上課比做打戰(zhàn)的.話,教材就猶如敵人,要摸透敵人,才能有取勝的機會。因此切忌打無準(zhǔn)備之戰(zhàn)。戰(zhàn)前要根據(jù)敵我的情況確定正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),統(tǒng)籌好各部分的兵力,才能高奏凱歌而回。
二要明確教學(xué)的重點和難點。課文的知識點或許很多,但是有主有次,不能平均用力。因此最好要有取有舍,不要盲目貪多,不要一咕腦兒地全塞給學(xué)生。就如《月亮上的足跡》這一課,重點是激發(fā)學(xué)生的興趣,利用質(zhì)疑和討論的方法讓學(xué)生主動探索科學(xué)的奧秘。那么其他的有關(guān)登月的細節(jié)就不必多費時間,把時間空出來。
三要多運用啟發(fā)式的教學(xué)方法。啟發(fā)性原則是教學(xué)原則之一。中外教育家都很重視啟發(fā)式教學(xué)。孔子曾提出了“不憤不啟,不悱不發(fā)”的著名的教學(xué)要求。美國實用主義教育家杜威強調(diào)學(xué)生的主體性。教師不是主體,教師是一個引導(dǎo)者。教師的作用在于引導(dǎo),激勵,啟發(fā)而不是牽著學(xué)生的鼻子走,強迫和代替學(xué)生學(xué)習(xí),惟有這樣才能讓學(xué)生真正成為課堂的主體。比如這一課最后的質(zhì)疑討論環(huán)節(jié),學(xué)生提出了很多與宇宙有關(guān)的問題,問題提得非常好。問題提出總得解決,那誰解決呢?學(xué)生自己解決;蛟S會說以學(xué)生現(xiàn)在的知識水平,根本不可能解答,的確是。但是能因為這樣就讓老師作答嗎?不可以。教育家第斯多惠曾經(jīng)說過:“一個壞的老師奉送真理,一個好的老師則教人發(fā)現(xiàn)真理!彼,即使學(xué)生不能解答,老師也不能代為回答。這時候,老師要做的就是提示學(xué)生通過某種途徑找尋答案。更何況有關(guān)宇宙的一些問題,老師也不可能全部都能解答,因為老師不是百科全書,不可能什么知識都曉得。因此,要謹(jǐn)記這一句名言。
四在新課改背景下我們要更加重視學(xué)生三維目標(biāo)中的情感,態(tài)度和價值觀目標(biāo)的教育。
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