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《手指》教學(xué)反思
身為一名到崗不久的老師，我們需要很強(qiáng)的課堂教學(xué)能力，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么優(yōu)秀的教學(xué)反思是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的《手指》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《手指》教學(xué)反思1
《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。
本文是一篇略讀課文，選編這篇課文的目的是：在了解課文主要內(nèi)容的基礎(chǔ)上，認(rèn)識五根手指的不同特點(diǎn)，體會手指帶給我們的啟示。教這篇課文，重點(diǎn)是理解五根手指有什么特點(diǎn)，難點(diǎn)是領(lǐng)悟其中的道理。 因此在初讀課文后，我首先引導(dǎo)學(xué)生抓住最能反映五根手指特點(diǎn)的2-5段重點(diǎn)體會，同時配上相關(guān)插圖加深理解，最后讓學(xué)生以小組為單位合作學(xué)習(xí)，找出五指的優(yōu)缺點(diǎn)并制成表格。在學(xué)生初步理解五根手指各有所長，各有所短的特點(diǎn)后，我出示了一組非常新穎的由五根手指共同拼成的圖片，學(xué)生在驚嘆手的神奇作用的同時也領(lǐng)悟到了作者的寫作意圖“團(tuán)結(jié)就是力量”。拓展部分我引導(dǎo)學(xué)生仿照《五官爭功》編排一個《五指爭功》的小品，那繪聲繪色的表演既調(diào)動了氣氛，又讓學(xué)生進(jìn)一步體會到了文章的主旨。課后我布置了小練筆，結(jié)合自己的生活實(shí)際，談一談“團(tuán)結(jié)就是力量”。
在教學(xué)中做得好的`地方：
1. 新穎的多媒體課件調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
2. 講略讀課文做到了放手讓學(xué)生自己去合作學(xué)習(xí)、探究，使學(xué)生真正成為課堂的主人。
3. 朗讀、制表、表演等形式拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)的空間，活躍了課堂氣氛。
不足之處：
1. 多媒體課件展示與學(xué)生的表演進(jìn)行沒起到預(yù)期效果。
2. 老師引導(dǎo)的太多學(xué)生表達(dá)的太少，應(yīng)相信學(xué)生，讓學(xué)生自己去總結(jié)概括。
教學(xué)是個不完美藝術(shù)，在以后的教學(xué)實(shí)踐中我會不斷反思，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，勇于創(chuàng)新，不斷學(xué)習(xí)并嘗試新課改的教學(xué)模式，讓自己的教學(xué)過程趨于完善。
《手指》教學(xué)反思2
本周是我們新教師的成長課，我選擇的是小班的美術(shù)課，一節(jié)手指點(diǎn)畫課。選擇的材料是《小蝌蚪》，小蝌蚪成群結(jié)隊(duì)地在水里游，圓圓的、黑溜溜的身體，短短細(xì)細(xì)的尾巴。幼兒對此很感興趣，往往會認(rèn)真地看上好長時間。本課讓幼兒用手指隨意地點(diǎn)畫小蝌蚪的身體，用油畫棒添加尾巴，這樣的作畫，幼兒容易獲得成功的喜悅，有利于培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。
在仔細(xì)地分析了教材之后，我又設(shè)定了兩個活動目標(biāo)，分別為1、學(xué)習(xí)用手指蘸色隨意地點(diǎn)畫蝌蚪的身體，用棉簽棒添加細(xì)細(xì)的尾巴。2、培養(yǎng)幼兒手指作畫的興趣�；顒又攸c(diǎn)為教師引導(dǎo)幼兒用手指蘸色點(diǎn)畫蝌蚪的身體，用棉簽棒添加細(xì)細(xì)的尾巴�；顒与y點(diǎn)設(shè)定成了圓點(diǎn)與短線的連接。
其實(shí)這是一節(jié)很有趣的美術(shù)課，在課前我也做了充分的準(zhǔn)備，可是整個活動下來，卻不如我自己設(shè)想得那樣滿意。剛開始的時候還挺好的，后來由于我自己再示范的時候講得時間太長，然后又請了兩個小朋友上來表揚(yáng)，可能相對而言前面部分上得時間有點(diǎn)長。幼兒的注意力都有點(diǎn)不集中了。幼兒的'注意力開始不集中之后，我自己也開始有點(diǎn)慌了，導(dǎo)致后面連要求都忘記了。
不過，最后的游戲部分還是挺成功的，孩子們都能拿著自己畫的小蝌蚪聽著音樂跟隨教師學(xué)小蝌蚪游來游去。雖然，此次的教學(xué)活動，效果不是令我很滿意，但是我看到了自己身上的缺點(diǎn)，這也是一大收獲。
《手指》教學(xué)反思3
《手指》這篇課文的教學(xué)目標(biāo)是了解課文主要內(nèi)容，學(xué)習(xí)作者留心生活，善于觀察，勤于思考，從司空見慣的事物中得到啟示的習(xí)慣。有感情地朗讀課文，了解五個手指的各自特點(diǎn)，體會到任何事物都各有所長，各有所短的道理。
一、教學(xué)效果
整體把握，重點(diǎn)感知，體悟表達(dá)方法。一是要抓住文章第1自然段和最后一個自然段進(jìn)行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態(tài)和性格，各有所長，各有所短；領(lǐng)會作者的寫作意圖，“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了�！倍且プ∽钅芊从澄甯种柑攸c(diǎn)的句段，進(jìn)行重點(diǎn)體會。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美”一段話，先指導(dǎo)學(xué)生理解大拇指的形狀（姿態(tài)）特點(diǎn)──不美。具體表現(xiàn)為：身體矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關(guān)聯(lián)詞“但”一轉(zhuǎn)，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時，他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn)，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。了解了這段話的基本意思，再引導(dǎo)學(xué)生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的.句子，體會作者運(yùn)用什么表達(dá)方法進(jìn)行描寫，重點(diǎn)體會排比句式的表達(dá)作用。
二、成功之處
突破難點(diǎn)，更好體會“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”這個道理，我設(shè)計(jì)了表演“五指爭論”這個環(huán)節(jié)。四人小組各人分別表演大拇指，食指，中指與無名指、小指，爭一爭誰的優(yōu)點(diǎn)多，一番爭論下來，請學(xué)生談?wù)勼w會。讓他們感受到，只看到自己優(yōu)點(diǎn)是不行的。再讓學(xué)生互相找找對方的優(yōu)點(diǎn)，贊一贊，懂得每個人都有優(yōu)點(diǎn)。闡明“團(tuán)結(jié)就是力量”的人生道理，結(jié)合生活實(shí)際引導(dǎo)學(xué)生體會這句話蘊(yùn)含的道理。
三、不足之處
在授課的過程中，語文課堂的聽說讀寫環(huán)節(jié)比較齊全，學(xué)生也都能積極參與學(xué)習(xí)活動。只是，課堂氣氛仍不夠熱烈，學(xué)生發(fā)言略顯拘謹(jǐn)。在今后的教學(xué)中，我應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的激勵，留給學(xué)生能夠充分的表現(xiàn)空間。
四、改進(jìn)措施
1.大力表揚(yáng)敢于質(zhì)疑的學(xué)生，讓學(xué)生們能夠有意識地提出不一樣的問題，拓展思維。
2.體會文本。在把握重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，應(yīng)該布局全文，不能把眼光放在一小段內(nèi)容上。
《手指》教學(xué)反思4
《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。本文是一篇略讀課文，新課標(biāo)中對略讀的要求是“粗知文章大意”，六年級的學(xué)生已經(jīng)具有很強(qiáng)的獨(dú)立閱讀能力，因此本課的設(shè)計(jì)理念主要有兩點(diǎn)：
1、簡單教學(xué)，注重語言文字：在落實(shí)詞、句的基礎(chǔ)上，引領(lǐng)學(xué)生感悟課文。
2、動態(tài)生成：設(shè)計(jì)矛盾沖突，引發(fā)思維碰撞，培養(yǎng)個性閱讀體驗(yàn)。
從而本課的教學(xué)目標(biāo)有三方面：
1、學(xué)會生字詞語，正確流利有感情地朗讀課文。
2、正確領(lǐng)悟課文，懂得團(tuán)結(jié)一致力量大的道理。
3、學(xué)習(xí)豐子愷先生質(zhì)樸的語言、幽默的風(fēng)格，十分傳神地表情達(dá)意的寫作手法。這充分地體現(xiàn)了新課標(biāo)中的“正確地理解和運(yùn)用祖國的語言文字”“語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。
語文應(yīng)該明確自己的責(zé)任：新課標(biāo)中指出語文課程應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。在這一部分的教學(xué)中，老師立足文本，關(guān)注語言，強(qiáng)化體驗(yàn)，調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生全方位地感悟語言。如此教學(xué)，就是學(xué)習(xí)語文，發(fā)展語言，有利于提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
在課前學(xué)生已經(jīng)閱讀課文，自學(xué)了生字詞語，對詞語的理解有了一定的基礎(chǔ)，讓學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容補(bǔ)充，不是什么難事，通過學(xué)生的動手，加深了學(xué)生對這些詞語的影響，初步積累詞語。但教師并沒有停留在此，沒有讓學(xué)生單獨(dú)從字面去理解詞語的意思，而是讓學(xué)生瀏覽課文，聯(lián)系課文內(nèi)容，將這些詞語分別送給五個手指。獨(dú)出心裁，水到自然。既讓學(xué)生在理解課文內(nèi)容的同時，進(jìn)一步理解了詞語的含義，又使學(xué)生正確地運(yùn)用了這些詞語，對手指的特點(diǎn)有了深刻的認(rèn)識。
其次，教會學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語含義的方法。因?yàn)樵~語只有在一定的語境中才能真正體會其真正的的內(nèi)涵，脫離課文進(jìn)行，那只能枯燥地理解。學(xué)生在文中找理由的過程，是對詞語的揣摩、品味，是一個積累、感悟語文豐富的文化內(nèi)涵的過程。另外通過對這些詞語內(nèi)涵的理解，對手指的特點(diǎn)更了然于胸。在這個過程中，讓學(xué)生在創(chuàng)造性的感知活動中去感悟課文言語對象的表達(dá)，在反復(fù)揣摩、品味的基礎(chǔ)上，不斷構(gòu)建自身良好的語感圖式，全面地提高了學(xué)生的語文素養(yǎng)和人文素養(yǎng)。然后指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，初步體會文章的情感，感受文中用詞的幽默與傳神。朗讀是積累和體會詞語與情感的最好的手段。在這一過程中，三個維度“知識和能力”、“過程和方法”、“情感態(tài)度和價值觀”得到全面落實(shí)，學(xué)生的語文素養(yǎng)得到提高。
語文應(yīng)該體現(xiàn)自己的特點(diǎn)：新課標(biāo)中指出語文課程的基本特點(diǎn)是工具性和人文性的統(tǒng)一。在第二部分的教學(xué)中，首先是設(shè)疑，然后師生進(jìn)入文本，去共同探究，觸摸作者思想的深處、情感的深處，跨越時空，思接千載，與文本進(jìn)行著心靈的交流和思想的撞擊，達(dá)成共識，
充分地體現(xiàn)了“語文學(xué)科工具性與人文性統(tǒng)一”的觀點(diǎn)。
新課標(biāo)中指出：閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感的活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。教師在第一步中設(shè)置疑問，把握研究主題，確定了學(xué)生個性閱讀的核心，創(chuàng)設(shè)自由的交流氛圍，提供個性化閱讀的平臺，共同探究，達(dá)成共識，最終實(shí)現(xiàn)對課文的全面深入的理解和掌握。在教學(xué)形式上，摒棄了繁瑣的分析講解，將學(xué)習(xí)的自主權(quán)真正還給了學(xué)生，從而實(shí)現(xiàn)了文本、教師、學(xué)生三者的真誠交流，真誠對話，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生個性化的閱讀。
教師如此別具匠心，既凸現(xiàn)語文的工具性，又彰顯出語文的`人文性。語文教育的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)，而要達(dá)到目的，只有把握語文教育的特點(diǎn)（前提），積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式（策略）。標(biāo)準(zhǔn)提出了：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)�！痹诖耍處煕]有把文本的內(nèi)容和文本的語言形式分割開來，而是積極地倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本，去體味豐子愷先生深邃的思想，精辟的見解，豐富的情感，獲得真切的感受，從而使學(xué)生在品味語言的過程中給學(xué)生以人文關(guān)照，讓學(xué)生獲得言語智慧的同時，也得到了人文精神的滋養(yǎng)，從而把人文性落實(shí)到工具性上面，使得兩者同生共構(gòu)，相得益彰。
《手指》教學(xué)反思5
本課的教學(xué)目標(biāo)根據(jù)教師用書上的要求定為：
1、概括文章的主要內(nèi)容；
2、了解五根手指的外形及其作用，總結(jié)五指的特點(diǎn)；
3、體會文章的寫作方法；
4、領(lǐng)悟課文蘊(yùn)含的道理。
在上課之初，將本課的教學(xué)目標(biāo)板書在黑板上，提出要求：同學(xué)們自讀課文，根據(jù)教學(xué)目標(biāo)在書上圈畫、批注。然后，在小組內(nèi)交流以上內(nèi)容。此環(huán)節(jié)進(jìn)行了近十分鐘。在學(xué)生交流的同時，我隨機(jī)抽查了學(xué)生的課本，看看學(xué)生在學(xué)過的課文上的批注情況。我看到的是每個孩子的批注不盡相同，但是，都能夠?qū)懗鲎约旱莫?dú)特感受，這是我所希望看到的。于此同時，聽了幾個小組的發(fā)言，看到同學(xué)們基本能夠做到傾聽和寫下自己感觸較深的發(fā)言內(nèi)容。
自讀時間結(jié)束后，找學(xué)生將課文從頭至尾再讀了一遍。隨機(jī)對“養(yǎng)尊處優(yōu)”等詞進(jìn)行了解釋。一同學(xué)查字典解釋完之后，又點(diǎn)名將這位同學(xué)的發(fā)言重復(fù)。站起來的同學(xué)大部分能夠就自己的'理解解釋清楚，但是我說出了我這么做的目的是檢查大家的聽課情況。學(xué)生們由此能將注意力再次集中一些。之后，針對四個教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行匯報(bào)交流。
對于第一個目標(biāo)，學(xué)生們都能夠概括出來。
對于五指的作用，同學(xué)們能夠從文中準(zhǔn)確找出來。在交流的時候，提示了在舉例子的時候，事例之間的標(biāo)點(diǎn)符號是分號，感受了分號的用法。在概括特點(diǎn)的時候，結(jié)合各個事例，學(xué)生們基本上準(zhǔn)確概括出來：拇指的肯吃苦、不圖名利、默默奉獻(xiàn)、實(shí)而不華；食指的機(jī)敏、愛受傷、勤奮賣力、敢于冒險、奉獻(xiàn)；中指的虛榮、高傲等。
在本節(jié)課上，對于文章寫作方法的匯報(bào)令我比較高興。
因?yàn)樵趯懽魃�，孩子的問題較大。在這節(jié)課上，學(xué)生們匯報(bào)出來舉例子的寫作方法；擬人的方法（張賀同學(xué)匯報(bào)。他說他發(fā)現(xiàn)在整篇課文中，并沒有用“它”，而用的是“他”。）；比喻等基本的內(nèi)容。王淏明看出來了在五指的敘述中，拇指、食指、中指詳寫，無名指、小指是略寫；高航說出了構(gòu)段的方法——總分結(jié)構(gòu)，并和同學(xué)們再次朗讀一遍；還有王俊力匯報(bào)的謀篇方法——總分總結(jié)構(gòu)，同樣領(lǐng)著同學(xué)們再次看了一遍。然后就本單元的寫作，對同學(xué)們提出了修改意見，按照這節(jié)課交流的構(gòu)段與謀篇的方法，認(rèn)真修改自己的作文。
對于第四個目標(biāo)，孩子們輕而易舉就答上來了。
在結(jié)課的時候，將本單元的五篇課文的寫作手法做了比較。提出要求：將本單元的五篇課文按照特點(diǎn)分成兩類。給了同學(xué)們30秒的時間交流，在交流完之后，找同學(xué)們匯報(bào)。叫的前兩位同學(xué)——李勝宇和是蘇金玉并不知道。第三位同學(xué)張淼匯報(bào)的很好。她將《匆匆》與《頂碗少年》、《文言文兩則》分為一類，因?yàn)檫@些課文的道理和啟示是通過文中的敘述總結(jié)出來的，而《桃花心木》和《手指》是在文中就有敘述的。同學(xué)們根據(jù)這個匯報(bào)，把后者涉及到道理與啟示的句子齊讀了一遍，大家都贊同這點(diǎn)。
對本次寫作的修改，提出了最后的建議：看看自己的文章是否符合這樣兩種形式，你的道理與啟示要么寓于文中，要么總結(jié)出來。
下課了，給學(xué)生們留了作業(yè)：
寫給自己身邊母性一封信。（算是三八節(jié)給母性的禮物。之所以不是要求寫給媽媽，因?yàn)榘嗌嫌行┖⒆拥母改鸽x異，并且不在少數(shù)。不少是與繼母生活。）要求寫出真情實(shí)感，從點(diǎn)滴小事寫起。要求那位家長在后面寫感想。（開學(xué)初家長會上，有些家長通過這種方式對自己的孩子了解了很多，親子溝通也好了些。趁熱打鐵。）
寫給彭志曄一封信。（這位同學(xué)是本周二到我班的。她是我們上一屆的學(xué)生，已經(jīng)上初中的，但是由于一些原因從六年再讀，從她的日記中，感覺對這個集體還有些陌生，對于學(xué)習(xí)等還有些壓力，希望我們的孩子以書信的形式給予她一些鼓勵和支持。）
《手指》教學(xué)反思6
《手指歌》是一首比較形象有趣的兒歌。邊念邊進(jìn)行手指表演可能孩子們會更容易接受。所以在教學(xué)時，我先用簡單的“轱轆轱轆”手部游戲來吸引幼兒的注意力；接著讓幼兒嘗試著變變小手，看小手能變出什么來；然后我再根據(jù)兒歌內(nèi)容變變，讓幼兒猜猜我的手變成了什么，在干什么？最后讓幼兒伸出自己的'小手一起來做一做，做一個動作學(xué)念一首兒歌，顯然孩子們對這種方式非常樂易接受，個個開心地念著、學(xué)著、做著……很是投入！
理論分析：
幼兒的兒歌教學(xué)也可采用以下的一些方法，可能會收到較好的效果：
1、采用游戲形式對幼兒進(jìn)行兒歌教學(xué)。游戲是幼兒最感興趣的，有不少兒歌的內(nèi)容是描述幼兒游戲活動的，對此類兒歌，我常采取先做游戲后教學(xué)的方法，按照兒歌描述的內(nèi)容，先組織幼兒游玩，在游玩中幼兒一邊動作一邊觀察，充分體驗(yàn)愉快的情趣，為學(xué)習(xí)兒歌打下基礎(chǔ)。
2、運(yùn)用故事法對幼兒進(jìn)行兒歌教學(xué)。根據(jù)兒歌的內(nèi)容可以看出有些兒歌是敘事性的，由于受字?jǐn)?shù)和句式的局限，敘事的跳躍是兒歌的特點(diǎn)之一。這時教師選擇一些恰當(dāng)?shù)年P(guān)連詞或過渡句把兒歌內(nèi)容串連起來，根據(jù)兒歌要求，適當(dāng)增添有關(guān)的生動有趣的情節(jié)，來增加兒歌的容量，為幼兒展開想象更好地理解記憶兒歌提供幫助。
《手指》教學(xué)反思7
本節(jié)是手指點(diǎn)畫課，選擇的材料是《小蝌蚪》，小蝌蚪成群結(jié)隊(duì)地在水里游，圓圓的、黑溜溜的身體，短短細(xì)細(xì)的尾巴。幼兒對此很感興趣，往往會認(rèn)真地看上好長時間。本課讓幼兒用手指隨意地點(diǎn)畫小蝌蚪的身體，用棉簽棒添加尾巴，這樣的作畫，幼兒容易獲得成功的喜悅，有利于培養(yǎng)幼兒學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。其實(shí)這是一節(jié)很有趣的美術(shù)課，在課前我也做了充分的準(zhǔn)備，可是整個活動下來，卻不如我自己設(shè)想得那樣滿意。剛開始的時候還挺好的，后來由于我自己再示范的'時候講得時間太長，然后又請了兩個小朋友上來表揚(yáng)，可能相對而言前面部分上得時間有點(diǎn)長。
幼兒的注意力都有點(diǎn)不集中了。不過，最后的游戲部分還是挺成功的，孩子們都能拿著自己畫的小蝌蚪聽著音樂跟隨教師學(xué)小蝌蚪游來游去。雖然，此次的教學(xué)活動，效果不是令我很滿意，但是我看到了自己身上的缺點(diǎn)，這也是一大收獲。
《手指》教學(xué)反思8
《綠手指》講了一位老奶奶而十年如一日，滿懷信心地培育純白色的金盞花的故事。
故事的起因是園藝所重金懸賞純白的金盞花，老奶奶盡管覺得不可思議，但很想試一試，經(jīng)過一年又一年，老奶奶收集種子，栽種花兒，最后經(jīng)過驗(yàn)證，老奶奶培育出了純白的金盞花，她又有了新的渴望--培育出黑色的金盞花。作者通過這個故事，塑造一個充滿理想、滿懷信心、堅(jiān)持不懈的園丁形象。
本文講后感覺課堂語言引導(dǎo)不夠，特別是奶奶種植過程，無法詳盡描述，需要課前深度挖掘教材，組織語言，構(gòu)成高效課堂。
經(jīng)過反思，我自己在下面也思考了一些意見，如下：
1.也可談話導(dǎo)入，師：“同學(xué)們你們見過綠手指嗎？”生：“沒有”師：那么今天老師將帶大家去認(rèn)識一雙特別的`手綠手指。
2.結(jié)文部分可引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己在遇到難題時是怎樣做的，再對比老奶奶的20年如一日，進(jìn)行深切體會。
希望自己下一步會越做越好！
《手指》教學(xué)反思9
去年我執(zhí)教了《手指歌》語言活動，這節(jié)課的重點(diǎn)是讓孩子知道小手對我們很重要，我們要保護(hù)我們的小手，并知道保護(hù)小手的方法，難點(diǎn)是教會小朋友手指歌，能一邊唱歌一邊做動作。在上課內(nèi)容上我設(shè)置了情景導(dǎo)入，認(rèn)識自己的小手，教授孩子小手的重要性及保護(hù)好自己的小手，手指游戲;《手指歌》三個環(huán)節(jié)，三個環(huán)節(jié)緊緊相連環(huán)環(huán)相扣。
這節(jié)課我首先讓孩子唱以前學(xué)過的《小手拍拍》這首歌，這樣讓孩子知道手上有五個手指頭，教孩子認(rèn)識五個手指頭，告訴孩子小手的重要性及如何保護(hù)自己的`小手。在這里我想了三個保護(hù)小手注意的地方，和幼兒一起來做手指游戲：手指歌，先教會小朋友歌詞，再讓小朋友念兒歌。最后邊做動作邊念兒歌。最后多加練習(xí)到活動結(jié)束。
以上就是我設(shè)計(jì)的這節(jié)活動的大概過程，教授環(huán)節(jié)上我還沒發(fā)現(xiàn)大的疏漏，教學(xué)目標(biāo)也大體完成。在教學(xué)過程中，有幾處設(shè)計(jì)不合理的地方，在進(jìn)行完《拍拍小手》的兒歌后。小手都藏起來了，接著又讓孩子拿出手來數(shù)一下自己的小手有幾個，感覺有點(diǎn)不合理�？梢越小杜呐男∈帧仿宰餍薷�，最后一句改為把我的小手放腿上。這樣再進(jìn)行下面的活動感覺更合理些。這樣在認(rèn)識五個手指頭的時候，小朋友對五個手指名字一點(diǎn)都不了解。在課前更應(yīng)做些鋪墊工作。
這節(jié)課雖然完成了教學(xué)目標(biāo)，但我經(jīng)過多次反思，也總結(jié)了一些課堂應(yīng)該注意的地方，在這節(jié)課當(dāng)中有所應(yīng)用，我在課前也設(shè)置了重難點(diǎn)，講時間主要集中在此處，做到重點(diǎn)多講，難點(diǎn)仔細(xì)講。各個環(huán)節(jié)時間分配還算還可以，所以以后上課教案一定要寫出重難點(diǎn)，將時間多用于此！孩子自己探索的地方也不是很多，我應(yīng)該加入孩子探索的地方，我的小手真能干！這個環(huán)節(jié)應(yīng)該讓孩子自己說說自己的小手怎么能干，都會干什么。最后活動結(jié)束時，過度也不是很自然。以后要多看優(yōu)秀教師的教案，多學(xué)習(xí)，努力提高自己！
以上就是我這節(jié)活動反思，也有不足之處，希望指導(dǎo)老師提提建議吧！謝謝！
《手指》教學(xué)反思10
有一句佛教俚語說：用手指著太陽，如果你只盯著手指看，永遠(yuǎn)也看不到太陽；反之，如果不借助手指又難以知道太陽的所在。這無非是參禪悟道這的修身之階，但卻讓我產(chǎn)生了那么強(qiáng)烈的震撼，它讓我想到了教育、想到了教學(xué)。
一、一葉障目、不見泰山
曾幾何時，教育界刮起了一陣風(fēng)，美其名曰：“要讓孩子知其然，也要知其所以然”。于是一時間鋪天蓋地是說算理之風(fēng)一刮數(shù)年。孩子們儼然一個個小哲學(xué)家，道理講的頭頭是道。記得，我剛參加工作不久，一次偶然的聽課，讓我對能讓學(xué)生“知其所以然”的老師佩服的五體投地。那算理要多麻煩有多麻煩，要多拗口有多拗口，可孩子們居然說的順暢自如，酣暢淋漓�？呻S著閱歷的增加和聽課經(jīng)驗(yàn)的豐富，我才慢慢知道了，那算理是孩子們不眠不休、備受折磨、死記硬背來的'。在說算理之前，孩子們已經(jīng)早就學(xué)會了方法。如此算理說它何用？我們在一次次的展示中放大這無用的芝麻，刻意美化的課堂，原來不過是行尸走肉，豈不悲哀！都說是在培養(yǎng)孩子的能力，可能力是什么��？愛因斯坦不是說過嗎？能力就是當(dāng)人們把所學(xué)的東西都忘了以后剩下的東西。如果我們什么都問個所以然，恐怕窮其一生也學(xué)不完先人經(jīng)驗(yàn)的皮毛。更何況那“所以然”是我們不久就會忘記的呢？既然有那么多先人的間接經(jīng)驗(yàn)在傳承，我們何不留下寶貴的時間去探索未知的領(lǐng)域，偏要舍近求遠(yuǎn)，繞路而行呢？
這就猶如指引人們看太陽之說，只盯著手指，被其牽絆，永遠(yuǎn)也看不到太陽。一葉障目，不見泰山。
二、放任自流、漫無目的
還記得看過一篇關(guān)于陶行知先生的文章，說陶先生去演講，帶了一只雞。他先撒了一把米，然后按住機(jī)頭，強(qiáng)迫雞去吃，雞不肯吃。而后，他松開手，向后退了幾步。雞就放松了吃了起來�？春蟛唤宸招兄壬慕虒W(xué)藝術(shù)，這讓我受益匪淺。這無非是對填鴨式教學(xué)的否定，要我們壞給孩子一個自由的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生輕松、快樂地學(xué)習(xí)。多么好的想法��！可中國人做事，往往矯枉過正。這些年來，許多教學(xué)模式隨之誕生。有些模式，將學(xué)生的空間放大、放大、在放大，以至于教師形同虛設(shè)，以至于丟了指引孩子們看太陽的手指，弄的孩子們滿世界找太陽，弄得孩子們?nèi)缤蟮拿と��！爸印薄袄K子”嗾使象。老師舍棄引領(lǐng)者的地位，儼然成了旁觀者。
我認(rèn)為教學(xué)要有度。把握好這個度就是一門藝術(shù)。不能說“說算理”是錯的，也不能說給孩子們一個“寬松”的學(xué)習(xí)環(huán)境不對。只能說這個度沒有把握好我們iushi指引孩子看太陽的手指，引領(lǐng)孩子求知之舟的舵。我們不是主體，但我們?nèi)匀缓苤饕�，關(guān)鍵時刻需要我們?nèi)ァ爱孆堻c(diǎn)睛”，但不要“畫蛇添足”。
《手指》教學(xué)反思11
《發(fā)燙的手指》的教學(xué)是圍繞“整體—部分—整體”的教學(xué)思路開展教學(xué)。整堂課上，學(xué)生興趣高漲，暢所欲言。師生配合也十分默契，學(xué)生能在輕松自如的氛圍中解決了教學(xué)難點(diǎn)。因此，本節(jié)課總體上自我感覺良好，但也存在著不足之處：
在課堂教學(xué)中，學(xué)生的朗讀雖然讀時很投入，但卻缺少情味，沒有真正引起內(nèi)心的.感受與情感的共鳴，我深深感到朗讀中的“有感情”絕不是對文字本身的技術(shù)處理就能解決的。葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“要求語感的敏銳，不能單從語言文字上去揣摩，而是應(yīng)當(dāng)把生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系到語言文字上去�！敝挥形谋緝�(nèi)容聯(lián)系到了學(xué)生某一方面的生活經(jīng)驗(yàn)，才能觸動學(xué)生內(nèi)心獨(dú)有的感受，朗讀才有味道。這樣的朗讀才是“多角度、有創(chuàng)意”的朗讀。
《手指》教學(xué)反思12
《手指》是豐子愷先生寫的一篇散文。文章開門見山指出每個人都有十根手指，一只手上的五根手指各有所長，各有所短。接著就以風(fēng)趣幽默的語言具體描寫五根手指的不同的姿態(tài)和性格。最后闡明了一個道理，“五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了”。
與以前課本中選入的先生的《白鵝》一樣，文章語言風(fēng)趣幽默，結(jié)構(gòu)清晰嚴(yán)謹(jǐn)，主題鮮明突出。全文緊緊圍繞五根手指不同的姿態(tài)和性格進(jìn)行描寫，運(yùn)用多種表達(dá)方法，刻畫出了姿態(tài)栩栩如生、性格迥然不同的五根手指。本文雖是一篇略讀課文，但由于我十分喜歡和欣賞先生的`文風(fēng)，就當(dāng)做精讀課文來講的，課前還請美術(shù)吳老師在黑板上畫了插圖。
果然，學(xué)生也十分喜歡學(xué)習(xí)本文。初讀課文，了解大意后，五根手指的特點(diǎn)，學(xué)生容易把握，我把重點(diǎn)放在表達(dá)方法的體會上。
一是要抓住文章第一自然段和最后一自然段進(jìn)行整體理解。了解課文主要寫五根手指各自不同的姿態(tài)和性格，各有所長，各有所短；領(lǐng)會作者的寫作意圖：“手指的全體，同人群的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了�！�
二是要抓住最能反映五根手指特點(diǎn)的句段，進(jìn)行重點(diǎn)體會。如，描寫“大拇指在五指中，形狀實(shí)在算不上美”一段話，先指導(dǎo)學(xué)生理解大拇指的形狀（姿態(tài)）特點(diǎn)──不美。具體表現(xiàn)為：身體矮而胖、頭大而肥，構(gòu)造簡單。從體形、頭形、構(gòu)造三方面進(jìn)行描寫，大拇指鮮明的形象躍然紙上。然后用關(guān)聯(lián)詞“但”一轉(zhuǎn)，寫他在五指中，卻是最能吃苦的。具體描寫了拉胡琴、水噴出來、血要流出來時他“相幫扶住”“死力抵住”“拼命按住”“用勁扳住”的表現(xiàn)，突出了大拇指吃苦耐勞、默默奉獻(xiàn)的特點(diǎn)。
了解了這段話的基本意思，再引導(dǎo)學(xué)生體會寫法，畫出寫大拇指形狀和寫“吃苦”的句子，體會作者運(yùn)用什么表達(dá)方法進(jìn)行描寫，重點(diǎn)體會排比句式的表達(dá)作用。
課后我還布置了小練筆，結(jié)合自己的生活實(shí)際，寫一寫自己眼中的五根手指，要寫出自己的獨(dú)特見解。結(jié)果很多孩子能模仿先生的語言風(fēng)格，幽默地寫了自己眼中五指的不同姿態(tài)和性格，而且很有見解。如：有的孩子認(rèn)為中指并不向先生說的那樣“養(yǎng)尊處優(yōu)”，反而是“忍辱負(fù)重”，每天扛著鋼筆寫個不停，都累得駝了背。多么生動的比喻��！由此可見，我們高年級語文教師應(yīng)該挖掘不同課文中的寫法特點(diǎn)，讓學(xué)生在仿寫、續(xù)寫、擴(kuò)寫等活動中，學(xué)習(xí)寫作方法，提高寫作能力。
《手指》教學(xué)反思13
美術(shù)的繪畫形式有很多種，美術(shù)可以讓人發(fā)揮想象和創(chuàng)造能力。幼兒對于繪畫來說，需要的是貼近生活，幼兒都喜歡涂涂畫畫，盡管幼兒畫的什么也不像，我們都要跟幼兒們鼓勵，不要去打擊幼兒對涂涂畫畫的興趣，讓幼兒盡情地繪畫，這才能讓幼兒表達(dá)出內(nèi)心的情感。
手指點(diǎn)畫是一種幼兒的繪畫形式，這種用手指繪畫會讓幼兒產(chǎn)生濃厚的興趣。本節(jié)活動我選用的對象是毛毛蟲，毛毛蟲身體結(jié)構(gòu)簡單，宜幼兒進(jìn)行剛接觸點(diǎn)畫所選用材料，讓幼兒感受用不同的手指點(diǎn)畫，能體現(xiàn)出生動的`毛毛蟲。在幼兒作畫時，幼兒常常在點(diǎn)的時候，會把毛毛蟲的身體分開點(diǎn)，呈現(xiàn)出斷斷續(xù)續(xù)，沒有連接在一起，這有待于老師在講解中更加深入的引導(dǎo)。
這節(jié)活動課可以從毛毛蟲為主題，給以把毛毛蟲點(diǎn)在畫好的石頭或樹葉上，在幼兒點(diǎn)毛毛蟲時，一定要注意幼兒，不要讓幼兒再把毛毛蟲的身體點(diǎn)分開。
《手指》教學(xué)反思14
反思整個教學(xué)過程，我自己認(rèn)為成功之處主要體現(xiàn)在下面幾個方面：
揭示課題后，首先，讓學(xué)生在通讀全文的基礎(chǔ)上，初步感知課文，找出概括文章內(nèi)容的句子，在理解大意的同時也了解了本文“總分總”的結(jié)構(gòu)形式。然后再讓學(xué)生默讀課文，找出具體寫五個手指的姿態(tài)和性格的'段落，抓住文章的第一自然段和最后一自然段進(jìn)行整體理解，接著理清文章的思路，給文章分段。在學(xué)習(xí)過程中，通過讓學(xué)生自主、合作、討論等形式，體會五根手指的特點(diǎn)，讓學(xué)生說出五根手指的特點(diǎn)是從哪些句子體會出來的。在理解五個手指的姿態(tài)和性格特點(diǎn)后，引導(dǎo)學(xué)生體會作者的語言幽默風(fēng)趣，體會其寫作特點(diǎn)。最后再領(lǐng)會作者的寫作意圖“手指的全體，同人的全體一樣，五根手指如果能團(tuán)結(jié)一致，成為一個拳頭，那就根根有用，根根有力量，不再有什么強(qiáng)弱、美丑之分了。”明白“團(tuán)結(jié)就是力量”的道理。拓展環(huán)節(jié)，通過小練筆的形式讓學(xué)生學(xué)以致用，寫自己的某一器官，可模仿本文的寫作方式。
但教學(xué)永遠(yuǎn)是有缺憾的，在本課時的教學(xué)中，我認(rèn)為還有不足的地方。存在的不足主要存在于：在教學(xué)過程中，指導(dǎo)學(xué)生體會寫作方法時力度還不夠，今后要加以改進(jìn)；課堂氣氛仍不夠熱烈，學(xué)生發(fā)言略顯拘謹(jǐn)。在今后的教學(xué)中，應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的激勵，留給學(xué)生能夠充分的表現(xiàn)空間。
《手指》教學(xué)反思15
《綠手指》一文，按照事情發(fā)展順序，講述了一位老奶奶而十年如一日，滿懷信心地培育純白色的金盞花的故事。故事的起因是園藝所重金懸賞純白的金盞花，老奶奶盡管覺得不可思議，但很想試一試，經(jīng)過一年又一年，老奶奶收集種子，栽種花兒，最后經(jīng)過驗(yàn)證，老奶奶培育出了純白的金盞花，她又有了新的渴望——培育出黑色的`金盞花。故事表面在寫培育純白金盞花的故事，但作者的真正意圖，是通過這個故事，塑造一個充滿理想、滿懷信心、堅(jiān)持不懈的園丁形象。
本文內(nèi)容比較淺顯，學(xué)生較容易理解，文筆優(yōu)美。但我在教學(xué)生品讀理解時，發(fā)現(xiàn)文中有一處似乎在表達(dá)上不太準(zhǔn)確。這句話是這樣的：
“終于，園藝所長打電話告訴老奶奶，他們看到了她種的花，是雪白的�！�
當(dāng)學(xué)生讀到這里時，我提醒學(xué)生說：“園藝所長見到過老奶奶嗎？他可能看到老奶奶種的花嗎？”
學(xué)生聯(lián)系上下文，仔細(xì)閱讀分析以后得出了結(jié)論：園藝所長不可能看到老奶奶種的花。緊接著我有啟發(fā)學(xué)生：“園藝所長看到的是什么？”學(xué)生的情緒一下子被調(diào)動起來，他們認(rèn)真討論，各抒己見。最后，大家統(tǒng)一了認(rèn)識：園藝所長看到的應(yīng)該是老奶奶寄去的花種開的花。
由此，我想到了，即便是名家，在寫作時也有可能由于疏忽而出現(xiàn)錯誤。所以，在學(xué)習(xí)每一篇文章時，要認(rèn)真品讀，斟詞酌句，盡量做到 “奇文共賞析，疑義相與析。”另外，我還覺得，學(xué)生的作文必須認(rèn)真，一定要教育學(xué)生養(yǎng)成寫完作文后認(rèn)真修改的習(xí)慣。
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