古詩詞教學(xué)反思15篇

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家肯定對(duì)各類古詩都很熟悉吧，狹義的古詩，是指產(chǎn)生于唐代以前并和唐代新出現(xiàn)的近體詩（又名今體詩）相對(duì)的一種詩歌體裁。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編精心整理的古詩詞教學(xué)反思，希望對(duì)大家有所幫助。

古詩詞教學(xué)反思1

　　古詩在這個(gè)學(xué)期被選為我們學(xué)校的打磨課內(nèi)容，如何教古詩便成為我們教研活動(dòng)的主題。一首古詩被不同的老師不同的學(xué)生重復(fù)著，為的是找到教古詩的最佳方法。這次我選擇《秋思》這首詩，它排在三首表達(dá)思鄉(xiāng)情詩歌的中間。雖然文本只有四行，二十八個(gè)字，但詩人那份濃濃的思鄉(xiāng)之情如何傳遞給沒有雷同生活經(jīng)歷的學(xué)生，讓學(xué)生感受著詩人的感受，想著詩人的所想?除了詩的內(nèi)容外，我到底要通過《秋思》這個(gè)載體教給學(xué)生什么?詩的課堂到底應(yīng)該是個(gè)怎樣的課堂?……這一系列的問題不斷呈現(xiàn)在我的腦海中。

　　在這之前，我聽過三年級(jí)兩位老師教王維的《九月九日憶山東兄弟》，她們的教學(xué)方法大同小異，亮點(diǎn)是能借助多媒體把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)詩意的課堂。我個(gè)人也認(rèn)為古詩教學(xué)的課堂應(yīng)該是一個(gè)充滿詩意的課堂。怎樣才能創(chuàng)造出一個(gè)詩意的課堂?我想方設(shè)法讓《秋思》的情意在詩意的課堂上流瀉。

　　一、在讀中彰顯詩性。

　　我一直認(rèn)為詩的教學(xué)應(yīng)不同于其它的課文閱讀教學(xué)。一般的課文閱讀教學(xué)可抓住重點(diǎn)的字詞句深入品味體會(huì)，但詩一經(jīng)這樣折騰就會(huì)把詩拆得支離破碎，它就失去了詩本身的整體完整性。為了保護(hù)“詩”作為一種“完形”的存在，我采取的策略就是誦讀。不管學(xué)生懂與不懂，先讓學(xué)生讀了再說，讓《秋思》在誦讀中流淌。開始整首詩的自由讀，個(gè)別讀，小組讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，理解詩的意思。接著課中導(dǎo)讀，在理解了詩意的基礎(chǔ)上，在體會(huì)了詩人的思想感情，在有了自己的個(gè)人獨(dú)特的見解后，再讓學(xué)生有感情地誦讀。最后熟讀成背。這樣一層一層地深入讀，讓學(xué)生在讀中讀出自己的理解，讀出詩人的思想感情，讀出自己的體會(huì)。讀出詩的味道。

　　二、在想象中豐富詩意。

　　在眾多的借寫家書的詩中，張籍的這一首《秋思》獲得的評(píng)價(jià)最高。王安石說是“看似尋常最奇崛，成如容易卻艱辛。”它語言精煉，蘊(yùn)含豐富的內(nèi)容。題目有“思”，而整首詩中卻沒有一個(gè)“思”字，那這個(gè)“思”究竟藏在哪呢?在深入備課后，我覺得詩中的“見秋風(fēng)” 可作為教學(xué)這首詩的.突破口�！耙馊f重”是這首詩的教學(xué)重點(diǎn)，也是教學(xué)難點(diǎn)。我個(gè)人覺得引導(dǎo)學(xué)生想象，豐富學(xué)生對(duì)“見秋風(fēng)”的表象，加深對(duì)“意萬重”的理解。這樣對(duì)學(xué)生體會(huì)作者的內(nèi)心情感有著舉足輕重的作用。

　　當(dāng)學(xué)生對(duì)這首詩有了整體的印象后，我馬上抓住詩眼“見”大做文章。我安排了學(xué)生一次次想象“見到什么”“見不到什么”，目的是希望學(xué)生在我營造的意境中，在一次次的對(duì)比中，以有形的景來襯無形的思，循序漸進(jìn)地引領(lǐng)孩子們探究、品味“見秋風(fēng)”。希望想象到的畫面成為學(xué)生通往作者內(nèi)心的橋梁，讓學(xué)生與作者感同身受。

　　三、在遺憾中憧憬未來

　　課后的集體評(píng)課中，許多老師也認(rèn)同我這樣處理所帶來的效果，值得一學(xué)，同時(shí)也指出我的不足之處是多媒體課件中少了把學(xué)生帶入意境的聲音，多了一些不必出現(xiàn)的秋景圖。今后在制作、運(yùn)用多媒體課件時(shí)，我會(huì)向一些年輕老師學(xué)習(xí)，提高制作課件的能力。相信有志者事竟成!

古詩詞教學(xué)反思2

　　在《漁歌子》的教學(xué)中，讓學(xué)生自己去讀，去了解詞的大意，用自己的語言去描繪詞意，特別強(qiáng)調(diào)讓學(xué)生比較同是描寫江南春景的兩首詞的異同。

　　但是從課堂效果來看，不是很理想，主要原因是我過于注重結(jié)果——比較異同，忽視了過程的體驗(yàn)——朗讀感悟詞中描繪的美景，體會(huì)詞人寄情山水、悠然自得的樂趣。

　　讓學(xué)生初讀正音，自學(xué)了解詞意，讓學(xué)生用自己的語言描述一番之后，就讓學(xué)生比較和前一首詞的異同，從學(xué)生發(fā)言情況來看，學(xué)生只能勉為其難地從表面說說想法。因?yàn)閷W(xué)生還沒有很好地去體驗(yàn)、感受《漁歌子》這首詞所描繪的江南二月桃花汛期間春江水漲、煙雨迷蒙的圖景。雨中青山，江上漁舟，天空白鷺，兩岸桃花，青笠綠蓑，色澤鮮明，但又顯得柔和，氣氛寧靜但又充滿活力。而這既體現(xiàn)了作者的藝術(shù)匠心，也反映了他高遠(yuǎn)、沖澹、悠然脫俗的意趣。老師沒有帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詞的意境，走進(jìn)詞人的內(nèi)心世界，學(xué)生如何能夠感受兩首詞的不同呢？課堂上如果讓學(xué)生再多讀讀詞，引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵詞句體會(huì)、感悟，啟發(fā)學(xué)生展開想象，讓學(xué)生在這些過程中去感受詞中的意趣。那么再和《憶江南》進(jìn)行比較時(shí)，學(xué)生的感受會(huì)大不相同。不過，讓學(xué)生直接去比較異同，對(duì)五年級(jí)剛接觸詞的學(xué)生來說，太理性化，難度也大了。不如換個(gè)問法：白居易和張志和筆下的江南各有特色，你更喜歡哪一幅呢？這樣從學(xué)生的情感出發(fā)，觸及了學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn)，也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)詞的初步鑒賞能力。

　　其實(shí)，這首詞和柳宗元的《江雪》對(duì)比起來學(xué)習(xí)，更便于學(xué)生把握這首詞的主旨。一個(gè)是寒江垂釣圖：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑立翁，獨(dú)釣寒江雪。一個(gè)是春雨垂釣圖：西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥，青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。同是垂釣圖，意境相去甚遠(yuǎn)。學(xué)生通過比較，更能體會(huì)《漁歌子》那種悠然自得的樂趣。這樣對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行開發(fā)重組，豐富了課程內(nèi)容，開闊了學(xué)生視野，給學(xué)生提供了更廣闊的思考空間。

　　另外，古詩詞的'學(xué)習(xí)應(yīng)充滿一種詩情畫意的美，學(xué)生徜徉在古詩詞的王國中，課堂應(yīng)當(dāng)別具一番情趣。但是，學(xué)生沒有被美的經(jīng)典詩詞所吸引，這與教師本身的文化素養(yǎng)有關(guān)，教學(xué)生詞，教師就應(yīng)該有一定詞的積累，有一定的鑒賞能力，我的語言應(yīng)有一種古典文化的魅力，給課堂營造一種學(xué)習(xí)詩詞的良好氛圍，對(duì)學(xué)生起潛移默化的影響。

古詩詞教學(xué)反思3

　　在進(jìn)行古詩三首備課的時(shí)候，我剛剛好聽完 劉芬老師和張學(xué)英老師的課，加上孩子們已經(jīng)學(xué)過很多的古詩，手里也有不少參考資料，對(duì)于古詩的意思也能完全自己學(xué)習(xí)理解，所以我想，可以讓孩子們自己通過預(yù)習(xí)自己先學(xué)習(xí)，然后讓孩子們小組上臺(tái)來自己做小老師。

　　上課的時(shí)候，我一宣布這個(gè)決定，孩子們就很興奮的樣子，好幾個(gè)小組都舉手要上臺(tái)，這是我沒有想到的，備課的時(shí)候還想萬一要是沒有人肯上臺(tái)，那應(yīng)該怎么辦，結(jié)果沒想到孩子們這么的積極。在上臺(tái)之前，我告訴孩子們希望大家能有始有終的完成。也沒有做什么指導(dǎo)，就讓孩子們上臺(tái)了。結(jié)果又是讓我大吃一驚，孩子們的表現(xiàn)出乎我的預(yù)料，上臺(tái)后，誰主持誰發(fā)言，安排的十分的妥當(dāng)，而且把詩的意思解釋的頭頭是道，還自己加上了提問環(huán)節(jié)，臺(tái)上臺(tái)下互動(dòng)起來。而且孩子們還模仿平時(shí)我上課的一些語言，比如一個(gè)同學(xué)讀完了，主持的孩子就說，有誰要挑戰(zhàn)他嗎？還加上了很多的評(píng)價(jià)語，課堂的氣氛也很輕松。

　　當(dāng)然也存在不足的.地方，比如孩子們只注重講意思，但是沒有講出詩的意境，還有上臺(tái)的語言還是不太完整，另外有的孩子上臺(tái)后發(fā)言還是比較少，但是第一次做到這樣讓我很滿足了。我越發(fā)明白了，有時(shí)候真的是我們低估了孩子，給他們機(jī)會(huì)，他們就會(huì)表現(xiàn)的很好。

古詩詞教學(xué)反思4

　　1、本周進(jìn)行了第二單元描寫童年的兒童詩的語文教學(xué)，第一課便是《古詩三首》的教學(xué)。進(jìn)入了五年級(jí)，學(xué)生對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)已經(jīng)不再感到陌生，對(duì)于古詩的學(xué)習(xí)方法也不再感到生澀，于是在教學(xué)的過程中我采取了，以復(fù)習(xí)古詩的學(xué)習(xí)方法，從而引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)、匯報(bào)的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。

　　課堂伊始，我以童年的美好引入課文的學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)自己童年時(shí)光的幸福和美好，激發(fā)學(xué)生探究一千多年前的兒童是怎樣度過自己童年的興趣。進(jìn)而引入本課的教學(xué)。在學(xué)生初讀古詩，互讀古詩，提示容易出現(xiàn)錯(cuò)誤的字的讀音，并且落實(shí)重點(diǎn)生字"牧""蓑"之后，我便引導(dǎo)學(xué)生復(fù)習(xí)古詩一般的學(xué)習(xí)方法。由于以往一直都在滲透古詩的學(xué)習(xí)方法，所以學(xué)生很自然就回憶起了：解詩題，知作者；抓字眼，明詩意；多誦讀，悟詩情，這幾個(gè)學(xué)習(xí)古詩的一般過程。于是我放手讓學(xué)生按照方法進(jìn)行自學(xué)。學(xué)生很快就兒童詩兩首教學(xué)后記進(jìn)入了學(xué)習(xí)的狀態(tài)，由讀到悟，在整個(gè)的自學(xué)過程中，學(xué)生不斷抓住相應(yīng)的字眼，品味到了古詩所傳達(dá)的意境。有的同學(xué)從"三四""一二"上下行文中的關(guān)聯(lián)感悟到了，古詩的對(duì)仗關(guān)系。有的從"臥"字中體會(huì)了那種隨心所欲的牧童生活。有的在"月明"體會(huì)到了古時(shí)候生活的靜謐，兒童與自然的親近。還有的，在學(xué)生自學(xué)的過程中，他們的.小腦瓜里就涌現(xiàn)出了學(xué)多不同的理解，迫不及待的希望與老師和同學(xué)們分享。在匯報(bào)的過程中，更是精彩紛呈，充分展示了孩子們個(gè)性化閱讀背后的個(gè)性化理解。他們往往從古詩的一個(gè)字入手就能體會(huì)到其中深蘊(yùn)的意味，很輕松就將古代兒童那種自由自在的兒童生活體會(huì)的淋漓盡致。在理解的基礎(chǔ)上，學(xué)生對(duì)于朗讀也就不費(fèi)吹灰之力了，讀得入情入靜。并且在當(dāng)堂就完成了古詩默寫，教學(xué)效果非常好。

　　在教兒童詩童年學(xué)過后，我仔細(xì)反思了整個(gè)的教學(xué)過程，之所以取得了這樣良好的教學(xué)效果其中成功之處在于，教學(xué)的教學(xué)充分尊重了學(xué)生的主體性，充分地信任學(xué)生，學(xué)生也會(huì)充分地信任自己，從而產(chǎn)生課堂教學(xué)的朵朵美麗的火花。但是反思之于也發(fā)現(xiàn)了自己在這個(gè)過程中的不足之處，在充分地尊重學(xué)生的主體性的同時(shí)，教師的主導(dǎo)性在我的課堂似乎反映的不夠。教學(xué)目標(biāo)達(dá)成后，教師的深入挖掘仍是課堂教學(xué)的點(diǎn)睛之筆。

　　2、《舟過安仁》以新奇的角度寫漁童行舟過江，以傘作帆，張傘使風(fēng)時(shí)天真、活潑的情景。對(duì)正在經(jīng)歷童年的孩子來說，童年故事應(yīng)該是不陌生的。但是，詩中展現(xiàn)的童年故事，是穿越千年時(shí)空的。所以，教學(xué)中我利用他們的閱讀期待，調(diào)動(dòng)起學(xué)習(xí)的興趣。

　　在教學(xué)中，充分發(fā)揮讀在語文課堂中的作用，給學(xué)生足夠的時(shí)間去讀，然后讓學(xué)兒童詩怎么寫生談?wù)勛约涸谧x中感悟到的，然后創(chuàng)設(shè)情境：我讓孩子們閉上眼睛，隨著老師的朗讀，想象一下展現(xiàn)在你眼前的是一幅什么樣的畫面再把想象到的情景用自己的話說出來，可以適當(dāng)?shù)募尤胱约旱南胂�，把短小的詩文變成一個(gè)優(yōu)美的小短文，這是我課前的設(shè)計(jì)，可是真正實(shí)施到課堂中，卻不盡人意。

　　課下我在反思自己，為什么想到了，可是到了實(shí)施的時(shí)候卻有很多不足呢也許在一些教學(xué)理念、教學(xué)方式上自己有了一些轉(zhuǎn)變，可是在具體的課堂教學(xué)中還沒能真正的邁出那一步，作為一名教師，要想真正提高自己，成為研究型教師，就要勇敢的嘗試，邁開自己的步子，新課程不能只是想在腦子里、記在心里，而是要用在課堂中

　　3、本次的三首古詩詞都是寫兒童的，富有兒童的情趣。而且詩句都淺白如畫，都展示了兒童無憂無慮。教學(xué)我想兒童詩仿寫的時(shí)候，由于詩歌比較簡單，我讓學(xué)生通過自讀自悟，然后進(jìn)行小組討論學(xué)習(xí)，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性比較高。對(duì)于詩歌所要表達(dá)的思想感情領(lǐng)悟得也比較到位。

古詩詞教學(xué)反思5

　　上完《古詩詞三首》我首先對(duì)自己的實(shí)際教學(xué)進(jìn)行了反思，發(fā)現(xiàn)一節(jié)課下來自己的過渡語言單一，無法全面引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)古詩文的意境，一節(jié)課執(zhí)教兩首古詩容量大，總感覺學(xué)生理解得不夠透徹。

　　古詩的情感常常蘊(yùn)含在富有音樂美的語言之中。要通過反復(fù)朗讀、吟唱才能入境、察情。意境，是創(chuàng)作者的審美體驗(yàn)、情感與經(jīng)過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術(shù)境界。詩不同于小說，它不可能像小說那樣，按照生活矛盾發(fā)展的過程，鋪敘開去。詩人是從這一過程中截取幾個(gè)最感人的鏡頭，用跳躍含蓄的語言，創(chuàng)設(shè)出一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境來表達(dá)審美體驗(yàn)，反映生活本質(zhì)的。入境，是讀古詩的根本，設(shè)計(jì)教學(xué)時(shí)我充分考慮了這點(diǎn)，但在實(shí)際教學(xué)時(shí)卻忽視對(duì)意境的描述和渲染，因而效果并不明顯，學(xué)生的理解也僅僅停留在淺層次上。在《鄉(xiāng)村四月》教學(xué)中我扣住文眼“才、又”，突出鄉(xiāng)村四月勞動(dòng)的緊張、繁忙，給人一種“一年之計(jì)在于春”的啟示。如果此時(shí)我能有意識(shí)地對(duì)鄉(xiāng)村勞動(dòng)場面進(jìn)行一番描述，相信這些生活在城市的'孩子能很快感染氣氛，入情入境。

　　古詩的語言極為精煉。僅僅通過接觸語言來學(xué)習(xí)古詩，學(xué)生對(duì)古詩畫面美的理解就會(huì)是籠統(tǒng)的、模糊的。畫家用線條、顏色表示形體，詩人則用語言來繪色繪形。高超的“畫筆”，可使“畫中有詩”，而美妙的“詩筆”又可使“詩中有畫”，從而使得詩情畫意融為一體。我在課堂上借助多媒體課件為學(xué)生展示了一幅幅美麗的鄉(xiāng)村圖畫，

　　再次反思自己的教學(xué)，的確受應(yīng)試教育的影響較深，生怕在課堂上講的不夠，卻忽視了對(duì)學(xué)生拓展的訓(xùn)練，“廣積糧”的教學(xué)意識(shí)將我們引入另一片嶄新的天地。中國歷史悠久的古詩詞數(shù)不勝數(shù)，如何在小學(xué)階段達(dá)到一定的目標(biāo)，靠的不是老師一首一首地講，而應(yīng)該是有意識(shí)地將學(xué)生引入古詩詞的意境，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索，主動(dòng)閱讀，主動(dòng)積累。

古詩詞教學(xué)反思6

　　古詩詞年代久遠(yuǎn)，語言發(fā)生了明顯的變化。學(xué)生理解起來有難度，要想理解詩句，除了了解作者的創(chuàng)作背景之外，還有進(jìn)行反復(fù)的朗讀，在讀中感悟。在熟讀背誦的基礎(chǔ)上，學(xué)生才可能理解詩句。

　　下面總結(jié)合古詩詞教學(xué)的特點(diǎn)，總結(jié)一些教學(xué)經(jīng)驗(yàn)

　　一、初讀課文，整體感知。初讀課文，并在此基礎(chǔ)上，掃清字詞障礙。培養(yǎng)學(xué)生的自主閱讀能力，掌握生字詞，能夠讀通課文，為理解課文打下基礎(chǔ)。對(duì)整首詩歌有個(gè)整體感知，初步體會(huì)古詩要表達(dá)的情感。

　　二、注重誦讀指導(dǎo)。誦讀的自然在于各個(gè)學(xué)習(xí)時(shí)段安排不同形式的讀，讀出質(zhì)量。初讀時(shí)要讀，指名讀，聽讀，齊讀，把字音讀正確，把詩句讀正確；理解詩句時(shí)要讀，默讀，落重音讀，把停頓讀正確，把節(jié)奏讀正確；吟誦時(shí)要讀，配樂讀，看圖誦讀，把詩意讀出來，把情感讀出來。

　　三、圖文結(jié)合，讀中理解詩意，悟出詩情。圖文結(jié)合講求自然，切忌牽著學(xué)生的鼻子走，在需要幫助時(shí)引導(dǎo)學(xué)生看看圖；感受詩情講求自然，同一首詩，由于每人的閱讀經(jīng)歷不同，理解就會(huì)不同。詩人有詩人的情，讀者有讀者的情，時(shí)空不同，老少有異。只要個(gè)性的理解來自于對(duì)詩意的正確把握，來源于學(xué)生的心靈深處，一切情皆可融入景物之中。

　　四、適當(dāng)?shù)赝卣寡由�。每首古詩都有明顯的`主題，根據(jù)通過閱讀相關(guān)的古詩，既容易讓學(xué)生體會(huì)詩句表達(dá)的思想感情，又拓展了學(xué)生的類文閱讀，可謂一舉兩得，學(xué)生學(xué)習(xí)興趣濃厚，教學(xué)效果不錯(cuò)。

　　古詩詞頁存在著不足之處：在朗讀方面下的功夫還不夠，教學(xué)方法不夠新穎，學(xué)生受知識(shí)儲(chǔ)備的影響，理解就會(huì)出現(xiàn)偏差。今后應(yīng)該多聯(lián)系生活，談體會(huì)和感悟的基礎(chǔ)上，自然過渡到感情朗讀，培養(yǎng)學(xué)生的感情朗讀古詩的能力。

古詩詞教學(xué)反思7

　　古詩詞是我們中華民族的特有遺產(chǎn)，是偉大中華文明的重要組成部分，作為一個(gè)民族優(yōu)秀文化一部分，它永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí)，并且值得我們?nèi)パ芯浚瑢W(xué)習(xí)，發(fā)揚(yáng)。這不但是祖宗智慧與心血的繼承，更重要的是通過對(duì)它們的學(xué)習(xí)，研究與解讀，去構(gòu)建今日有民族特色的優(yōu)秀文化。然而中學(xué)的古詩詞教學(xué)卻不容樂觀，存在諸多誤區(qū)，因此我們需要進(jìn)行反思。

　　一、當(dāng)前中學(xué)古詩詞教學(xué)中存在的誤區(qū)

　　1、忽視學(xué)生主體地位，忽視詩歌的多種解讀。

　　重灌輸，輕體驗(yàn)，重權(quán)威，輕引導(dǎo)，即使教師的觀點(diǎn)是對(duì)的，但這樣把自己的結(jié)論輕易地拋給學(xué)生，使得學(xué)生少了精神思索的旅程，又是多么的可惜。有意義的學(xué)習(xí)應(yīng)該是將知識(shí)同化于已有的心理圖式中，并建構(gòu)新的認(rèn)知圖式，學(xué)到越來越多的有關(guān)認(rèn)識(shí)事物的程序。另外，有些教師看似“循循善誘”，實(shí)則將學(xué)生引|向標(biāo)準(zhǔn)答案，只訓(xùn)練了聚合式思維，卻忽視了發(fā)散式思維。

　　2、過度強(qiáng)調(diào)知性分析，肢解詩歌的傾向明顯。

　　有些教師在教古詩詞時(shí)，將其劃分段落，總結(jié)段意，在此基礎(chǔ)上掌握詩詞的思想情感，分析藝術(shù)手法。這是將古詩詞當(dāng)作無生命的東西進(jìn)行分解，把詩詞鑒賞當(dāng)作分析、綜合、推理的邏輯思維過程，而不重整體把握和感性體驗(yàn)。有些教師的講解過于直露，貌似講透了詩歌，實(shí)際失去了詩歌的意境之美，甚至做出過度闡釋。古詩詞教學(xué)中需要知性思維，但要和感知、體驗(yàn)、想象、聯(lián)想等感性思維統(tǒng)一在一起，否則就扼殺了詩詞的生命力，也有礙于學(xué)生審美感受力的發(fā)展。

　　3、濫用多媒體。

　　古代詩詞意境的體驗(yàn)需要學(xué)生的形象思維，需要調(diào)動(dòng)儲(chǔ)存在大腦中的表象，并在想象和聯(lián)想的基礎(chǔ)上形成新的表象。如《念奴嬌.赤壁懷古》中的抒情主人公完美地存在于在我們的想象中，而有的教師在上課時(shí)將一喝酒老翁展現(xiàn)在學(xué)生面前，頓覺風(fēng)采大減。此外，濫用多媒體淡化了課堂上師生情感的交流，炫目的電腦畫面占用了學(xué)生的大部分注意力，表面上熱熱鬧鬧，實(shí)際上投射到詩詞本身的情感與體悟卻不夠深入。

　　詩詞本是浪漫的產(chǎn)物，然而在實(shí)際的教學(xué)過程中，古詩詞教學(xué)的現(xiàn)狀卻非常尷尬：學(xué)生對(duì)古詩文學(xué)習(xí)索然寡味了無興趣，大有一種望而生畏甚至望而生厭的感嘆。

　　為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？主要原因有兩大方面：

　　1、學(xué)生認(rèn)知上的偏差。

　　學(xué)生對(duì)古詩文不感興趣的原因，除了對(duì)古詩文難理解、難背記，把古詩文視為第二門外語；更有不少學(xué)生認(rèn)為學(xué)古詩文十分枯燥，現(xiàn)代人都用現(xiàn)代漢語說話，古文無實(shí)用價(jià)值。正如南懷瑾先生所擔(dān)憂的：“很是可惜,現(xiàn)代人所認(rèn)識(shí)文化教育的基本目的，只是為了'謀生'，有好的專業(yè)，有高的待遇，或能賺很多的錢�！薄抖际锌靾�(bào)》曾刊登了這樣一則新聞:杭州某業(yè)余學(xué)校開出“古詩文誦讀班”，卻因僅招到一名學(xué)生而只得暫時(shí)停辦，而與此形成鮮明對(duì)比的是，同時(shí)開辦的英語等班早就爆滿。學(xué)生對(duì)古詩文對(duì)漠視，實(shí)質(zhì)就是對(duì)傳統(tǒng)文化精髓的漠視，這種類似于數(shù)典忘祖的做法，不能不令人痛心。

　　2、教師教法上的偏差。

　　不少教師認(rèn)為，初中古詩文教學(xué)僅是讓學(xué)生多積累，多背誦，于是，“解詞釋句—串講全詩—背誦默寫”的教學(xué)方法成了不少教師一成不變的.做法，把古詩文膾炙人口的美感和韻味講解得消失殆盡，課堂氣氛沉悶無趣單調(diào)無味。所以，教師教法上的單一，自然會(huì)使古詩文中的營養(yǎng)丟失，進(jìn)而造成學(xué)生在古詩文傳統(tǒng)文化積淀方面的“貧血”。

　　二、面對(duì)這些現(xiàn)狀，我們應(yīng)該做出反思：

　　1、注重引導(dǎo)學(xué)生通過吟誦來體味古詩詞的情感。

　　要體味古詩詞的情感，最原始也是最好的方法或許就是吟誦。詩詞格律所表現(xiàn)的音樂性和由此表達(dá)的感情，都必須在吟誦中體現(xiàn)。在教學(xué)中還應(yīng)傳授一些有關(guān)吟誦的知識(shí)，比如平聲讀得長而輕，仄聲短而重；四言詩一句兩頓，五言詩兩頓，七言詩三頓，頓的位置略延長、提高、加重等。此外，教師的范讀非常重要，好的范讀能直接打動(dòng)學(xué)生，使他們克服害羞心理。

　　2、運(yùn)用藝術(shù)通感。

　　在教學(xué)中，教師要充分利用藝術(shù)通感，化實(shí)物為情思，化情思為實(shí)物，化抽象為直觀，調(diào)動(dòng)并貫通多種感官，從多個(gè)角度加深對(duì)詩詞意境的理解感受。

　　用音樂來配合古詩詞，就是一種有效的手段。對(duì)古詩詞的感受，往往就是這樣朦朧含混而涌動(dòng)著情感的，而流動(dòng)不居、情感充沛的音樂，正適合于幫助學(xué)生增強(qiáng)這種感受。例如，講授《春江花月夜》一詩時(shí)，配以《春江花月夜》的古箏曲，無疑是相得益彰、境界頓生。又如，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩詞的意境，然后找出與之相合的音樂，甚至自己創(chuàng)作一段音樂，也是很好的方法。

　　蘇軾評(píng)王維的詩說“詩中有畫，畫中有詩�！痹娕c畫的相通為我們提供了另外一個(gè)教學(xué)通道。例如，在上白居易的《憶江南》時(shí)，展示一些江南風(fēng)光的圖片，為欣賞《憶江南》一詞營造出了韻味十足的背景氛圍。當(dāng)然，藝術(shù)通感的運(yùn)用不能喧賓奪主。

　　3、系統(tǒng)比照，縱橫勾連。

　　傳統(tǒng)的古詩詞教學(xué)中，很多學(xué)生學(xué)完一首詩詞，了解的就僅止于這一首詩詞，對(duì)作者其人、作者的其它作品，對(duì)同題材、同風(fēng)格的作品都鮮有了解，這樣的教學(xué)是使學(xué)生“只見樹木不見森林”。

　　在講授一位詩人的某一首詩時(shí)，若能全面地介紹這位詩人所處的時(shí)代背景、個(gè)人經(jīng)歷，介紹他創(chuàng)作的其它詩歌，既有利于學(xué)生較為深入地理解教材.上的那首詩，也有利于培養(yǎng)學(xué)生的古詩詞積淀與素養(yǎng)。例如，在講授李煜的《虞美人》時(shí)，若能兼及李煜的詳細(xì)生平，兼及《浪淘沙》(簾外雨潺潺)、《相見歡》 (無言獨(dú)上西樓)、《破陣子》(四十年來家國)等詞，其教學(xué)效果應(yīng)該比單講一首《虞美人》要好得多。

　　4、開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課。

　　20xx年3月，國家教育部頒布了新的語文教學(xué)大綱，其中初中要求背誦50首，高中50首�！笆熳x唐詩三百首，不會(huì)吟詩也會(huì)吟”，接觸足量的古詩詞，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩詞的興趣和感受力無疑具有重要意義。在“古詩詞背誦篇目”的基礎(chǔ)上，學(xué)�？梢愿鶕�(jù)實(shí)際情況開發(fā)校本教材，開設(shè)選修課,拓寬學(xué)生欣賞古詩詞的視野。比如，有的學(xué)校專門開設(shè)了“詩教’'選修課，有的學(xué)校還有自己的古詩詞教學(xué)的教材，這一做法值得借鑒。

　　5、教師自身水平提高。

　　教師首先應(yīng)提高對(duì)古詩文教學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)，明確指導(dǎo)學(xué)生掌握一定數(shù)量的古詩文并非可有可無之事，而應(yīng)視之為對(duì)教師的一種要求，一份無可推卸的責(zé)任。同時(shí)，要努力克服浮躁不定、急功近利的心態(tài)，鉆入“故紙堆”中潛心會(huì)學(xué)，豐厚自己的文化積淀。其次，還須進(jìn)一步深入學(xué)習(xí)《課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)會(huì)精神，更新教育觀念，在實(shí)踐中不斷探索、反思，提高自己的教學(xué)水平。

　　另外還可以運(yùn)用研究性學(xué)習(xí)的方式。如在文本閱讀基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行原型意象的研究性學(xué)習(xí)。首先讓學(xué)生思考高中古詩詞里出現(xiàn)了哪些原型意象，并根據(jù)自己的興趣，選擇一個(gè)作為課題，課題相同者組成一個(gè)研究小組。然后讓學(xué)生分工合作，通過網(wǎng)絡(luò)、書籍等途徑收集、整理并分析信息，寫出小論文，并制作相關(guān)課件。最后進(jìn)行交流總結(jié)，組織學(xué)生上臺(tái)做presentation，展示研究成果，在班級(jí)中傳閱各小組的論文，并進(jìn)行自評(píng)、互評(píng)。

　　古詩詞作為千年文化積淀的代表性文學(xué)作品，其文學(xué)價(jià)值歷來為人所推崇。作為中學(xué)語文教學(xué)重要內(nèi)容之一的古詩詞教學(xué)，對(duì)學(xué)生有著勵(lì)志、修德、陶情、勸學(xué)等積極作用，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育、美育方面有著不可替代作用的同時(shí)，它更是學(xué)生繼承中華民族傳統(tǒng)文化的重要途徑。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，時(shí)至今日古詩詞的欣賞價(jià)值遠(yuǎn)高于其實(shí)用價(jià)值。且隨著白話文的發(fā)展與普及，古詩詞越發(fā)讓學(xué)生覺得抽象，晦澀。為此，中學(xué)階段的語文教師對(duì)于古詩詞教學(xué)只得多數(shù)停留在梳理詩詞的字詞、大意等淺層教學(xué)階段。為了不讓傳承千年的文化瑰寶在我們這一代沒落、消亡，我們對(duì)古詩詞教學(xué)的重視必須加強(qiáng)。

古詩詞教學(xué)反思8

　　《牧童》《舟過安仁》《清平樂·村居》三首古詩詞，描寫的是古代兒童有趣的生活，表達(dá)了孩子無憂無慮，天真爛漫的天性。

　　讀者這些詩詞，頓覺清新的鄉(xiāng)土氣息撲面而來，濃郁的生活情趣洋溢在字里行間。

　　從那充滿靈氣的詩句里，我們可以窺見古代兒童的`生活場景，感覺那遙遠(yuǎn)的，古人童年的生活；那一幕一幕生活的場景，一經(jīng)詩人的生花妙筆，就變得生動(dòng)，鮮活起來，雖事隔前年，卻猶如發(fā)生在身邊。一種親切感，也便油然而生。在講課時(shí)，主要用抒情的話語為課堂營造輕快，愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，同時(shí)不露聲色地點(diǎn)明學(xué)習(xí)要領(lǐng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

古詩詞教學(xué)反思9

　　《古詩詞三首》是8冊教材第二單元的課文之一。

　　這一課所編排的內(nèi)容是朱熹的《春日》、白居易的《憶江南》和杜牧的《清明》三首詩詞組成。這三首詩詞都是描繪春天景象的，但描寫的景象各有不同，表達(dá)的思想感情也各有差異。

　　《春日》描寫的是北方春天的景象，重點(diǎn)描寫春天風(fēng)和日麗、繁花盛開的景象。表達(dá)了詩人朱熹對(duì)春天的贊美之情。

　　《憶江南》寫的是作者記憶中江南春天的景象，重點(diǎn)描寫在陽光照射下江邊鮮花火紅的顏色和江水碧綠的顏色。表達(dá)了詩人對(duì)江南的.懷念之情。

　　《清明》描寫了清明時(shí)節(jié)細(xì)雨紛紛的景象和作者愁苦的心情。

　　我們對(duì)這三首詩詞進(jìn)行了比較。為了更好的比較，我在課堂上，按以下做法進(jìn)行。

　　1、重視古詩誦讀，引導(dǎo)學(xué)生想象。

　　首先，讓學(xué)生把詩句讀正確，讀流利。課堂上，我們采取讓學(xué)生自讀，指名讀，同桌檢查讀的形式達(dá)到這一目的。然后，引導(dǎo)學(xué)生理解詩句的意思。我們采取邊讀邊思考邊理解的方式，讓學(xué)生說一說，再讀一讀。最后，在理解詩句的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生想象詩句描繪的景象。在想象的過程中，實(shí)際上是與作者進(jìn)行了換位，好像自己就是作者，春天的景象盡收眼底。

　　2、想象的同時(shí)，體會(huì)作者情感。

　　通過多次的朗讀，問問學(xué)生在你的腦海中出現(xiàn)了怎樣的畫面?給你什么樣的感受?學(xué)生把自己想象的畫面一一描述：《春日》讓人想到流水潺潺的樣子，江邊鮮花爛漫，春風(fēng)拂面而來……讓人感到喜悅，這是一種享受�！稇浗�南》讓人想象到紅紅的初生的太陽，岸邊盛開的鮮花，碧綠的江水靜靜地，這也是一種享受。但這種享受卻只存在于記憶中，想象一位老者若有所思的神態(tài)，體會(huì)到作者對(duì)江南的懷念�！肚迕鳌纷屓讼氲酱禾旒�(xì)雨蒙蒙的景象，路上的行人無暇顧及身邊的春景，因?yàn)樗麄冃氖轮刂兀�表現(xiàn)的是一臉的愁苦。我們也跟著作者一起心情低落。

　　3、引領(lǐng)學(xué)生比較，朗讀加深印象。

　　學(xué)習(xí)三首古詩詞后，一定要有比較歸納這一環(huán)節(jié)，幫助學(xué)生將三首古詩詞在頭腦中形成關(guān)聯(lián)，以一帶三，加深印象。比較的內(nèi)容是詩所描繪的景象，所表達(dá)的情感。

　　4、補(bǔ)充詩詞，增加積累。

　　本課三首詩詞都是描寫春天的，你還能再搜集一兩首描寫春天的古詩詞嗎?積累下來。根據(jù)學(xué)生的能力，讓學(xué)生在積累描寫夏、秋、冬季的古詩詞。幫助學(xué)生串聯(lián)記憶，加大閱讀量和語言積累。

古詩詞教學(xué)反思10

　　《古詩詞三首》A、B案

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)

　�、賹W(xué)會(huì)詩詞中出現(xiàn)的生字，能結(jié)合注釋理解詞義。

　　②能結(jié)合插圖，用自己的話說出詩句意思。

　�、郾痴b這三首古詩詞，默寫前兩首。

　�、苷b讀中體會(huì)作者的思想感情，感受古詩詞的語言美、韻律美。

　　課前準(zhǔn)備

　　教學(xué)掛圖。

　　A案

　　第一課時(shí) 獨(dú)坐敬亭山

　　●激趣導(dǎo)入

　�、賹�(dǎo)語：我們先進(jìn)行課外知識(shí)搶答，唐朝是我國古詩創(chuàng)作最旺盛的時(shí)期，在眾多詩人中有兩個(gè)最有名的詩人，他們是誰？

　�。ǜ鶕�(jù)學(xué)生課堂反應(yīng)，教師提示：一個(gè)稱“詩仙”，一個(gè)稱“詩圣”）

　　②揭題。誰來背背李白的詩，會(huì)幾首就背幾首。

　　（生在可能會(huì)背要學(xué)習(xí)的這首，應(yīng)該表揚(yáng)，且可順勢揭題）

　　●釋題，簡介背景

　�、僮x題，看注釋，結(jié)合插圖，教師介紹背景。

　　②引語：“李白坐在敬亭山上看到些什么？想到些什么呢？”

　　●學(xué)生自學(xué)，初步理解

　�、僖�求學(xué)生圍繞問題，自由讀詩，并根據(jù)注釋，結(jié)合插圖，逐句說說詩意。

　　（盡：完。獨(dú)去閑：可以交換詞序解釋，悠閑地獨(dú)自離去了）

　�、谥该�回答，評(píng)議交流。

　　●吟讀，體會(huì)詩人的思想感情

　　①自由吟讀。

　�、谟懻摚涸娋浔砻髁嗽娙嗽鯓拥男木常磕阕钚蕾p哪一句？

　　望洞庭

　　●形象感知，揭示詩題

　　出示教學(xué)掛圖。你知道洞庭湖嗎？誰來介紹一下？我們來欣賞詩人劉禹錫是怎么描寫的。（板書詩題）

　　●自由吟讀

　�、賹W(xué)生邊讀邊參閱課文注解，試著理解詩句意思，不懂的隨時(shí)發(fā)問。

　�、诮處煾鶕�(jù)學(xué)生提出問題的普遍性與否，或個(gè)別講解或引導(dǎo)集體理解。

　　●指名朗讀，同桌間逐句說說意思

　�、冱c(diǎn)撥理解“兩相和”，可以讓學(xué)生結(jié)合看圖吟誦體會(huì)。

　　②在交流體會(huì)描寫月夜洞庭的美景時(shí)，隨機(jī)指導(dǎo)學(xué)生誦讀，體會(huì)比喻的巧妙。

　　（用鏡子比喻水面的明凈光亮，似乎并沒有奇特之處，同學(xué)的作文中也常常這樣描寫，這里讓人感到新穎的是用“未磨”的鏡子來比喻月光下的湖面。湖面上略帶水霧，在月光映照下，呈現(xiàn)一種別有情致的朦朧的美，所以詩人不說它像明鏡，而說它像“未磨”的鏡，真是別出心裁。）

　�。ň�山是屹立在洞庭湖中最有名的一座山，如此壯闊的山水，只因是遙看，所以才像“白銀盤里一青螺”。這個(gè)比喻用得非常妙，單從一只白銀盤里安放一顆青螺來看，就是一件設(shè)色淡雅、造型精致的藝術(shù)品了，再用它來比喻洞庭湖中屹立著一座君山，真是把天造地設(shè)的大自然景象縮小成陳設(shè)在幾案之上的珍奇盆景了。）

　　●引導(dǎo)賞析

　　你覺得哪一句詩寫得好，在交流中進(jìn)一步體會(huì)詩人的心情。

　　與上一首比較，體會(huì)不同的景致及古詩的借景抒情手法。

　　背誦《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞亭》。

　　●交流課外積累

　�、僬f說你知道的描寫山水風(fēng)光的古詩。

　　②布置課外作業(yè)，繼續(xù)去搜集。

　　③下節(jié)課（或者語文活動(dòng)課）上進(jìn)行交流。

　　●練習(xí)

　　任選一首，想象景致，根據(jù)自己的理解作畫，并配上詩句。

　　第二課時(shí) 憶江南

　　●復(fù)習(xí)導(dǎo)入

　　背誦前兩首以及課外搜集的描寫山水風(fēng)光的古詩�！稇浗�南》是一首詞，又描寫了怎樣的景致，怎樣的心情呢？

　　●讀課文，理解內(nèi)容

　　①帶著上面的問題自由讀，邊讀邊看圖，理解意思。

　�、谥该�讀，讀準(zhǔn)生字，結(jié)合注釋理解意思。

　�、壑该�看圖說出意思。誦讀領(lǐng)悟詞義，教師做如下點(diǎn)撥：

　　“憶江南”是詞牌名，詞都有一個(gè)牌名。詞的.內(nèi)容也是回憶江南景色的，白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中回憶的，就是美麗的江南風(fēng)光。

　　舊：從前。曾：曾經(jīng)。諳：熟悉。勝：超過，勝過。

　�、芨鶕�(jù)提供的詞語解釋，讓學(xué)生自己說說詞句的意思，然后連起來說整首詞的意思。

　　●小組合作學(xué)習(xí)，相互交流

　　●教師小結(jié)

　　詩一開頭，詩人先說：“河南好”，這是詩人對(duì)江南春天的贊美。那么，說江南好，是聽別人說，還是自己親眼看到的呢？第二句做了回答：曾經(jīng)，我對(duì)江南的風(fēng)景是那么熟悉，那么了解。

　　江南風(fēng)景好在哪里？可先讓學(xué)生來回答。教師最后歸納：春回大地的時(shí)候，百花盛開，每當(dāng)太陽從東方升起，陽光普照，遍地開放的鮮花更加艷麗，春暖水碧，綠波粼粼。由于紅日的映照，紅花更紅，像燃燒的火焰；由于江花紅，所以更顯出江水碧綠�！八{(lán)”字形容春水深碧。這美好的景象，深深地留在詩人的記憶里，所以詞的結(jié)尾說──江南風(fēng)景這樣好，能不讓人回憶嗎？

　　●指導(dǎo)有感情地朗讀和背誦

　　朗讀的感情基調(diào)：飽含深情的回憶之情。

　　語調(diào)處理：一、二句要有昂揚(yáng)的激情，再轉(zhuǎn)入舒緩回憶，“日出”句聲調(diào)高昂，“春來”句聲調(diào)柔和平緩，最后一句聲調(diào)稍抬高，仿佛是自問，又像是問他人，“能不”語氣要果斷、堅(jiān)定。

　　在熟讀基礎(chǔ)上讓學(xué)生練習(xí)背誦。

　　●抄寫或默寫

　　默寫《獨(dú)坐敬亭山》、《望洞庭》

古詩詞教學(xué)反思11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．會(huì)寫“洛、榆、畔、帳”4個(gè)生字，能正確讀寫“洛陽、榆關(guān)、那畔、千帳”等詞語。

　　2．正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《泊船瓜洲》《秋思》，激發(fā)學(xué)生在口語和書面語表達(dá)中引用詩詞的興趣。

　　3．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法，感知詩詞的大意，體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情；通過三首詩詞的對(duì)比學(xué)習(xí)和拓展，初步了解思鄉(xiāng)詩詞的一般特點(diǎn)。

　　4．通過對(duì)三首古詩詞的學(xué)習(xí)，體會(huì)作者對(duì)家鄉(xiāng)思戀、摯愛的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　品味語言，積累并內(nèi)化詩句，體會(huì)作者懷鄉(xiāng)思親的思想感情。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　通過對(duì)比體會(huì)三首詩詞在表情達(dá)意上的異同，感受思鄉(xiāng)詩詞的一般特點(diǎn)。

　　學(xué)習(xí)方法：

　　借用注釋，查閱資料、工具書，質(zhì)疑問難，自讀感悟，朗讀涵詠，討論交流，撰寫小論文等。

　　教學(xué)理念：

　　以文定教、順學(xué)而導(dǎo)——根據(jù)古詩詞的體裁和思鄉(xiāng)詩詞的題材特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)古詩詞的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律，確定了以朗讀品味為主的教學(xué)方法；依據(jù)單元、課文的編排特點(diǎn)，設(shè)計(jì)了對(duì)比教學(xué)的教學(xué)思路。

　　課前預(yù)習(xí)：

　　1．針對(duì)課文內(nèi)容有側(cè)重地查閱資王安石、張籍兩位詩人的資料，對(duì)他們的基本情況、籍貫故鄉(xiāng)、人生履歷有所了解，并做簡要地記錄。

　　簡要的記錄：

　　王安石

　　張籍

　　納蘭性德

　　2．借助注釋、工具書、聯(lián)系語境，正確流利地朗讀三首詩詞，并嘗試讀懂古詩大意。

　　教學(xué)過程：

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1．正確、流利、有感情地朗讀兩首古詩。

　　2．通過看注釋、查閱資料、邊讀邊想象等方法理解詩詞的大意及重點(diǎn)詞的含義，能用自己的話講述詩句的意思。

　　3．體會(huì)作者的思鄉(xiāng)之情，揣摩作者的表達(dá)方法。經(jīng)過對(duì)比學(xué)習(xí)，體會(huì)出兩首詩詞都表達(dá)了作者的思鄉(xiāng)之情，但思鄉(xiāng)的緣由、表達(dá)的方式、語言特點(diǎn)是不同的。

　　課前互動(dòng)：

　　播放《思鄉(xiāng)曲》，師生合作背誦思鄉(xiāng)的詩詞。

　　一、相機(jī)導(dǎo)入，揭示課題。

　　師：思鄉(xiāng)是一種平凡而又高尚的情懷，她像血液一樣，流淌在我們民族的歷史中。由古至今，從未間斷。今天我們再來讀三首思鄉(xiāng)的詩詞。我們先來學(xué)習(xí)前兩首詩。

　�。ò鍟�課題“古詩詞三首”，詩詞題目“泊船瓜洲”“秋思”。）

　　二、檢查朗讀，讀通古詩。

　�。ㄖ攸c(diǎn)強(qiáng)調(diào)“間”“重”等多音字，并以此滲透聯(lián)系上下文，分析字意，確定多音字讀音的學(xué)習(xí)方法。）

　　三、借助注釋和課外搜集的資料自讀疏通詩歌大意。

　　1．學(xué)生運(yùn)用積累的學(xué)習(xí)方法，自讀古詩。畫出不懂的問題。

　　2．同學(xué)交流，解決不懂的字詞。

　　3．老師質(zhì)疑檢測：“你從詩句中讀懂了作者身在何處呢？”引出兩首詩的寫作背景，感知古詩大意。

　　四、朗讀品味兩首詩，體會(huì)詩情，感悟詩境。對(duì)比兩首詩的異同。

　　1．小結(jié)過渡。

　　2．引導(dǎo)品讀《泊船瓜洲》。

　�。�1）自讀批注，讀解語境。

　　透過詩中哪些詞語，你能體會(huì)到作者對(duì)故鄉(xiāng)的思念�？梢栽跁�上圈一圈、畫一畫，還可以寫寫簡單的批注。

　�。�2）交流感悟，相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

　　重點(diǎn)預(yù)設(shè)“一水間”“只隔”“綠”“又”“何時(shí)”“還”。

　�。�3）還原詩境，感情朗讀。

　　（4）角色替換，自由吟詠。背誦詩文。

　　3．自讀體會(huì)《秋思》。

　　（1）小結(jié)過渡：在奉詔進(jìn)京的途中，是融融的春風(fēng)，家鄉(xiāng)的春景勾起了詩人無限的鄉(xiāng)愁，那引發(fā)了客居洛陽的張籍鄉(xiāng)愁的又是什么呢？思鄉(xiāng)的王安石，久久地站在瓜洲古渡，江水邊，明月下，想著自己的家鄉(xiāng)，發(fā)出了感慨：“明月何時(shí)照我還�！蹦撬监l(xiāng)的'張籍又做了什么呢？請同學(xué)們自讀詩文，深入體會(huì)。

　�。�2）自由朗讀體會(huì)。

　　（3）交流匯報(bào)，扣住“見秋風(fēng)”“意萬重”深化對(duì)詩文的感受。相機(jī)指導(dǎo)朗讀。

　　五、對(duì)比梳理，整體朗讀。

　　1．總結(jié)：兩位不同朝代、不同身份的作者因?yàn)椴煌�的原因離開了家鄉(xiāng)，在不同的環(huán)境中又因?yàn)椴煌�的緣由觸動(dòng)他們共同的情感——這就是思鄉(xiāng)。

　　2．朗誦兩首詩詞。

　　營造情境，引讀朗誦，體會(huì)情感，表達(dá)感情。

　　作業(yè)設(shè)計(jì)（課件出示）：

　　1．背誦、默寫兩首思鄉(xiāng)的詩詞。

　　2．積累摘抄課外的思鄉(xiāng)的詩詞。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　古詩詞三首

　　泊船瓜洲

　　奉詔進(jìn)京

　　春意濃

　　追問

　　明月何時(shí)還

　　秋思

　　客居洛陽

　　見秋風(fēng)

　　寄寫家書

　　意萬重

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)過程：

　　一、背誦、默寫兩首古詩。

　　二、對(duì)比學(xué)習(xí)《長相思》。

　　三、總結(jié)三首詩詞，整理對(duì)比學(xué)習(xí)本課的思鄉(xiāng)詩詞。獨(dú)立或合作學(xué)習(xí)收集到的詩詞，完成下面表格中的空格。（整理表格如下）

　　題目

　　作者

　　背景

　　思鄉(xiāng)緣由

　　作者表現(xiàn)表達(dá)特點(diǎn)

　　泊船瓜洲

　　王安石

　　奉詔入京

　　春意濃

　　追問明月

　　借景抒情

　　直抒胸臆

　　秋思

　　張籍

　　客居洛陽

　　見秋風(fēng)寄寫家書

　　敘事抒情

　　含蓄感人

　　長相思

　　納蘭性德征旅途中

　　遇風(fēng)雪輾轉(zhuǎn)難眠

　　寫景敘事

　　傾訴心聲

　　四、根據(jù)上面的表格，小組合作寫小論文。

　　提示：

　　豎行分析表格，可以提出：“比較《×××》和《×××》兩首思鄉(xiāng)詩（詞）的異同”“古代人離開家鄉(xiāng)的原因略談”“觸動(dòng)古人的思鄉(xiāng)愁緒的意象有哪些”等題目寫小論文。橫行分析表格可以提出“《××》的賞析”論文題目。

　　王謙，男，25歲，本科學(xué)歷，小學(xué)高級(jí)教師。任教于陜西省西北工業(yè)大學(xué)附屬小學(xué)。陜西省小學(xué)語文研究會(huì)會(huì)員。曾獲“陜西省基礎(chǔ)教育課程改革先進(jìn)工作者”“市級(jí)教學(xué)能手”“市級(jí)首屆學(xué)科帶頭人”等稱號(hào)。三次在省級(jí)閱讀教學(xué)評(píng)優(yōu)活動(dòng)中獲得一等獎(jiǎng)，參與《為遷移而教》等多項(xiàng)省市級(jí)教育科研課題，發(fā)表論文多篇，參編《發(fā)展性評(píng)價(jià)教學(xué)用書》《快樂語文——語文閱讀與全能訓(xùn)練》等教學(xué)用書共7冊。

　　內(nèi)容概括：這篇介紹了關(guān)于小學(xué)語文五年級(jí)上冊05古詩詞三首教學(xué)設(shè)計(jì)六,古詩三首，希望對(duì)你有幫助！

古詩詞教學(xué)反思12

　　1 古詩詞三首

　　一、教材解讀

　　獨(dú)坐敬亭山

　　1.課文簡說。

　　這是李白于天寶十二年（公元753年）秋游安徽省宣州時(shí)所作。當(dāng)年，詩人被迫離開長安已整整十年，世態(tài)炎涼，長期的漂泊生活使他飽嘗了人間辛酸的滋味，孤寂之感倍生。詩人通過對(duì)敬亭山景象的描寫，抒發(fā)了因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情，也正是詩人投身到大自然懷抱，以山為伴，尋找安慰的真實(shí)寫照。全詩的大意是：仰望天空，只見幾只鳥兒向遠(yuǎn)處飛去，直到看不見影子；一片白云也慢悠悠地越飄越遠(yuǎn)，四周一片寂靜。我靜靜凝視著山，覺得山也在看著我，好像在互相交流，彼此總是看不夠。此時(shí)此刻，我的心里似乎只有那座敬亭山了。

　　2.詞句解析。

　�。�1）“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。”既寫眼前之景，又抒發(fā)了孤獨(dú)之感：天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去，直至無影無蹤；寂寥的長空有一片白云，卻也不肯停留，慢慢地越飄越遠(yuǎn)，似乎世間萬物都厭棄詩人遠(yuǎn)離而去。“盡”、“閑”兩個(gè)字，把讀者引入一個(gè)“靜寂”的境界；在飄忽的白云消失之后感到特別的清幽平靜。這兩句詩中“動(dòng)”中有“靜”。無論是“靜”與“動(dòng)”，都烘托了詩人心靈的孤獨(dú)和寂寞。這種生動(dòng)形象的寫法，暗示了詩人在敬亭山游覽靜觀之久，表現(xiàn)出他“獨(dú)坐”時(shí)孤寂的情景，也為下聯(lián)“相看兩不厭”作了鋪墊。

　�。�2）“相看兩不厭，只有敬亭山�！边\(yùn)用擬人的手法寫詩人與敬亭山的相知之情。鳥兒飛走了，云飄遠(yuǎn)了。詩人只有靜靜地凝視著敬亭山，而敬亭山似乎也一動(dòng)不動(dòng)地看著詩人。此刻詩人十分動(dòng)情，世上大概只有它還愿和我做伴吧，真是難得一知己！“相看兩不厭”，表達(dá)了詩人與敬亭山之間的互為知己的感情�！跋唷薄皟伞倍�字同義重復(fù)，把詩人與敬亭山緊緊聯(lián)系在一起，表現(xiàn)出一種惜惜相憐的感情。結(jié)句中“只有”兩字也是經(jīng)過提煉的，突出了詩人對(duì)敬亭山的喜愛。

　　望 洞 庭

　　1.課文簡說。

　　詩人以輕快的筆觸，勾勒出一幅優(yōu)美的洞庭湖秋月圖。

　　明月當(dāng)空的夜晚，詩人經(jīng)過洞庭湖，記下所見的景象。故名為“望洞庭”。全詩的大意是：湖光秋月互相輝映，顯得多么和諧，平靜潭水無風(fēng)，如一面沒經(jīng)過打磨的迷蒙的銅鏡，那月下洞庭湖里蒼翠的君山，從遠(yuǎn)處看，就好像在白銀盤里盛放著的一枚青螺。

　　2.詞句解析。

　�。�1）“湖光秋月兩相和，潭面無風(fēng)鏡未磨�！笨倢懚赐ズ�的秋色。在月光皎潔的秋夜，洞庭湖的波光和皎潔的月光互為映襯，顯得那么和諧、寧靜。在月光的映照下，無風(fēng)的洞庭湖平靜得像一面沒有打磨過的鏡子，朦朧中帶著一種寧靜、柔和的美。洞庭湖其實(shí)面積很大，方圓數(shù)百里。說“潭面”，是作者有意把很大的洞庭湖說成是小小的水潭，意味著作者十分廣闊的胸懷。

　�。�2）“遙望洞庭山水翠，白銀盤里一青螺�！痹娙艘云嫣氐南胂�，確切的比喻，描繪洞庭湖的山水。先寫從遠(yuǎn)處看洞庭湖的山光水色；再把洞庭湖的水色比喻成“銀白色的盤子”將洞庭湖中的群山比喻成一只小小的“青螺”。銀白色的盤子里擺放一只小小的青螺，顯得小巧玲瓏，十分精致，又和月光籠罩下的湖水、山色相稱。也是對(duì)上一句作的補(bǔ)充說明。

　　宋人黃庭堅(jiān)《雨中登岳陽樓望群山》中的“可惜不當(dāng)湖水面，銀山堆里看青山”，便是從這兩句中脫化而出。

　　憶 江 南

　　1.課文簡說。

　　這首詞是白居易離開杭州，回到洛陽以后懷念杭州時(shí)寫了三首《憶江南》中的第一首�！皯浗�南”，詞牌名。詞的內(nèi)容也是回憶江南。白居易曾經(jīng)當(dāng)過杭州刺史。詞中所回憶的是詩人曾經(jīng)觀光游覽當(dāng)?shù)仫L(fēng)景時(shí)所留下的印象。

　　課文選了其中第一首，原題下的另兩首是：

　　其一

　　江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。

　　其二

　　江南憶，其次憶吳宮。吳酒一杯春竹葉，吳娃雙舞醉芙蓉。早晚復(fù)相逢。

　　2.詞句解析。

　�。�1）“江南好”這是詩人對(duì)江南春天的贊美�！帮L(fēng)景舊曾諳。”“舊”：從前，指詩人年輕時(shí)游過杭州。“曾”：曾經(jīng)。“諳”：熟悉。我對(duì)江南的美麗風(fēng)景曾經(jīng)是多么的熟悉，多么的了解。

　　（2）“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)�！贝夯卮蟮氐臅r(shí)候，百花盛開，每當(dāng)太陽從東方升起，陽光普照大地，遍地開放的鮮花更加艷麗，春光水碧，綠波粼粼，由于紅日映照，所以紅花更紅，像燃燒的.火焰；由于江花紅，所以江水更顯得碧綠，“藍(lán)”字，形容春水深碧的美好景象。

　　（3）“能不憶江南？”江南的這種風(fēng)光在洛陽是看不到的，所以詞的結(jié)尾用反問句說，江南的風(fēng)景這樣美好，能不讓人回憶嗎？

　　選編這三首古詩詞的目的，是使學(xué)生通過對(duì)詩詞的誦讀和欣賞，感受南方自然風(fēng)光之美。體驗(yàn)詩人的思想感情，同時(shí)積累古詩詞名句，增強(qiáng)對(duì)祖國語言文字的熱愛之情，增加文化積淀。

　　本文的教學(xué)重點(diǎn)應(yīng)放在品味詩句，指導(dǎo)背誦，積累語言上。在學(xué)習(xí)語言的過程中體會(huì)江南山水的特點(diǎn)，激發(fā)愛美的情趣。

　　二、教學(xué)目標(biāo)

　　1.認(rèn)識(shí)2個(gè)生字，會(huì)寫5個(gè)生字。能正確讀寫“洞庭、江南”等詞語。

　　2.有感情地朗讀課文，背誦三首古詩詞，默寫《獨(dú)坐敬亭山》《望洞庭》。

　　3.學(xué)習(xí)通過看注解，邊讀邊想象畫面等方法，感知詩詞大意，用自己的話說說詩句的意思。

　　4.感受江南山水的自然美，受到美的熏陶。

　　三、教學(xué)建議

　　1.三首古詩詞可以按先后順序分別進(jìn)行教學(xué)，也可以把三首詩詞進(jìn)行比較教學(xué)。教學(xué)的程序可按照運(yùn)用插圖和教師的導(dǎo)語帶入詩的意境—理解詞句、想象畫面—吟誦詩詞、體驗(yàn)詩情來進(jìn)行。

　　2.引導(dǎo)學(xué)生理解詞語的意思時(shí)，可先放手讓學(xué)生憑借課文中的注釋，聯(lián)系上下文進(jìn)行嘗試學(xué)習(xí)，讓學(xué)生說說詞語的大概意思，理解句意是難點(diǎn)，教學(xué)時(shí)可要求學(xué)生把初步理解的詞語放進(jìn)句子去試著講講句子的意思。在學(xué)生講述的過程中教師要作如下點(diǎn)撥：

　　《獨(dú)坐敬亭山》中的“閑”，是“悠閑”的意思，在說句子的意思時(shí)，要作詞序的調(diào)整。即“一片白云悠閑地飄去”�！皡挕钡淖⑨屖恰皾M足”。在說句的時(shí)候要進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兺�，如：我看著山，山也看著我，互相都看不夠�！锻�洞庭》中的“鏡未磨”。要讓學(xué)生知道古代的鏡子是用銅制做的，鏡表面需要經(jīng)過打磨。《憶江南》中的“舊曾諳”要交待詩人的生活背景和再引導(dǎo)學(xué)生查字詞典幫助理解。

　　在理解詞句意思時(shí)，應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，形成師生之間互相對(duì)話的氛圍。

　　3.在理解句意的基礎(chǔ)上，通過創(chuàng)設(shè)情境，說說全詩的大意。如用第一人稱來說，用角色對(duì)話的形式說，根據(jù)提供的畫面來說，形成寬松的、相互交流環(huán)境。在學(xué)生說的過程中，要關(guān)注他們的語言質(zhì)量，看是否把詩意理解正確，語言是不是連貫等。

　　4.重視詩詞的朗讀指導(dǎo)。采用多種形式訓(xùn)練學(xué)生誦讀。避免單純的朗讀技巧指導(dǎo)，要緊密聯(lián)系詩詞的內(nèi)容和體驗(yàn)作者的思想感情，啟發(fā)學(xué)生思考。把握每首詩的感情基調(diào)。如《獨(dú)坐敬亭山》，圍繞著“靜”來寫，朗讀時(shí)注意語調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢；通過朗讀，表達(dá)詩人如找到了知己似的一種輕松感�！稇浗�南》，以飽含深情的回憶之情朗誦。

　　5.在理解詩意時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用形象思維，根據(jù)詩句的意思，聯(lián)系自己的生活實(shí)際和以往學(xué)過的有關(guān)課文，開展合理的想象，或用自己的語言加以描述，或通過畫畫等活動(dòng)方式，體會(huì)詩句所表達(dá)的意境，不要停留在簡單的意譯層面上。

　　6.鼓勵(lì)學(xué)生在課外搜集有關(guān)山水風(fēng)光的古詩詞或名句，并啟發(fā)學(xué)生在說話和習(xí)作時(shí)加以引用，提高語言表達(dá)的品位。

　　7.如采用三首詩詞比較教學(xué)，可以在基本疏通詞句意思的基礎(chǔ)上，抓住詩人不同時(shí)間所見景物和景物的特點(diǎn)，以及詩人當(dāng)時(shí)思想情感等方面作相互比較；對(duì)詩和詞的形式上作些對(duì)比。還可以運(yùn)用不同的音樂作配音朗誦，借以體會(huì)詩人當(dāng)時(shí)的不同心境。

　　8.教學(xué)本組生字，要引導(dǎo)學(xué)生自學(xué)生字，通過和聯(lián)系上下文理解字的意思，然后教師在班上檢查。注意“諳”讀ān，不要讀成yīn；“亭”字下面不要寫成“子”；“庭”字中“壬”下面的一橫要短。

　　四、相關(guān)鏈接

　　劉禹錫（772—842） ?? ??字夢得，洛陽（今河南洛陽市）人。唐代文學(xué)家、哲學(xué)家。劉禹錫的詩以律、絕為工，格調(diào)高亢，意向簡括，氣骨桀驁；樂府小章尤為著名。他與柳宗元、白居易交游、唱和，并稱為“劉柳”與“劉白”。白居易稱他為“詩豪”，清人王夫之稱他為“小詩之圣”。

　　敬亭山 古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北5公里，山高286米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古跡，今已無存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時(shí)，南齊詩人謝、唐代詩人李白在此賦詩，此山遂名于天下。

　　洞庭湖 湖南省北部，長江南側(cè)。為我國第二大淡水湖。有湘、資、沅、澧四水匯入，北納長江洪水，并于城陵磯注入長江，對(duì)長江洪水起著調(diào)節(jié)作用。

　　君山 又稱洞庭山，在洞庭湖中，孤峰突起，景色秀麗。唐代詩人張說有《送梁六自洞庭山作》。

古詩詞教學(xué)反思13

　　《長相思》是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作，本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)是理解詞的內(nèi)容，體會(huì)詞人暗藏于詞中的無限情思，有感情地朗讀詞，讀出詞的韻味，讓學(xué)生走進(jìn)詞境，進(jìn)入詞心。同時(shí)，作為一節(jié)整合課，我設(shè)計(jì)了三個(gè)整合點(diǎn)：一是在初讀詞之后，讓學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)資源，搜集關(guān)于《長相思》的內(nèi)容(作者，題目，寫作背景，詞義，感情，寫法等);二是在學(xué)生學(xué)習(xí)完《長相思》之后，搜集關(guān)于思鄉(xiāng)的詩詞;三是在練習(xí)環(huán)節(jié)，引入李煜的.《長相思》，利用網(wǎng)絡(luò)資源完成閱讀小題(詞的主要內(nèi)容，表達(dá)的情感，運(yùn)用的表達(dá)方法等)。

　　1、在朗讀中與文本對(duì)話，體味情感：

　　朗讀是解讀文本的重要形式，學(xué)生通過聽(聽老師范讀)、看(默讀)、讀(出聲朗讀)等途徑，從整體上感受言語材料，在與文本對(duì)話的過程中逐步感知與理解。在我的課堂教學(xué)中充分發(fā)揮了讀的功能，讓學(xué)生在自主閱讀中感受和理解文本，在教師的范讀中啟動(dòng)情感，在朗讀和想象中整體感悟。

　　2、在想象中與文本對(duì)話，感悟形象：

　　在朗讀感召下，學(xué)生張開了想象的翅膀。學(xué)生們通過想象，感悟納蘭性德的“征途”，充滿了遠(yuǎn)離與牽掛。在與“征途”對(duì)話后，通過問題將對(duì)話切換到詞人的家鄉(xiāng)和故園。學(xué)生們想象并感悟著家鄉(xiāng)的美麗、溫馨、安寧和祥和。

　　當(dāng)然，在教學(xué)過程中，也存在著一些不足之處：

　　首先是學(xué)生匯報(bào)搜集的關(guān)于《長相思》的資料時(shí)，談到了詞的意思，我只讓兩個(gè)學(xué)生回答了，沒有因勢指導(dǎo)，讓全體學(xué)生練習(xí)。其次是讓學(xué)生想象匯報(bào)納蘭性德家鄉(xiāng)溫馨畫面之前，僅用了一個(gè)問句“但是，同學(xué)們，在納蘭性德的心中，在納蘭性德的記憶里面，在他的家鄉(xiāng)，在他的故園，又應(yīng)該是怎樣的畫面，怎樣的情景呢?”來進(jìn)入學(xué)生的想象。課后回想，如果能先理解詞中的“故園無此聲”，然后再進(jìn)入想象，效果會(huì)更好。最后，我覺得在時(shí)間的調(diào)控分配上，有些不合理，最后一個(gè)整合點(diǎn)——理解李煜的《長相思》，由于時(shí)間原因沒能讓學(xué)生很好地完成，下次要合理安排好。

　　語文學(xué)科與信息技術(shù)的整合嘗試，讓我收獲了許多，取得了些許的進(jìn)步，但也讓我認(rèn)識(shí)到自己的不足之處。今后，我會(huì)針對(duì)自己的缺點(diǎn)，多學(xué)習(xí)，多實(shí)踐，在學(xué)科整合的路上爭取更大地進(jìn)步。

古詩詞教學(xué)反思14

　　本文是由語文教案工作室上傳的：《古詩詞三首》教學(xué)反思。

　　《泊船瓜洲》、《秋思》、《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩詞，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的.思戀和熱愛。三首古詩詞所要的主題是一樣的，但是表達(dá)的方法各異，《泊船瓜洲》是寫景抒情，《秋思》則是敘事抒情，《長相思》則融寫景與敘事于一體，來表達(dá)作者的思想感情。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩詞的時(shí)候，體現(xiàn)學(xué)生自學(xué)為主的原則，放手讓學(xué)生自己讀詩，結(jié)合注釋和上下文來理解詞語和句子的意思，效果不錯(cuò)。

古詩詞教學(xué)反思15

　　一、教材解讀

　　《泊船瓜洲》《秋思》《長相思》都是膾炙人口、情意綿綿的思鄉(xiāng)詩，都表達(dá)了作者對(duì)家鄉(xiāng)深深的思戀和熱愛。

　　《泊船瓜洲》這首詩寫的是詩人停船在瓜州之后，望著僅僅一江之隔的京口，想到離京口并不很遠(yuǎn)的南京，不禁勾起了濃濃的思鄉(xiāng)之情。通篇立意亦含蓄悠遠(yuǎn)。張籍這首《秋思》，寓情于事，借助日常生活中一個(gè)小小的片斷──寄家書時(shí)的思想活動(dòng)和行動(dòng)細(xì)節(jié)，非常真切細(xì)膩地表達(dá)了客居他鄉(xiāng)之人，對(duì)家鄉(xiāng)親人的深切思念�！堕L相思》這是一首描寫邊塞軍旅途中思鄉(xiāng)寄情的佳作。

　　二、設(shè)計(jì)意圖及不足：

　　對(duì)于古詩教學(xué)，我覺得應(yīng)讓學(xué)生多讀古詩，從讀古詩中談出自己對(duì)古詩的理解。但我在講古詩詞三首時(shí)，讓學(xué)生讀的少，學(xué)生沒有從古詩中找出重點(diǎn)詞來理解古詩的意境，而對(duì)詩人當(dāng)時(shí)寫古詩的背景更理解不透，彈不出自己的感受，讀不出自己的感受。以后再講古詩詞這樣的課文，我會(huì)讓學(xué)生從中找重點(diǎn)詞、句來表達(dá)古詩的`意思，表達(dá)對(duì)古詩的理解，小組討論，談出自己的理解，讀出自己的感受，讓學(xué)生激起學(xué)習(xí)古詩的興趣。

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