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        《仁義禮智,我固有之》教學反思

        時間:2024-02-19 07:42:11 教學反思 我要投稿
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        《仁義禮智,我固有之》教學反思

          作為一名人民老師,教學是我們的工作之一,借助教學反思我們可以學習到很多講課技巧,那么你有了解過教學反思嗎?下面是小編整理的《仁義禮智,我固有之》教學反思,希望能夠幫助到大家。

        《仁義禮智,我固有之》教學反思

          本次青年教師公開課我選講的篇目是《仁義禮智,我固有之》。本課選自人教版高中語文選修模塊《先秦諸子選讀》中《孟子》選讀的第七節(jié),所選內(nèi)容重點闡述了“不忍人之心”含義及其屬性。本版塊文字較為淺顯,所以學習時可著重把握文章的思想內(nèi)容,領悟作者的“仁義禮智”的思想,引導學生接受傳統(tǒng)美德的熏陶,培養(yǎng)他們的方正之心,并以仁義禮智為標準努力修身養(yǎng)性,提升自己的道德境界。

          本文計劃用一課時完成,針對本文的特點,我采取比較常規(guī)的教學方法,并設計相應的學案,由老師引導學生自主完成本文的學習,從而掌握文中出現(xiàn)的文言文基礎知識,把握孟子的“四端說”的正真內(nèi)涵。增強追求和培養(yǎng)仁義禮智四種美德的自覺性,體會孟子的滔滔辯才。

          上完課后,通過與聽課專家及老師和學生的交流及自我考量,我對這節(jié)課的處理和上法有如下反思:

          第一、對文言篇目而言,必須落實重點字詞及考綱要求的語法。文言文閱讀在高考語文試卷中有19分的分值,三個選擇題和兩至三道翻譯題無不是在考察學生的閱讀能力、理解能力,而這些能力都是建立在準確識記文言基礎知識之上的,如果學生既不懂得實詞虛詞的意義和用法,又不懂得文言句式的特征,那么拿到文言文閱讀題自是無從下手,因此,抓基礎、強化記憶、構(gòu)建文言知識體系是老師在教學中必須完成的任務。

          第二、要充分調(diào)動學生的主觀能動性。課堂由學生和老師共同構(gòu)成,老師不過只是一個引導著,而主體一定是學生,學習的主動性應是每個學生都具備的,然事實并非如此,一方面固然有學生的原因——惰性,另一方面則是因為我們做老師的包辦得太多太久,以至于不知不覺中形成了固定的模式——老師講學生記,人類最寶貴的思考能力就這樣一點一點地被戕害了,“創(chuàng)新”是時代的呼喚和要求,也是一個國家和民族屹于世界民族之林的保證,每個老師都應盡其所能,激發(fā)學生去動腦去思考,讓他們體會到思考帶來的成就與樂趣。

          第三、語文課要注重情感與思想的引導和培養(yǎng)。不少其他學科的老師都說很羨慕語文老師,一者因為語文課人人都聽得懂,二者是因為語文課能夠很好地將書本知識與人生道理了無痕跡地融合在一起。的確,語文課就像是一門博大的人生課程,它包含了自然與人類的諸多奧秘與真理,教語文的老師如果僅就書本而書本的話,我認為是相當失敗的,把語文課上成人生課乃最高境界,這不僅要求我們自己得有高的境界,也要求我們得找尋到適合的方法,生硬的說教沒人愿意聽,軟弱無力的說辭打動不了人,語文老師,真的是任重而道遠。

          上完《仁義禮智,我固有之》后,我希望學生們不僅能掌握相關的知識點,能自主理解全文的內(nèi)容和思想,更重要的是能深刻感知孟子的“仁義禮智”思想并接受傳統(tǒng)美德的熏陶,提升自己的道德境界。這些目標未必充分達成,只愿自己能從這次難得的活動中總結(jié)經(jīng)驗教訓,力爭日后能有長足進步。