安塞腰鼓教學反思15篇
作為一名優(yōu)秀的教師，教學是我們的工作之一，通過教學反思可以有效提升自己的教學能力，那要怎么寫好教學反思呢？下面是小編整理的安塞腰鼓教學反思，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
安塞腰鼓教學反思1
【教學目標】
1、知識和能力: 感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，學習文章形神結(jié)合的語言。
2、過程與方法：朗讀品味，自主評價，在補缺中發(fā)現(xiàn)，在發(fā)現(xiàn)中發(fā)展。
3、情感與態(tài)度：歌頌生命中奔騰的力量，感知西北漢子的美。
【教學課時】
一課時
【教學過程】
一、感悟體驗、情境設缺
(播放光盤，讓學生觀看南豐蜜桔節(jié)上的腰鼓表演和北方腰鼓表演片段，共3分鐘。)
師：剛才同學們欣賞了兩段腰鼓表演，誰來說說你的感受?
生1：我覺得腰鼓表演很美，但我們家鄉(xiāng)人打腰鼓就是沒有北方腰鼓表演那么有力量。
生2：后面那段北方的腰鼓表演，更有氣勢，場面更壯觀。
師：同學們都同意他們的意見嗎?
生(齊)：同意。
師：腰鼓表演我們并不陌生，許多大型文藝晚會上都有這類節(jié)目。在黃土高原，腰鼓表演已有兩千年以上的歷史，安塞腰鼓1992年在北京亞運會上一展風采后，曾令無數(shù)人魂牽夢繞。今天，讓我們一起走進劉成章的《安塞腰鼓》，看看他是如何用生花妙筆描繪這驚心動魄的表演。
二、缺口邊緣、整體感知
(學生聽課文朗讀帶，腦海里想象表演畫面)
師：我們剛才聽了課文朗讀錄音，請同學們用“_____________的安塞腰鼓”對安塞腰鼓進行概括評價，也可引用文中詞句。(師板書這一填空題)
生1：狂野奔放!
生2：豪放!
生3：元氣淋漓、驚心動魄、熱情奔放!
師：他說了這么多!(生鼓掌，繼續(xù)評價)
生4：火烈的、沒命的!
生5：粗獷的、壯闊的!
生6：雄渾激昂的、奇?zhèn)グ蹴绲?
生7：排山倒海的、讓人嘆為觀止的!
……
(教師根據(jù)學生的評價，抓住關鍵詞句靈活板書)
師：剛才同學們評價的非常好!
三、確立缺口、體驗感知
師：根據(jù)你所做的評價，你能從文中找出能體現(xiàn)你觀點的句子、段落嗎?讀出來!
生：“驟雨一樣，是急促的鼓點;……黃土高原上爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇──安塞腰鼓!”這些句子能體現(xiàn)安塞腰鼓的火烈、豪放。
師：他讀得怎樣?
生：他好像沒有把這種激烈的氣勢讀出來。
師：那應怎樣讀?
生：要讀得急速高昂些!
師：那你來讀讀看!(生讀)
部分學生：好像比前一個同學讀得更有氣勢。
師(教師不看書誦讀了這幾句)：那你們想不想試讀一下?
(生點頭，教師示意學生讀)(生齊讀)
師：剛才同學們把安塞腰鼓的氣勢讀出來了，這些句子有什么明顯特征?
生(齊)：運用了排比。
師：對!那你們具體說說這些句子是從哪個角度描寫的?
生(部分)：從腰鼓表演的場面。
生(另有部分)：從火烈的狂舞。
師：不錯!是從火烈的舞蹈場面來突出這種氣勢。排比的語句還有很多，繼續(xù)找，并說說作者的描繪角度。
生：“使人想起……使人想起……使人想起……”這是運用聯(lián)想來突出腰鼓表演的氣勢。
生：“后生們的胳膊、腿、全身、有力地搏擊著……燒灼著你，威逼著你”這是通過描寫擊鼓的后生來突出這氣勢。
生：“每一個舞姿都充滿了力量。每一個舞姿都呼呼作響。每一個舞姿……”這是從變幻的舞姿描寫來突出這氣勢。
生：“隆隆隆隆的豪壯的抒情，隆隆隆隆的嚴峻的思索，隆隆隆隆的……”這是從鼓聲的描寫來突出腰鼓表演的氣勢。
……(還有很多同學在舉手)
師：說得非常好!本文用了大量的排比，有句內(nèi)部、句與句、段與段之間的排比，這種手法在文中有何作用?
生：層層遞進。(師點頭)
生：增強語言氣勢。
生：形成排山倒海的氣勢。
生：有如江河一泄萬里。
師：都非常好!我常用一泄千里來形容，我們同學更厲害，會用一泄萬里來形容排比句的氣勢。那大家一起來讀讀9、10、11節(jié)!
(生齊讀)(教師不看書誦讀了這幾節(jié))
師：那我們換用小組輪讀的形式來讀出這種氣勢!
(三小組輪讀)
師：我們平時參加過類似的激烈競賽活動有什么?
生(部分)：拔河比賽、跑步比賽…
師：那你看到拔河比賽的緊張場面，你會聯(lián)想到什么?
生：我會想到那繩子會不會被拉斷!
生：我會想到射箭的時候，就像箭在弦上，那快要射出的一剎那!
生：那一陣陣加油聲使我想起黃河的浪濤，奔向前方!
生：使我想到獅子的吼叫!
師：非常好!還有沒有能體現(xiàn)這種氣勢的句子，是從哪個角度來寫腰鼓表演的?看哪個同學“火眼金睛”，能快速找到并讀出來!(氣氛很熱烈，很多學生舉手)
生：“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，……隆隆，隆隆，隆隆�！边@三段鼓聲的描寫都能體現(xiàn)安塞腰鼓的強勁有力。
生：她讀得沒力，不像打鼓。這也是從激越的鼓聲來寫腰鼓表演，但她沒有把這種強勁讀出來。(師請該生讀，好像讀出了氣勢)
師：我們來讀這三段，先女生讀一段，再男生讀一段，后男女生齊讀一段。(生讀)
生：課文一個排比接一個排比，一個高潮接一個高潮，快節(jié)奏使內(nèi)容表達得更熱烈、更激蕩。
生：不光是排比，排比還和反復相結(jié)合。
師：很好!這里用反復和排比的手法，強調(diào)某種感情，使語言更有氣勢!
生：那一定是強調(diào)了安塞腰鼓的強勁!
師：(做個握拳動作)想想我們國家的改革開放靠的也是這么…(生齊：一股勁!)
生：我們國家經(jīng)歷了太多苦難、太多束縛，但重新崛起，滿懷豪情走在社會主義改革開放的新時代，靠的就是這么一股充滿力量的勁!
師：他說得多好哇!(生鼓掌)
生：排比還和對比相結(jié)合，如“這腰鼓，使冰冷的空氣變得燥熱了……使困倦世界立即變得亢奮了”突出了安塞腰鼓的氣勢磅礴。
師：那我們男同學來體會一下這氣勢吧!(男生用深情贊頌的語調(diào)讀)
師：這腰鼓真讓人如癡如醉，我們平時在情緒低落時有沒有什么突然使你興奮了?
生：那一次我考差了，心情不好，但聽到音樂我的心情好了很多。
生：那一次我正感到無聊，路過娛樂廳，一聽到“蹦的”的音樂，我熱血沸騰，心情振奮!
師：非常好!還有誰發(fā)表意見嗎?
生：有! “交織!旋轉(zhuǎn)!凝聚!奔突!輻射!翻飛!升華!”為什么都用這么短的句子進行排比?
生：突出安塞腰鼓迅猛的節(jié)奏。
生：營造激越的氣氛。
(分男女生輪讀這幾段)
師：像這樣短句還有?
生：“發(fā)狠了，忘情了，沒命了!”
生：“隆隆，隆隆，隆隆”
……
師：這里鼓借人威、人借鼓勢，人已不再是單純概念上的人，而是成了生命的載體、力量的載體!(引導學生讀類似短句，體會它的使用效果)
師：文中還有很多鏗鏘的短句、激昂的排比句、節(jié)奏鮮明的反復句，從變幻的舞姿、鏗鏘的鼓聲、擊鼓的后生等角度來描繪安塞腰鼓，我們不一一舉例了，留給同學們課后繼續(xù)去體會。
師：好一個劉成章!讓我們從無聲的'文字中感受到安塞腰鼓力量，那你們認為安塞腰鼓體現(xiàn)一種“________之美”(師板書)。
生：壯觀之美!(師在空白處上一行填“壯觀”)
師：還有嗎?(學生好像不好表達)
師：(提示)你看這鼓，沒人去敲它，它會響嗎?
生：力量之美!
師：那這力量來自何處?
生：來自人!
生：體現(xiàn)人的力量美。
師：人是生命的載體，生命與力量合一。
生(齊)：體現(xiàn)生命力量之美!(師在空白處板書“生命力量”)
師：那我們一起來讀課文22至30小節(jié)，把這種生命力量之美傳遞給每一位聽課教師!
(生齊讀這一部分內(nèi)容)
四、課外拓展、缺口延伸
師：聽著同學們的朗讀，使我想起李白的豪放“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”;使我想起蘇軾的曠達“大江東去浪淘盡，千古風流人物”;使我感受到江南江北各有千秋的美。同學們，你們上了這一課，會聯(lián)想到身邊哪些能體現(xiàn)生命力量之美的壯觀場面，學習課文中的寫法來說一段話吧!
(有的同學在想，有的在寫)
師：你可以快速仿寫幾句然后讀出來，也可以“君子動口不動手”直接描述出來!
生1：我來描述一下運動會上的壯觀：駿馬一樣，是跑步的健將;大雁一樣，是跳高的選手;猿猴一樣，是機敏的籃球運動員;浪濤一樣，是此起彼伏的加油聲……
生2：我來描述一下南豐蜜桔節(jié)上的壯觀美：人們像潮水一樣聚集到一起，從前面一排往后面看，簡直是一個人海，人們像著了魔一樣觀看演出，每次精彩的節(jié)目過后總有一陣雷鳴般的掌聲，就像人海上空卷起一陣暴風雨……
生3：我也來描述一下蜜桔節(jié)上的壯觀氣勢：看到這熱鬧非凡的場面，使我想起了沙漠里的旋風;使我想起了平原上的疾風驟雨;使我想起了大海中的波濤洶涌……
師：這節(jié)課，我們不僅感受到安塞腰鼓的壯美，也感受到祖國語言的精美。課后，讓我們用最新最美的語言來歌頌我們的祖國，贊美壯麗的人生，描繪美好的生活吧!
(生鼓掌，下課!)
【教后反思】
通過參加競賽和聽取評委們的意見，我深深感到：只有通過教師自己的創(chuàng)造性勞動，才能感悟出新的教學理念。
我把兩個有梯度的教學缺口：“ 的安塞腰鼓”和“安塞腰鼓體現(xiàn)一種 之美”交給學生，給學生以充分的自由，就是讓學生在活動、體驗和表現(xiàn)過程中去發(fā)現(xiàn)知識，進行開發(fā)性學習。更要求學生盡可能地躍過學習這一過程，直接進入發(fā)現(xiàn)，就這個過程來說，學習就是發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)就是學習。在引導發(fā)現(xiàn)的同時，也培養(yǎng)和提高了學生的發(fā)展能力。注重了學生求異求新思維的開啟。這樣，一方面對接了新課程自主學習的要求，一方面凸現(xiàn)缺口教學“讓學生自己發(fā)現(xiàn)”的課堂生命意識。
我想，如果在這堂課上只是截取文中的某一、兩部分來學習和發(fā)現(xiàn)，留下部分作為讓學生課后學習和發(fā)展的缺口也許效果會更好，那樣，學生思想上閃耀的智慧火花也會讓我們老師備受鼓舞。
安塞腰鼓教學反思2
近日，我引領學生學習了陜西作家劉成章的散文名篇——《安塞腰鼓》。學生通過品味文字，欣賞視頻資料，充分感受到了安塞腰鼓震撼人心的力量和令人嘆為觀止的藝術魅力。
學習到這一步，我感到我和學生并未真正領會到作者劉成章的寫作意圖，這篇課文的價值也未得到充分的發(fā)揮。于是，我再次走進了課文，并查閱了相關資料，對本文又有了新的認識。
通過深入閱讀，我對文章末尾的“一聲渺遠的雞啼”有了更深刻的理解�！耙宦暶爝h的雞啼”，不僅有力地襯托了安塞腰鼓表演結(jié)束之后的“寂靜”，更是作者對未來充滿希望的寄托。有詩云：“雄雞一唱天下白”，是啊，一聲雞啼，標志著新的一天又開始了，新的一天，就有新的生活，就有新的'希望。這樣理解，是有根據(jù)的。劉成章于一九八六年寫出了他的散文名篇——《安塞腰鼓》。那時，地處陜北高原的安塞人民，由于生存環(huán)境惡劣，他們?nèi)匀贿^著比較貧窮的生活。作為為革命事業(yè)作出過重大貢獻的革命老區(qū)，建國已經(jīng)近四十年了，卻仍這樣貧窮落后，真的讓人感到心酸，感到格外的沉重。但作家劉成章堅信：此時，全國的改革開放已全面鋪開，有這么好的形勢、好的政策，再加之老區(qū)人民身上蘊藏著無窮無盡的力量，他們完全能徹底改變這一落后的面貌，過上嶄新的幸福生活。所以說，劉成章寫這篇文章，不僅展示了安塞腰鼓的力量和魅力，而且歌頌了中華民族強大的精神力量，更向世人宣告：有著悠久歷史和強大力量的中華民族是充滿希望的民族，一定能重新崛起。
安塞腰鼓是鼓舞人心之鼓！奏響的是中華民族崛起的號角！
事實也如作家劉成章所希望的那樣，陜北高原人民在黨和政府的領導下，艱苦奮斗，逐步擺脫了貧窮落后的面貌，如今已過上了小康生活。而我們偉大的中華民族也一樣，經(jīng)歷了三十余年的改革開放，綜合國力不斷增強，先后趕超了英、法、俄、德、日等世界強國，成為世界上第二大經(jīng)濟體，并繼續(xù)保持強勁的發(fā)展勢頭�？梢哉f，中華民族就如那安塞腰鼓一樣，一旦爆發(fā)，就會迸發(fā)出氣貫長虹、勢不可擋的力量。
讓學生理解這些，還是有必要的。不僅要讓學生感到歡欣鼓舞，更要讓學生感到自己身上肩負的責任：建設強大的祖國，不能光想，也不能依賴別人，必須從現(xiàn)在起，好好學習本領，將來才能為建設強大的國家做出更大的貢獻。
愿安塞腰鼓永遠鼓舞著我們勇往直前！
安塞腰鼓教學反思3
今天上午的《安塞腰鼓》一課是我來聚源路小學后上的第一節(jié)公開課，說句實話，我對這個班級的學生沒有太大的信心，因為我發(fā)現(xiàn)這些孩子在正式的場合沒有信心和勇氣展示自己的才華，在那么多的聽課老師面前很容易表現(xiàn)出膽怯的樣子，雖然我在上課之前給孩子們做了大量的工作，但是還是沒有擺脫孩子們的畏懼心理，我想這可能與他們自己平時的聽課習慣有關，也可能與自己對回答問題沒有把握有關，也可能與老師的引導有關�？傊腋杏X這節(jié)課上完之后，覺得收獲不少，但同時也有些遺憾。
我不曾記得有誰曾經(jīng)說過上課不要刻意追求十全十美，要依據(jù)學生的學情，隨時調(diào)整自己的教學思路。我想也是如此，如果想面面俱到，到了最后卻是面面都不到。細細回味一下，從課的設計，到備教材，備學生，備課堂上的每一個環(huán)節(jié)，我都經(jīng)過了細心的考慮，認真地研究，甚至孩子們能說什么，哪個問題能回答上來，哪個問題回答不上來，哪個問題要經(jīng)過深思熟慮才能得到答案，我都分析過，斟酌過。新的課程標準說要培養(yǎng)學生合作探究的學習方式。在這一節(jié)課上也體現(xiàn)了出來。上完這節(jié)課后，我當時的思緒有點亂，冷靜之后想一想，剪剪紊亂的思路，感覺收獲有如下幾點：一，這節(jié)課思路比較清晰，幾個大的板塊很明顯，讓聽課的老師都能夠聽明白(課前活動，播放歌曲導入新課，學生整體感知課文，理清文章思路，分小組合作學習，根據(jù)學情分析課文內(nèi)容，在理解中訓練朗讀，寫安塞腰鼓的廣告語)，孩子們也能夠跟隨問題的思路去走。二，孩子們的討論很熱烈，我巡看了每一個小組的學習情況，他們每一個成員都參與了研究和討論。三，有幾個孩子的發(fā)言很有創(chuàng)新，比如有個姚潔瓊她很干脆的給前面的一個同學糾正了一個詞，并換了個很恰當?shù)脑~亢奮，這是我沒有想到的，我很贊賞。還有個同學，他的回答話語里有我認為……我很高興，其實每個孩子就應該有他自己的觀點，老師再加以巧妙的點撥就行了。四、我知道了今后在上課時如何駕馭平時不愛發(fā)言的學生，那就是給他們鼓勵，給他們克服困難的.信心和勇氣。
一節(jié)公開課上過之后，有時候失去的和遺憾的也會成為美好的回憶和最美麗的不足。一、由于今天早上升旗，上課時間晚了點，下課時間早了點，老師們到三十分鐘的時候就離開了，這多少對我有點影響，所以本節(jié)課的時間明顯不足。二、孩子們的積極性沒有完全調(diào)動起來，如果課前能讓學生唱會《黃土高坡》，可能開始的時候氣氛就渲染起來了，我覺得孩子們還是沒有在課堂上完全放開，這一點我今后應該給他們凝造一個和諧的課堂氛圍，讓他們不管說什么，都敢于發(fā)表自己的意見和見解。三、讀得少，這樣有激情的文章應該讓孩子們多讀讀，運用多種形式的朗讀，培養(yǎng)學生的語感，培養(yǎng)他們的感悟能力。四、回答問題時，學生的參與度不高，有的孩子一節(jié)課一次都沒有舉手，有的很多次舉手發(fā)言，讓老師不明白這節(jié)課有的孩子懂了沒有。我真的希望這節(jié)課能給我五十分鐘的時間，我想那時的課會比這時的課更精彩。
一分耕耘就有一分收獲。上課也是一樣，不管課上的好還是不好，都是一種收獲，都能夠在此基礎上有所提高，都能成為進步的階梯，我希望自己再次進步。希望領導和老師們給與我寶貴的意見和建議。在此，謝謝各位！
安塞腰鼓教學反思4
《安塞腰鼓》選自人教部編版語文八年級下冊第一單元第三課。從標題上就可以看出這篇課文有豐富的資源進行多學科融合教學�！栋踩摹肥切聲r期的經(jīng)典課文，他寫陜北高原，寫高原腰鼓，寫打鼓的人，展示高原的民俗民風，以及高原人奔放雄健的精神氣質(zhì)，表現(xiàn)了陜北高原人民蓬勃的生命力，所以在教學中，注重多學科融合，讓學生更加全面的了解陜北黃土高原上的安塞腰鼓的與眾不同。
一、教學思想的反思
《安塞腰鼓》是一篇自讀課文，是一篇帶有詩情畫意的散文，這種詩情是從黃土高原生長出來的，具有粗獷，豪放的特點，又是從高原上“一群毛騰騰的后生”身上散發(fā)出來的，充滿生命的力量。
語文學科它的工具性比較強，我們在教學過程中，既要體現(xiàn)語文這門學科特點，教學學生識文解字，掌握其中的寫作方法，從中懂得做人的道理，如果在課堂上只講語文知識，就顯得枯燥，單調(diào)，所以我們還要深挖語文學科以外的知識，看看文章中有沒有其他學科的融合，語文教學中有音樂舞蹈的融合，可以提高學生的欣賞審美能力，語文教學中有史地的融合可以讓學生明史鑒，曉天下，語文教學中有理化的融合可以讓學生精準理性有邏輯的分析判斷事物，多學科的.融合，既可以讓學生學到知識，又可以增長見識，達到所有科目同步提高的效果。
二、教學設計反思
《安塞腰鼓》一篇地域性很強的一篇文章，在設計之前，認真研讀教材，查找資料，依據(jù)教師用書的參考建議，采用多種方式的多學科融合的教學方法，力求達到教學相長的效果。
課前讓學生搜集安塞腰鼓的視頻，安塞的地理位置，黃土高原的地形特點，安塞腰鼓有關的歌曲等，為上課做準備。
導入的時候播放安塞腰鼓表演片段，讓學生欣賞安塞腰鼓集舞蹈、音樂于一體的大型表演，提升學生的審美情趣和審美能力。
為了讓學生更加全面的了解安塞腰鼓，對安塞腰鼓做了詳細的介紹：“天下第一鼓”安塞腰鼓。安塞腰鼓產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術，充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，也是陜北人民精神風貌的象征。在古代既是激勵邊關將士沖鋒陷陣、浴血奮戰(zhàn)的號角，也是將士凱旋的歡迎曲。如今它已成為中華民族堅毅不屈、意氣風發(fā)、蓬勃向上、積極進取的精神象征。讓學生感受安塞腰鼓的磅礴氣勢，領悟作者所歌頌的生命的力量。
課中當學生問道“為什么只有黃土高原才能生養(yǎng)這些元氣淋漓的后生，才能承受如此驚心動魄的搏擊呢？”用地理知識來給學生講解黃土高原的地形特點，可以說只有厚重的黃土高原，才能生出一群群茂騰騰的后生，只有厚重的黃土，才有西北高原的漢子們，學生們對磅礴、壯闊、豪放、火烈的安塞腰鼓就有了更深的了解。
課的結(jié)尾播放：李政飛演唱，孟海平作詞，孟海平作曲的《吉祥腰鼓》，在音樂的激蕩中，把安塞腰鼓的磅礴氣勢再次顯現(xiàn)出來，也把本課推向高潮，學生在欣賞中結(jié)束本課，余味悠長。
三、教學過程反思本文是一篇自讀課文，又是一篇抒情性散文，在教學過程中讓學生反復朗讀，在誦讀的基礎上掌握文章的主題，由于誦讀時間過多，在時間的把握上有點偏重朗讀，導致后面分析課文不細，也沒有給學生思考和討論的余地，在學科融合過程中，由于教學資源缺乏，資料有限，雖然有其他學科的融合，但對深度融合欠缺，甚至是生搬硬套，在授課過程中沒有把握好量，導致重難點沒有凸顯出來。
四、改進措施
1、人文性和工具性極強的語文學科，融入其他學科的教學，是不是有點強學科所難，但是受課題的約束，我們不得不融入其他學科，但怎么融入，怎么銜接的融入，怎么有機的嵌入，值得我們每一位語文教師的思考。
2、語文教師拿到一篇文章，我們要探討，如何傳道、授業(yè)、解惑，從那些方面入手，安塞腰鼓就是讓學生學習抒情散文的特點，學習安塞腰鼓磅礴、壯闊、豪放、火烈的特點，領悟作者所歌頌的生命的力量，進一步了解安塞腰鼓、黃土高原、西北漢子，學習集音樂、舞蹈于一體的安塞腰鼓，在誦讀中感受，在欣賞中審美，所以我要多角度，多方式，多思維恰如其分的融入其他學科，很好的的進行語文學科的教學。
一篇文章，卻融合了地理、音樂，舞蹈等學科方面的知識，讓不僅學會了本課的有關的知識，還學到了地理和音樂等方面的的知識，受益匪淺。
安塞腰鼓教學反思5
教研工作的便利，使得教研員對新課程標準學得早，學得多，宣講得也多。而市局組織的這次活動，給了我一個將新課標理念落實到課堂教學行為上的機會，我更將這節(jié)課視為檢驗自己對新課標語文教育理念的理解感悟準確與否、深入與否的實踐標尺。
《安塞腰鼓》這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。但對于七年級學生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當大的難度。根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握三讀式散文閱讀賞析方法。
教學過程的設計，以個人對新課標的理解為指導思想。新課標認為語文閱讀教學是學生、教師、文本之間的對話過程，我的理解是這揭示了閱讀教學的本質(zhì)屬性──對話性。圍繞這一屬性，教學過程中要突出五個注重，即注重情境創(chuàng)設，為對話營造氛圍;注重朗讀感知，為對話夯實基礎;注重內(nèi)外勾連，為對話豐富內(nèi)涵;注重個性化閱讀體驗，這是對話能否有效高質(zhì)的重要條件;重語言表達能力培養(yǎng)，這是對話活動的重要目的。為了能很好地體現(xiàn)對話性，語文課堂教學模式也應該由課文解析型模式向活動建構(gòu)型模式轉(zhuǎn)變，具體表現(xiàn)在課堂教學內(nèi)容的呈現(xiàn)方式，由問題式(設計瑣碎問題若干，組織逐個擊破，目的是讓學生明確知道答案)向話題式(提煉少量話題，組織討論交流，目的`是通過學習活動促進學生建構(gòu)生成)轉(zhuǎn)變。
這節(jié)課，抓住課文的關鍵句好一個安塞腰鼓!設定話題。師生圍繞一個好字，生發(fā)出三個子話題展開對話交流：好鼓，側(cè)重于對安塞腰鼓藝術形象的感知;好文，側(cè)重于對課文優(yōu)美語言的品味;好創(chuàng)意，側(cè)重于創(chuàng)設特定情境激發(fā)學生的創(chuàng)造力。對話交流的目的在于達成新課標倡導的三維教學目標。學生能充分感受到安塞腰鼓表演中的那股勁，體驗到它所宣泄的生命的力量，潛移默化之間養(yǎng)成積極面對生活的情感態(tài)度和生命在于奮力搏擊的價值觀念。識別排比句，為其劃分類型，品讀排比句及意味深長的語句，體味其中的氣勢、節(jié)奏和激情，學生在朗讀感知的同時，語文知識得以落實，閱讀技能得以培養(yǎng)。由初讀感知，到品讀美句，再到解讀難句，逐步深入的三讀，既是教學內(nèi)容呈現(xiàn)的過程，也教給了學生品讀賞析美文的基本步驟及方法。三讀之后的一寫(廣告創(chuàng)意)，既體現(xiàn)了讀寫結(jié)合、學用結(jié)合、課堂與生活結(jié)合的教學原則，又由于創(chuàng)設了貼近學生實際、富有時代氣息的寫作情境，給了學生馳騁想像力的較大空間，極大地激發(fā)了學生創(chuàng)造的欲望。不少學生作品宣傳意象準確，語言簡潔明快，構(gòu)思富有創(chuàng)意，使本節(jié)課由于生成了新的教學資源而顯得較為豐實。
當然，由于我平時較少與學生相處，相對于一線教師來說，我對學生已有的知識基礎、能力發(fā)展狀況等的了解不夠細致，課堂上也出現(xiàn)了教者目標預期與學生實際發(fā)展水平相差較大的情況，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是在學生作品評點這個環(huán)節(jié)上還能做得更好：教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位;也應適當讓學生參與評價，進行生間互評;點評結(jié)束后，應對學生創(chuàng)意情況作一小結(jié)，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。此外，這節(jié)課還有其他一些不足。這些不足啟示我：
1、學生的原有知識、情感體驗是其構(gòu)建、探究、生成新知的基礎。要上好一節(jié)課，首先要親近學生，了解學生，研究學生。
2、課堂教學實踐是開展教研工作的出發(fā)點和歸宿。平時工作要進一步強化理論與實踐的聯(lián)系，更多投身教學實踐，更加關注學生的學，更多研究學生認知規(guī)律和學習活動組織策略，努力促進學生的自我建構(gòu)與自主發(fā)展。學生在課堂上獲得了成功，才是教學最大的成功。
安塞腰鼓教學反思6
《安塞腰鼓》是我國當代作家劉成章寫的一篇抒情散文，課文通過寫安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的力量，來贊美黃土高原人粗獷、豪邁、開放的性格。品味作者如詩如畫，極富音樂美的語言是本課教學的重、難點。
安塞腰鼓是產(chǎn)生于北方黃土高原上的一種民間藝術,充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息,學生對其缺乏形象的直接的感受。
因此，我在課前應根據(jù)教學需要制作好多媒體課件，在課的一開始，播放安塞腰鼓的視屏，給學生以感官的刺激，讓學生了解安塞腰鼓的特點，激發(fā)他們的學習興趣，感受安塞腰鼓強健的舞姿、沉重的響聲、震撼人心的.力量，加深對課文內(nèi)容的理解。
我根據(jù)文本內(nèi)容，結(jié)合《新方案》中的設問導讀，讓學生通過小組合作，有感情地讀、不同方式地說，理解文中四次“好一個安塞腰鼓”究竟好在哪里？
并順手完成新方案中的鞏固練習，這樣來突破本課的教學重點。最后拓展練習，讓學生仿照文章中的一段，寫生活中的一個場景。這樣將語文學習與生活聯(lián)系起來，既培養(yǎng)了學生的語文素養(yǎng)，又教給了學生學習的方法。
課后，教研室領導、教辦主任孟老師及同科教師對導學案的運用和課堂上的亮點給予了高度的評價，同時也提出了不足，如：課件的出示有些突然，或如果能用鼓響之前和鼓停之后的靜反襯鼓敲起來之后的鬧效果會更好。我將誠懇的接受這些建議，并且在教學中改進，力求推進導學案的順利進行，并逐步提高自己的教學能力。
安塞腰鼓教學反思7
《安塞腰鼓》是一篇抒情散文，作者以飽含激情的文字，向我們展示了這一產(chǎn)生于北方黃土高原上的—種民間藝術，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生體現(xiàn)了黃土高原人的.粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。
初看課文，就感覺理解上較難。這只是一節(jié)普普通通的課，并沒有在電教室使用多媒體，孩子又沒有什么生活體驗，怎樣才能上好呢?本節(jié)課下來，感覺還不錯，最主要一點，抓住了讀，以讀促講，在讀中悟。再者，我借助省優(yōu)質(zhì)資源進課堂的碟片中關于安塞腰鼓的表演場面，讓學生有了初步的感知。
第一節(jié)課，讓學生聽了一篇課文錄音，是配樂朗誦，可能是學生受到了感染的緣故，當然也包括我，本節(jié)課，讀起書來都挺有感覺的。于是，第二課時一上來，先讓學生找出“好一個安塞腰鼓!”這句貫穿全文的句子，幫學生理了一下課文條理，就圍繞“火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生、產(chǎn)生的幻想”幾個方面教學起來。作為一抒情散文，文中有許多詞語都較難理解，如果***裂開來，脫離課文語境進行教學，效果不一定理想，所以我指導學生通過聲情并茂的朗讀，抓住重點進行理解，如“隆隆、隆隆、隆隆”一句，三個隆隆連續(xù)出現(xiàn)，學生易讀成降調(diào)，那么安塞腰鼓的熱烈、豪放、激越的氣勢就很難表現(xiàn)出來，我指導學生用升調(diào)來讀，而一聲比一聲延長，很好的表現(xiàn)了當時火烈的場面，學生的激情也很快被激發(fā)出來。
另外，課文中有許多的排比、比喻，詞語活用較多，內(nèi)涵深刻，較難理解，運用以讀促講，讀中感悟的方法，效果也不錯。
通過讀，明顯感覺到學生有激情了，回答踴躍了，教師不自覺的也和學生融為一體，互動性顯著增強，這都是由于引導學生讀中感悟的緣故。
安塞腰鼓教學反思8
物換星移，迎來了本學期的教學研討課。剛好講到第三單元，覺得《輪椅上的霍金》不錯，思想性強，內(nèi)容也精彩，還可以利用多媒體給學生們展示奧妙無窮的宇宙和神秘莫測的黑洞。
決定了課題，還沒開始著手收集資料，一個早讀卻改變了我的初衷。那天早讀，孩子們一直讀到了第14課《安塞腰鼓》，沒有誰的指導，可他們卻讀得有模有樣，雖然說不上氣勢磅礴，卻讓我眼前一亮。
我有點動搖了，便在班級內(nèi)公開征求意見，孩子們竟然異口同聲地說：“選《安塞腰鼓》吧�！�
那么就選這篇吧，作為老師，應該培養(yǎng)他們的這份自主與自信。
《安塞腰鼓》是陜西作家劉成章先生的抒情散文名篇，文章文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，思想內(nèi)涵豐厚。作者以飽含激情的文字，向我們展示了產(chǎn)生于黃土高原上的—種獨特的民間藝術——安塞腰鼓，她充滿原始的意味和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，那火烈的舞姿、隆隆的聲響、茂騰騰的后生，體現(xiàn)了黃土高原人民的粗獷、豪放、熱烈以及蓬勃的生命力。文章既是對高原生命的熱烈頌歌，也是對民族魂魄的詩性禮贊。它以詩一般凝練而又富有動感的語言，譜寫了一曲慷慨激昂、氣壯山河的'時代之歌。
在準備這堂課的過程中，每一次誦讀文本，每一次觀看相關的視頻、圖片，每一次閱讀相關的資料，我都被安塞人民不屈不撓、頑強搏擊的生存狀態(tài)深深折服。這些文字打動了我，這些人們的生存狀態(tài)打動了我。我想，生活在南方的孩子對黃土高原、安塞腰鼓存在認知距離，若是能夠給予足夠的朗讀指導及感情渲染上的鋪墊，調(diào)動他們的認知情緒，那課堂上品味文字一定會更細致，更到位。
根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決三個目標，即：1、了解黃土高原人民的生活環(huán)境及背景，感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。2、通過朗讀，品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。3、抓住散文“形散神不散”的特點，掌握散文閱讀賞析的基本方法。圍繞這些目標，我在教學過程中做了如下的實踐：
一、情境創(chuàng)設，走近腰鼓
在教學時，為了深化學生對安塞腰鼓的理解，我充分利用多媒體，以奔放、動感的畫面渲染烘托出激昂活躍的課堂氛圍，點燃他們的學習熱情，讓他們感受黃土高原人民生命的激越有力，感受安塞腰鼓的壯闊、豪放和火烈，感受黃土高原后生粗獷、豪邁、開放的個性。在這樣的情感渲染下，最后再以“好一個安塞腰鼓！”這一主旨句的回旋反復來升華主題，贊美黃土文化，贊美黃土高原人民與惡劣環(huán)境的搏擊和對美好生活的追求。
安塞腰鼓教學反思9
今天教學《安塞腰鼓》已是第二課時，記得昨天只解決了兩個問題：一個是要求學生概述課文的故事情節(jié)；一個是引導學生勾劃出中運用修辭手法的語句，并說說運用修辭手法的作用。第一個問題回答的效果不是很理想，因為這篇課文屬于抒情性散文，學生不易把握。但第二個問題，回答效果確實非常好。
學生表現(xiàn)很積極，也都找到了相關語句。但學生在質(zhì)疑提出是否有反復的修辭時被我回絕了，過后想想似有些不對，那個句子，將他定性為反復好像也沒有說不過去的道理，為什么要回絕學生呢！確實不該。今天的教學內(nèi)容有：一是除了昨天講的排比、夸張的修辭外，還運用了什么修辭手法，有何作用？二是作者寫這篇的目的。
新課講解前，我依然安排學生讀《愛的教育》，一個方面是想收回學生的玩心，二是誠心想讓學生得到愛的熏陶。學生讀了一遍課文以后，我便讓學生分組商量、歸納、小結(jié)。說句實話，通過教師講解，大多數(shù)同學都聽不懂；讓他自學，的確是難上加難。但是，我想，與其老師口干舌燥的講，讓學生在下邊無所事事的玩，還不如多方點時間給他們，讓他們能飛的飛，能跑的跑，能走的走，能爬的爬。這樣各得其樂，教師也相對輕松，學生也會多少有些收獲。通過近一年的教學實踐，我感覺定向、分組、合作、討論、歸納的教學效果比普通的.傳統(tǒng)教學模式深受學生的歡迎。我也為此做過幾次調(diào)查，百分之九十幾的學生都傾心于這種方法。
以往在采用這種教學模式的時候，教學效果不理想，其主要原因是教師疏忽了學生在討論時的分組指導。這個時候，老師不應該是閑著的，而是和學生一起思考，一起努力去完成教學目標。給予學生適當?shù)狞c撥，有助于提升學生解決問題的信息和勇氣。今天在小組合作的時候，我就有意巡回觀察，并逐一質(zhì)疑、釋疑。從中增加了學生克服困難的信心，于是在最后歸納小結(jié)的時候，舉手的學生非常之多。
因為學生心中有底，老師已經(jīng)透露了很多答案的信息，減少了他們心里的擔憂和畏懼。許多學生于是找到了生動感人的比喻句，且知道采用比喻修辭的作用是讓描寫對象更加形象、具體、生動。并且試著理解作者的寫作目的：歌頌貧窮、樸實的西北農(nóng)民的勤勞、豪邁、開朗、奔放的優(yōu)秀品質(zhì)。這是我意想不到的收獲。
安塞腰鼓教學反思10
課文《安塞腰鼓》是一篇歌頌激蕩的生命和磅礴的力量的文章。她以濃墨大筆，抒寫飽滿的生命激情；她以詩載情，使整個散文呈現(xiàn)出了雄奇的詩意美；她又想象奇?zhèn)�，意境雄渾。這篇課文既是高原生命的熱烈頌歌，也是民族魂魄的詩性禮贊，以詩一般凝練而又富有動感的.語言，給我們譜寫了一曲慷慨昂奮、氣壯山河的時代之歌。所以在組織教學中，我的設計思路是首先讓學生了解腰鼓：看腰鼓表演，激發(fā)學生學習興趣。接著通過朗讀課文，賞析文中的語句來分析課文，進一步感受安塞腰鼓的磅礴氣勢。最后觀看開發(fā)大西北的圖片，感受大西北日新月異變化，深入地理解這篇課文。
在這堂課的教學中，我比較 注重文本意識、人文意識。 語文是一門有著非常豐富人文內(nèi)涵的學科。在教學這一課時，大塊時間是朗讀課文，品味相關的語句。圍繞課文，認真朗讀精彩的段落，品味喜歡的語句。這不僅僅是活躍課堂和調(diào)動學生的學習熱情，更重要的是要讓我的學生充分地占有學習時間，得到充分的語言訓練和技能訓練，充分地來感悟這篇文章的魅力，充分領略文章情景交融、情理交融的藝術境界，讓學生感受文中的語言美、音樂美、人物美、情感美，從而來提升學生的審美能力。
在這堂課的教學中，我比較注重問題設計。如設計的問題：請找出你喜歡的語句，并請你說說喜歡的理由。這個問題一提出來，就能統(tǒng)領下面一系列的學習活動，學生的學習目的性就很明確了。因為這樣的問題是主干性的。這個問題的答案不是唯一的，也不是現(xiàn)存的，而是要讓我們學生必須經(jīng)過選擇、獨立思考，在通過組織語言陳述出來。這樣的問題具有一定的探究性。
安塞腰鼓教學反思11
《安塞腰鼓》是劉成章先生的散文名篇，這篇課文文質(zhì)兼美，語言激情澎湃，鏗鏘有力，思想內(nèi)涵豐厚，特別是其中一些寫意的語句，含義深刻，發(fā)人深思。
但對于六年級學生來說，要透徹理解文本的全部內(nèi)涵，還有相當大的難度。根據(jù)學生實際，我確立本課主要解決三個問題，即：
1、感受安塞腰鼓所宣泄的生命力量，培養(yǎng)積極向上的生活態(tài)度。
2、品味課文語言的氣勢、節(jié)奏與激情。
3、掌握“三讀”式散文閱讀賞析方法。
對照生態(tài)課堂的`要求，本課中教學目標預期與學生實際發(fā)展水平有差別，師生之間個性化閱讀體驗的交流落實得不夠理想。如果時間允許，我將讓學生交流一下他們從課文中讀到的體驗，這最能檢驗課堂對話的效果。二是教師的評點由于是即興的，不見得準確、全面、到位，也應適當讓學生參與評價，進行生生間互評，從總體上肯定成績，指出不足，這樣會更加有利于學生語言表達能力的提高。
安塞腰鼓教學反思12
這是一篇描寫陜北民間藝術安塞腰鼓的散文。全篇文字激昂，澎湃著激情，蘊含著力量。讓人在領略宏大火烈的舞蹈場面的同時，感受到陜北人民的粗獷豪邁，受到強烈的藝術震撼。
鉆研教材時，我把初步領略安塞腰鼓的獨特藝術魅力，感受陜北人民粗獷豪放的性格作為本課教學的目標之一，并作為教學重點。在教學中，以“好一個安塞腰鼓”這一情感線索作為教學線索，以指導朗讀的方式讓學生達成上面的教學目標。
由于地域等原因，學生乃至教師對安塞腰鼓這一民間藝術都不怎么了解，頭腦中甚至沒有安塞腰鼓的概念，自然領略不了其藝術魅力，更不能通過這一獨具特色的藝術形式去感受陜北人民粗獷豪放的性格。為了突破這一難點，在教學中，我引用了一段網(wǎng)絡視頻，再現(xiàn)了百十個后生表演安塞腰鼓的情景，讓學生直觀感受安塞腰鼓舞那“火烈的舞蹈場面”、“巨大的鼓聲”、“茂騰騰的后生”“強健的舞姿”，并設計的這樣一個練習：（ ）的安塞腰鼓。
從練習完成情況，學生們只是用上“熱烈”“激昂”等詞，對作為民間藝術的安塞腰鼓來說，這些詞都是表象的，說明學生通過視頻對安塞腰鼓的認識停留在事物的表象，這對達成教學目標來說是遠遠不夠的。于是我就此引導學生去讀課文，繼續(xù)完成練習。經(jīng)過一段時間的自由讀課文后，學生大部分能用上課文里的詞進行填空，學生開始填出了“震撼人心”，“充滿力量”這些詞。顯然，學生的認識在加深。但我覺得，這些詞從學生嘴里說出來是缺乏生命的，安塞腰鼓的藝術魅力并沒有為學生所真正把握，對教學目標的達成來說，還不夠到位。為此，我進一步指導學生精讀課文，引導他們真正感受到安塞腰鼓的藝術魅力。
在讀一段（1—4）中，學生一開始，只是通過音量的.小表示出演出前的靜。我問，馬上就要演出了，這種靜是不是真正的靜。學生馬上明白，這是一種表面的靜，其實在靜的背后涌動著暗流，積蓄著力量，充滿著期待。那又怎樣讀呢？我引讀學生反復練讀，盡可能表現(xiàn)出這種特殊的靜。當然，學生的朗讀并沒有將這種感覺準確地表現(xiàn)出來�？梢哉f這個朗讀是不成功的。
讀第二段時，我突出了“爆”字的教學，讓學生反復練讀“但是，看！”，體會那種積蓄已久的力量爆發(fā)出來的感覺，體會舞蹈場面的火烈。如通過比較《茉莉花》音樂，體會“爆”字用的準確與精妙，但挖掘得不深。其實可以抓住本段話中的“發(fā)狠了，忘情了，沒命了！”“驟雨、旋風、亂蛙、火花、斗虎”等詞句，遺憾的沒有抓住。另外，第七自然段在教學中漏掉了，沒有讓學生進一步明晰“火烈”的含義：空氣燥熱、陽光飛濺、世界亢奮。在仔細品味文字后，我讓學生齊讀：“好一個安塞腰鼓！”學生是有力且充滿激情的。可見，舞蹈那火烈的特點已深入學生的內(nèi)心。
教學第三部分（9—11）時，我設計了一個仿寫練習：“百十個腰鼓發(fā)出的沉重響聲，碰撞在（ ），（ ）驀然也變成牛皮鼓面了，也是隆隆，隆隆，隆隆�！蓖ㄟ^這個二度創(chuàng)作，讓學生體會到鼓聲之響，震撼大地，震撼人心，震撼一切。
第十二自然段中有“震撼、燒灼、威逼”三個詞，生動地表現(xiàn)了后生們表演舞蹈時逼人的氣勢，磅礴的力量，充沛的元氣。在這里舞蹈的字眼不見，剩下的只是搏擊，每一個動作都是力與美的組合。我通過引讀，讓學生感受氣勢，感受舞蹈的力與美，感受陜北漢子的粗獷。
第十七自然段理解有一點難度。我感覺自己理解也不深刻，不透徹。如文中的“都在舞姿和鼓點中，交織！旋轉(zhuǎn)！凝聚！升華！”理解上就有點難度。我感覺理解這段話可能需要了解陜北人民特別是西北漢子的生活狀況，了解他們生活中的痛苦和歡樂，現(xiàn)實和夢幻，擺脫和追求。只有這樣，才能明白安塞腰鼓不僅是一種舞蹈形式，更是陜北漢子宣泄情感的一種獨特方式。
課文的最后一句話，“耳畔是一聲渺遠的雞啼”很有一點余音繞梁的感覺。作者用此筆法表現(xiàn)大戰(zhàn)過后的靜，進一步襯托安塞腰鼓的氣勢磅礴，也似乎在陜北人民對美好生活的一種愿望，一種追求與呼喚。
回顧整堂課，我感覺，讀這個形式得到了比較好的發(fā)揮，學生在讀中感悟、體會，基本能感受出安塞腰鼓的特點。但都是我引導學生讀，學生閱讀的主動性不足。以后還要多研究如何讓學生自主閱讀。
安塞腰鼓教學反思13
《安塞腰鼓》是一篇散文，是一首生命的贊歌，力量的贊歌。文章用語激昂、酣暢淋漓、大氣磅礴，讓人激情澎湃。通篇貫注一個“情”字，既有對陜北高原土地和土地上生命的贊美，又有對我們這個從沉睡中覺醒、邁著雄健的步伐，不斷走向繁榮的偉大祖國的禮贊！腰鼓其自身，就是人類生命力量的凝聚，能最充分、最徹底的表現(xiàn)生命的陽剛之美，作者對其傾注了全部的熱情與筆力歌之、頌之。
通常散文教學是一個難點，學生常常是覺得散文語言很美但是就是讀完以后不知所云。
如何在一節(jié)課之內(nèi)完成兩節(jié)課的內(nèi)容，既要讓學生達到朗讀要求又要在字里行間體會到《安塞腰鼓》對生命和力量的歌頌，的'確有些棘手，考慮再三，我放棄了從結(jié)構(gòu)入手而選擇了從情感導入的方法，抓住文章中標志性的對安塞腰鼓贊美的句子-----“好一個安塞腰鼓”，我把這句話作為整節(jié)課的切入點，這句話在全文間隔反復四次，感情一次比一次強烈，于是我設計了填空是思考題：好一個安塞腰鼓“好”在 你聽（看）
用了 修辭方法，表現(xiàn)了 。這樣的句式。讓學生能明白語文中咬文嚼字品味語句，教給學生品味語句的方法。學生通過填空就明白了課文通過哪四方面展現(xiàn)了安塞腰鼓的魅力以及妙用排比反復增加語言氣勢的語言特點。學生在明了了中間部分的安塞腰鼓動態(tài)美的特點后，開頭結(jié)尾安塞腰鼓靜態(tài)美的特點和開頭結(jié)尾互相照應的特點學生能夠輕而易舉的領悟。
講課本來就是一門遺憾的藝術，總結(jié)這一節(jié)課得失參半。
優(yōu)點表現(xiàn)在1、整堂課思路清晰，重點突出2、強調(diào)讀的魅力3板書有特色
缺點1、有點趕課，給學生思考的時間不夠。2、對某些問題的設計考慮欠妥。如：看完視頻后就讓學生回答腰鼓的總特點是什么而且要用文中連續(xù)的三個詞語回答。這個問題有些突兀，學生對課文不熟悉，是很難回答出這個問題的，如果把它放到總結(jié)課文的時候就會水到渠成。總之有實踐、有總結(jié)、有反思才能有進步。行者的快樂就在于成長過程的快樂！
安塞腰鼓教學反思14
1.在課下讓學生做批注上課進行思想的交流、碰撞時，可能會出現(xiàn)熱情不夠、不敢表達的現(xiàn)象，而他們不少人卻是做批注了。就可以在上課的`時候針對文章的個別部分讓學生小組交流一下，這樣再回答時就可能會更加敢于表達，因為可能從同組的同學那里找到了相似或相同的解讀。另外，組內(nèi)交流時，組內(nèi)成員也可能看到自己沒有注意到而其他同學注意到的解讀。
2.有些問題可以以選擇的方式讓學生判斷，如句與句的排比，段與段的排比。可以先講完這三種排比再去找句子判斷而不是找到句子去問他們這句話用了什么手法，那種排比？
3.排比與反復共同使用更加增強了氣勢，要比單用一種更加有力，所以本文作者才將兩種結(jié)合使用。
4.公開課冷場時或需要檢測反饋時，可以叫課代表或用同學推薦同學的方式解決這一問題。
安塞腰鼓教學反思15
教材分析
本篇課文是人教版語文七年級下冊第四單元的首篇課文。該單元主要通過體味作者對藝術的獨特體驗，使學生在閱讀中認識生命的力量和人生的價值，提高學生的人文素養(yǎng)，提高學生審美鑒賞能力。
本文是一篇用激越的鼓點敲出的豪放詩章，是一曲旺盛的生命和磅礴力量的熱情贊歌。作者通過一群樸實得像紅高粱一樣的陜北后生在黃土高原上展現(xiàn)的雄渾豪放的腰鼓場面的描寫，展現(xiàn)了中華民族古老的民間藝術風情，顯示了生命的活躍和強盛，抒發(fā)了中華民族掙脫束縛與羈絆、閉塞與保守后的歡樂和痛快、思索和追求。文章語言頗有氣勢，短句鏗鏘激昂，極富音樂美。在內(nèi)容和形式上達到了完美和諧的統(tǒng)一。交錯出現(xiàn)的大量排比，使情感表達得熱烈、淋漓、酣暢，充分體現(xiàn)了生命和力量噴薄而出的神韻。
學情分析
學生對腰鼓這種民間藝術大都接觸過，但了解不多，加之農(nóng)村學生藝術欣賞能力匱乏，所以本文教學要注重在多讀的基礎上引導學生感受文中的生命力量和文化內(nèi)涵。
教學目標
知識與能力：圍繞“讀”來進行的，讓學生結(jié)合多媒體課件中的圖片和課文錄音，通過“讀”來體會安塞腰鼓的激昂的氣勢，雄渾的場面，感受課文所表現(xiàn)出來的'美。
過程與方法：看表演、聽錄音、讀課文，積極的參與學習，主動的進行交流，注重生生互動，師生互動,在教師指導下自主合作學習。
情感態(tài)度與價值觀：理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命律動和力量及豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學生健康的審美情趣。
教學重點和難點
重點：引導學生品讀描繪場景，揭示文章主旨的句子，從不同角度感受腰鼓所宣泄的生命力量，并發(fā)表自己的見解。
難點：理解文章對高原生命的熱烈贊美，感受其中生命的偉大和豐富的文化內(nèi)涵，培養(yǎng)學生健康的審美情趣。
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