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《世說新語》教案
作為一名無私奉獻的老師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量,收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫教案呢?下面是小編為大家整理的《世說新語》教案,歡迎閱讀與收藏。
《世說新語》教案1
一、分章說明
《世說新語》是六朝志人小說的代表作。古代小說和現(xiàn)代小說是完全不同的兩個概念。關(guān)于古代小說的說明,最早見于班固《漢書藝文志》:“小說家者流,蓋出于稗官,街談巷語,道聽途說者之所造也?鬃釉唬骸m小道,必有可觀者焉,致遠恐泥,是以君子弗為也!灰喔缫。閭里小知者之所及,亦使綴而不忘。如或一言可采,此亦芻蕘狂夫之議也!惫糯≌f所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主。在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾!妒勒f新語》在眾多志人小說中以語言簡練、辭意雋永著稱,對后代筆記體作品的影響頗大。全書共8卷,按內(nèi)容分為36門。
下面分說課文所選的兩則:
(一)《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。
文章交代詠雪的背景只用一句話:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義!眲e看這短短的十五個字,涵蓋的內(nèi)容卻相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的`詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
下面接著寫主要事件──詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化:早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣。
(二)《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門!胺秸保凑辈话ⅲ瑸槿苏,是一種好的品格。
本文記陳紀和來客的對話。先交代對話的背景,“期日中,過中不至”,說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點。寫法與前一則相同。
對話可分兩層:前一層屬于信息交流性質(zhì),作鋪墊用;后一層是對話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,語言粗野,不堪入耳;陳紀則針鋒相對,指出對方“無信”“無禮”,義正而辭嚴,逼得對方無言可答。
結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認錯,但陳紀“入門不顧”。
二、問題研究
1、兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊──“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一。“柳絮”一喻好就好在有意象;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。
又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:①對兩個答案都表示滿意;②“笑”前喻,“樂”后喻;③為“柳絮”一喻而“笑樂”。
2、《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀的責客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯,陳紀就應(yīng)當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責備。
練習(xí)說明
一在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。
1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
設(shè)題意圖是使學(xué)生熟悉課文內(nèi)容,并感知文章語言精練的特點。本文不是標準的書面體,只能算古白話,但文章不長,兩則加起來不足二百字,讀讀背背,有助于語感的培養(yǎng)。
1、第一問是開放性的,說“家庭氣氛”也不限于列出的那些詞語,能從整體上感知此刻的家庭氣氛更好。答案可從“融洽”“歡快”“輕松”中任擇一兩個。
第二問:“兒女”猶言子侄輩,指家中年輕一代人。今之“兒女”則專指子女。按:“兒女”在古詩文中亦有專指子女的用法,如杜甫“遙憐小兒女,不解憶長安”(《月夜》)“昔別君未婚,兒女忽成行”(《贈衛(wèi)八處士》)諸句中,“兒女”皆指子女。
2、第一問是常識性的,有這類常識,讀文言文才不至于弄錯人稱。“君”是有禮貌地稱呼對方,猶今之“您”!白鹁薄凹揖钡挠梅ㄒ娬n文注釋。
第二問是探究性的,學(xué)生可以發(fā)表不同見解。
二解釋下列各句中加下劃線的詞。
1、俄而雪驟,公欣然曰
2、撒鹽空中差可擬
3、未若柳絮因風起
4、太丘舍去,去后乃至
5、與人期行,相委而去
設(shè)題目的是積累詞語。
1、“俄”,又常與“而”“頃”諸字連用,皆片刻義。“欣然”,高興地。然,語助,無義;或作“……的樣子”。
2、“擬”,比、比擬。這是古義。唐以后才有準備、打算義,如“比擬好心來送喜”(唐代民歌),“也擬泛輕舟”(宋李清照詞《武陵春》)。
3、“未若”,比不上。
4、“乃”,這里是“才”的意思。按:此字用法較多,學(xué)生剛接觸文言文,切忌多講,碰上一種說一種最好。
5、“期”,約會、約定!拔,舍棄。
三用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
設(shè)題目的是誘發(fā)學(xué)生評價詩句的興趣,評價質(zhì)量的好壞是次要的,有爭論更好。教師可以參考“問題研究”第1點的說法作解釋,但無須作定論。
最后一問可能有一定的難度,學(xué)生能自創(chuàng)比喻更好,如果想不出,也可以引下面這首詩為例,讓學(xué)生說說詩中對飛雪的比喻好在哪里。
春雪韓愈
新年都未有芳華,二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
《世說新語》教案2
凡是品讀《世說新語》這部古典名著的人,都會不由自主地被其辭藻的新奇和語言的雋美所吸引,而深深為之嘆賞。或稱“記言則冷雋玄遠”,或稱“清新俊逸,咳唾珠璣”……此類贊詞在前人論著中俯拾即是!对佈放c《陳太丘與友期》作為清談名士的教科書,特別注意傳達魏晉清談家的特殊聲口,重視人物語言的潤飾,“讀其語言,晉人面目氣韻,恍忽生動,而簡約玄澹,真致不窮,古今絕唱也。”
《詠雪》
(一)主旨
“詠雪”是一個動賓短語,概述了文章記敘的主要事件。“詠”在文中是指用詩詞等來描寫的意思。“詠雪”即歌詠白雪、落雪。標題概括了文章的內(nèi)容和線索。這則小故事,通過謝家子弟詠雪一事,表現(xiàn)了謝道韞的文學(xué)才華和聰明機智,但作者卻只是冷靜地盡一個說故事者的責任,把所有的價值評判都讓讀者自己去提出,讀它的人因此又可以享受到理多“追求自我”“獨立思考”的快感,品味其中人物的性格、欣賞人生的豐富多彩.
(二)結(jié)構(gòu)
文章第一層(謝太傅……講論文義)寫謝安一家雪日詩會。先交代詠雪的背景:“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。東晉的謝氏家庭是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安,晉朝陳郡陽夏人,做過吳興太守、侍中、史部尚書、中護軍等官職,死后追贈為太傅。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講論文義”的雅興。.短短的十五個字,時間、地點、人物、事件全都說到了。簡約之極,古今絕唱。
第二層(俄而……公大笑樂)寫謝安出題子侄答詩——詠雪。,其實是主講人出題考聽眾。古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心和樂事。這些良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”一詞,謝安的面目氣韻,恍忽生動.也可見其融洽,歡快和輕松的家庭氣氛。這使主講人感到很高興,于是問道:“白雪紛紛何所似?”答案作者只錄下兩個:一是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,人物的性格、精神風貌十分耐人尋味。
第三層(即而……王凝之妻也)交待謝道韞的后來結(jié)局。兩個比喻哪個更好?作者也沒有表態(tài),卻在最后補充交代了道韞的身份,這是一個有力的暗示,表明他贊賞道韞的才氣,意在言外,確實耐人尋味!妒勒f新語》中富有含蓄之美的語言很多!昂钫,意不淺露,詞不窮盡,句中有余味,篇中有余意,其妙不外寄言而已!保ㄉ蛳辇垺墩撛~隨筆》)作者之所以要“寄言”,是因為社會生活的內(nèi)容和人的思想感情異常豐富、復(fù)雜,明言直說往往不能盡達其意。但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知.
(三)延伸
這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,這正是本書敘事的優(yōu)點,也是寫作上最大的特色?v觀全詩,以下幾大寫作特色表現(xiàn)得淋漓盡致:
1.“別具爐錘”——語言的傳神美。采用富于當代性的語言來表現(xiàn)當代人物的生活形態(tài)和思想感情,如謝太傅與兒女在寒雪日,內(nèi)集議論文義,結(jié)尾公大笑樂,片語只辭卻展現(xiàn)了謝安一家長幼相集的溫煦和樂氣氛,讀者若坐在他的對面聽其侃侃而談。
2.“紆余委曲”——語言的含蓄美。“撒鹽空中”、“柳絮因風起”兩個比喻哪個更好?讓讀者自己去想象,去“獨立思考”。就兩人文學(xué)素養(yǎng)判斷之,據(jù)《晉書謝安傳》所附之《謝朗傳》記載可知,其文學(xué)素養(yǎng)并不壞,而謝道韞更以才女聞名于世,由《晉書列女傳》中可知,她是一位性情飄灑出塵,而又懂得捕捉韻致的.才人。因此,兩人在文學(xué)涵養(yǎng)上,也無法遽爾論斷高下。就謝朗與道韞的修辭技巧看兩詩的優(yōu)劣,兩人皆運用了譬喻法中的明喻,使人在恍然大悟中驚佩作者設(shè)喻之妙,從而產(chǎn)生滿足與信服的快感。但進一步就情境想象力之發(fā)揮與辭藻之美化而言,柳絮因風起所喚起的美麗聯(lián)想,就不是灑鹽空中的俗拙所能比擬。
3.“排沙簡金”——語言的簡潔美。劉勰說:“句有可削,足見其疏;字不得減,乃知其密”。優(yōu)秀的文學(xué)語言必定是凝練的。沒有凝練,也就沒有藝術(shù)性!对佈返恼Z言不但雋永傳神,而且洗練優(yōu)雅,簡潔明暢,具有不可窮盡的藝術(shù)魅力。如“俄而雪驟”這一句僅一個“驟”字卻傳神地描寫出漫天雪花飛舞的動態(tài),真是高簡瑰奇!
《世說新語》教案3
一、教學(xué)目標:
了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容
教學(xué)重點:—— 誦讀課文,積累文言詞語。
學(xué)法指導(dǎo):
兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課時安排——兩課時 。
二、課文字詞(分發(fā),不然教學(xué)進度來不及)(按其在課文中出現(xiàn)的順序)(板書出字詞)
期:qī:約定。
過:超過。
舍:放棄。
去:離開。
乃:才 。
尊君:古代尊稱對方的父親。
尊君在不( fǒu ): 現(xiàn)在寫作 : 否 表示 不
委:丟下,拋棄。
君:古代尊稱對方,可以為“您”。
家君:古代對人稱自己的父親。
引:拉。
元丘入門不顧:顧:回頭看 。
三、課文導(dǎo)語:
中國古代少年有很多聰明的典范,如:“司馬光砸缸,又如四歲作畫的王冕,七歲做詩的曹植,十二歲的宰相甘羅等,今天我們要來認識一下這樣一位古代少年,他就是《期行》中的元方。
四、常識(分發(fā))
劉義慶(公元4XX年——公元444年),彭城(今江蘇徐州)人,宋武帝劉裕的侄子,襲爵臨川王,南朝宋文學(xué)家。組織人編寫了《世說新語》。
《世說新語》是古代筆記小說集,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正等三十六類。主要記述了東漢末年到晉代間士大夫清高放誕的言談逸事,也記載有一些古人的正道直言,善行美德的故事!妒勒f新語》的語言簡練含蓄而又雋永傳神,對后世小品文的發(fā)展有很大影響。 被魯迅評為“一部名士的教科書”。
《陳太丘與友期》被編入書中“方正”一門,“方正”就是剛正不阿,為人正派的意思。為什么沒有列入“夙惠”一門?
“夙惠”是專門記錄聰明兒童的故事。這一則故事雖然也表現(xiàn)了他的聰明,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”、“無禮”兩個詞的是全文核心,可見作者的意圖是責備客人,從反面來說“信”、“禮”的重要性。
五、課內(nèi)問題--串講:(含語言分析)(板書出題目)
(1)文中“尊君”“君” “家君”的稱謂有什么不同?
“尊君”是對別人父親的尊稱;“君”是有禮貌的稱呼對方; “家君”對人稱自己父親時的謙詞 。
尊稱,也叫敬稱,是對對方表示尊敬的稱呼 。針對不同的對象,稱呼可有多種。稱呼帝王時,一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、圣主、主上、元首、九重天”等等。古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人,對對方母親稱令堂、太君,對對方的妻子稱令正,對對方妻父稱泰山、冰翁,對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄(弟),對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子,對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等,因多見于口語,不再一一列舉。
謙稱 :
謙稱是表示謙虛的自稱。古代君主自稱孤、朕、寡人、不谷。一般人自稱臣、仆、愚、蒙、區(qū)區(qū)、不佞、不敏、不肖、不才、在下、下走、下官、鄙人、小人、小可、后生、晚生、侍生等。女子自稱一般用妾、奴等。他人稱自己的妻子一般為拙荊、賤內(nèi)、內(nèi)人、山荊、荊屋、山妻,稱自己的兒子為小兒、犬子、息男,稱女兒為息女、小女等,主要用于口語,常見于戲劇。共4頁,當前第1頁1234
古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞。“家” 是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等
。2) 從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?
不守信用,缺乏修養(yǎng),沒有禮貌、知錯能改。
。3)元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
無信、無禮。
。4) 結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
不過分。因為元方認為這種無信無禮之人,不值得與他交談。表現(xiàn)了陳元方的明白事理和落落大方;
太過分。既然友人已經(jīng)感到慚愧了,對父親的朋友應(yīng)當以禮相待。
。5)小結(jié):
“信”是立世之本,陳太丘的友人不守信,連七歲的小孩子亦知其不可,對他很不以為然,“信”之重要性于此可見一斑,因此,我們從小要做一個重禮守信的人。
常言到:守信走遍天下,寡信寸步難行。我希望同學(xué)們“以誠待人, 以信做人。”
六、中心思想:
告訴人們誠信是立世之本,要人們做一個守信之人。
七、課文引申:——名言等
八、擴展資料(分發(fā))——課外閱讀
《世說新語》幾則:
1、管寧、華歆共園中鋤菜,見地有片金,管揮鋤與瓦石不異,華捉而擲去之。又嘗同席讀書,有乘軒冕過門者,寧讀如故,歆廢書出看,寧割席分坐,曰:「子非吾友也!」
【注釋】①捉:握;拿。擲:扔;拋。②席:坐席,是古人的坐具。軒冕:大夫以上的`貴族坐的車和戴的禮帽。這里是指有達官貴人過門。寧、歆:上文稱管,這里稱寧,同指管寧;上文稱華,這里稱歆,同指華歆。古文慣例,人名已見子上文時,就可以單稱姓或名。廢:放棄;放下。
【譯文】管寧和華歆一同在菜園里刨地種菜,看見地上有一小片金子,管寧不理會,舉鋤鋤去,跟鋤掉瓦塊石頭一樣,華歆卻把金子撿起來再扔出去。還有一次,兩人同坐在一張坐席上讀書,有達官貴人坐車從門口經(jīng)過,管寧照舊讀書,華歆卻放下書本跑出去看。管寧就割開席子,分開座位,說道:“你不是我的朋友。”
2、孔文舉年十歲,隨父到洛。時李元禮有盛名,為司隸校尉。詣門者,皆俊才清稱及中表親戚乃通。文舉至門,謂吏曰:「我是李府君親。」既通,前坐。元禮問曰:「君與仆有何親?」對曰:「昔先君仲尼與君先人伯陽有師資之尊,是仆與君奕世為通好也!乖Y及賓客莫不奇之。太中大夫陳韙后至,人以其語語之,韙曰:「小時了了,大未必佳!刮呐e曰:「想君小時必當了了!鬼t大踧踖。cùjí
【注釋】①孔文舉:孔融,字文舉,是漢代末年的名士、文學(xué)家,歷任北海相、少府、太中大夫等職。曾多次反對曹操,被曹燥借故殺害。②李元禮:見《德行》第4 則注①。司隸校尉:官名,掌管監(jiān)察京師和所矚各郡百官的職權(quán)。③詣(yì):到。清稱:有清高的稱譽的人。中表親戚:參《德行》第18 則注②。④府君:大守稱府君,太守是俸祿二千石的官,而司隸校尉是比二千石,有府舍,所以也通稱府君(二千石的月俸是一百二十斛,比二千石是一百斛)。⑤仆:謙稱。⑥先君:祖先,與下文“先人”同。仲尼:孔子,名丘,字仲尼。伯陽:老子,姓李,名耳,字伯陽。著有(老子)一書。師資:師。這里指孔子曾向老子請教過禮制的事。奕世:累世;世世代代。⑦奇:認為他特殊、不尋常。⑧太中大夫:掌管議論的官。陳韙(wěi):《后漢書孔融傳)作陳煒。⑨了了:聰明;明白通曉。共4頁,當前第2頁1234
【譯文】孔文舉十歲時,隨他父親到洛陽。當時李元禮有很大的名望,任司隸校尉;登讓拜訪的都必須是才子、名流和內(nèi)外親屬,才讓通報?孜呐e來到他家,對掌門官說:“我是李府君的親戚!苯(jīng)通報后,入門就坐。元禮問道:“您和我有什么親戚關(guān)系呢?”孔文舉回答道:“古時候我的祖先仲尼曾經(jīng)拜您的祖先伯陽為師,這佯看來,我和您就是老世交了。”李元禮和賓客們無下贊賞他的聰明過人。太中大夫陳韙來得晚一些,別人就把孔文舉的應(yīng)對告訴他,陳韙說:“小時候聰明伶俐,長大了未必出眾!蔽呐e應(yīng)聲說:“您小時候,想必是很聰明的了!标愴twěi聽了,感到很難為情。
3、文帝嘗令東阿王七步作詩,不成者行大法。應(yīng)聲便為詩曰:「煮豆持作羹,漉菽以為汁。萁在釜下然,豆在釜中泣;本是同根生,相煎何太急?」帝深有慚色。
【注釋】①義帝:魏文帝曹丕,足曹操的兒子,逼迫漢獻帝讓位,自立為帝。東阿王:曹植,字子建,曹丕的同母弟,天資聰敏。是當時杰出的詩人,曹操幾乎要立他為太子。曹丕登帝位后,他很受壓迫。一再貶爵徙封,后封為東阿王。大法:大刑,重刑,這里指死刑。②“煮豆”句:大意是,煮熟豆子做成豆羹,濾去豆渣做成豆汁。羹,有濃汁的食品。漉(lù),過濾,菽(shū),豆類的總稱。③”萁qí在”句:大意是,豆秸在鍋下燒。豆子在鍋中哭。然,通“燃”,燒。④“本自”句:大意是,我們(豆子和豆秸)本來是同根所生,你煎熬我怎么這樣急迫!按:曹植借豆子的哭訴,諷喻胞兄曹丕對自己的無理迫害。
【譯文】魏文帝曹丕曾經(jīng)命令東阿王曹植在七步之內(nèi)作成一首詩,作不出的話,就要動用死刑。曹植應(yīng)聲便作成一詩:“煮豆持作羹,漉菽以為汁;诟氯,豆在釜中泣;本自同根生,相煎何太急!”魏文帝聽了深感慚愧。
4、顧長康啖甘蔗,先食尾。問所以,云:「漸至佳境!
【注釋】①佳境:美妙的境界。按:甘蔗的頭部最甜,從蔗梢吃起,越吃越甜。
【譯文】顧長康吃甘蔗,先從蔗梢吃起。有人問他什么原因,他說:“逐漸進入美妙的境界!
5、王戎有好李,賣之,恐人得其種,恒鉆其核。
【譯文】王戎家有良種李子,賣李子時,怕別人得到他家的良種,總是先把李核鉆破再賣。
6、魏武將見匈奴使,自以形陋,不足雄遠國,使崔季珪guī代,帝自捉刀立床頭。既畢,令間諜問曰:“魏王何如?”匈奴使答曰:“魏王雅望非常;然床頭捉刀人,此乃英雄也。”魏武聞之,追殺此使。
7、王戎七歲,嘗與諸小兒游。看道邊李樹多子折枝,諸兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李。”取之,信然。
九、習(xí)題講解:
十、作業(yè)設(shè)計:
1、抄寫解釋字詞及摘句(造句)
十一、文章總結(jié):(有考內(nèi)容總結(jié))(知識點)
不( fǒu )、尊稱、謙稱。
十二、一個優(yōu)美段(語言)
十三、激趣內(nèi)容(上課調(diào)整)
十四、教學(xué)效果檢查:(早讀或自修課進行)
字詞檢查、常識檢查、朗讀檢查、課后問題檢查、知識點檢查、中心思想檢查、
十五、教學(xué)反思:
不必面面俱到的講解。
十六、提供的圖片:
十七、音頻選擇:
十八、鳴謝單位:語文出版社、無憂無慮語文網(wǎng)等。(若沒有寫古田教育局網(wǎng)站則說明該網(wǎng)站上沒有材料)
十九、教案訂正:(已訂正)
二十、練習(xí)冊評講:
二十一、推薦背誦:——背中心思想、常識等。
背中心思想。
二十二、字音、字詞訂正。
嚴歷——嚴厲(正確),期(qī)
二十三、文言文翻譯:
《期 行 》
陳太丘和朋友約定一同出行。(他們)約定在正午動身,過了正午朋友沒到,陳太丘便離開了,離開之后朋友到了。(陳太丘的兒子)陳元方當時七歲,在門外玩耍。朋友問元方:“你父親在家嗎?”元方回答說:“等您很久您都沒到,已經(jīng)離開了!迸笥驯闵鷼獾卣f:“真不是人啊!和別人約定同行,卻丟下別人走了!痹秸f:“您與我父親約定中午,到了中午您沒到,就是不守信用;對著兒子罵他父親,就是不講禮貌!迸笥迅械胶軕M愧,走下車去拉元方以表示歉意。元方走進門去,連頭也沒回。
二十四、佳作選登:
二十五、課文附文選讀——《泥土》
二十六、課文存疑。(論文材料)
二十七、推薦講解。
二十八、教學(xué)建議:(教學(xué)靈感)
《世說新語》教案4
學(xué)生齊讀注解①,教師補充。
多媒體顯示:
劉義慶(403~444),南朝宋文學(xué)家。彭城人。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作。
三、研讀《詠雪》
1.學(xué)生自由朗讀課文,對照注釋,借助工具書理解字詞,讀順句子,疏通文意。
2.把學(xué)生分為6組,小組成員討論解決字詞句方面的疑難,按照讀—譯—講的步驟進行。如有小組內(nèi)難以解決的問題,可提交班上集體解決,教師可適當給予提示。
3.選三個學(xué)生復(fù)述課文內(nèi)容,教師可提示學(xué)生要先了解故事背景,再抓住它的核心。
4.學(xué)生分組探究問題。
(1)各組提問。
疏通文意后,請同學(xué)們深讀課文,提出難以理解的問題。
(2)教師歸納問題。
可能提出的問題有:
、僦x家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?
②“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?
、郯蜒┍茸鼷},比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?
。3)學(xué)生展開討論,各抒己見,教師酌情指導(dǎo)。
明確:
、傥恼麻_頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。
古人看重的“四美”是良辰、美景、賞心、樂事。這里良辰、美景不可拘泥地理解為春和景明、綠草如茵,在雪花飛揚的寒冷天氣中,外出不便,聚會詠雪不正是賞心樂事嗎?文中“欣然”“大笑”“樂”等詞可見其融洽、歡快、輕松的氣氛。
、趯Α肮笮贰,有不同的解釋:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。
③好的詩句要有意象。意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻好在有意象,“撒鹽”一喻只有物象而無意蘊。
同學(xué)列舉的喻體有“鵝毛”“蒲公英的孩子”等,教師在充分肯定的基礎(chǔ)上,適當引申其他詠雪名句,如韓愈《春雪》“白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花”,岑參《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”等。
5.學(xué)生自由朗讀課文,背誦課文。
6.默寫課文。
四、拓展思維:
說說還可以用哪些事物來比喻雪,舉出并積累幾句詠雪的名句。
請欣賞:
北國風光,千里冰封,萬里雪飄。
——毛澤東
欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿天。
——李白
窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。
——杜甫
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。
——岑參
五、課后作業(yè):
1.閱讀《世說新語》,選擇你讀懂的一篇給予鑒賞、評點。
2.片斷練筆:自擬題目,景色描寫。【板書設(shè)計】
詠雪交代背景:謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義(點明時間、地點、人物、事件等)詠雪:白雪紛紛何所似兄子;撒鹽空中(笑)欣賞贊揚(考題)兄女:柳絮因風起(樂)道蘊才氣補充無弈之女評價身份之貴(側(cè)面襯托)凝之之妻
第二課時[教學(xué)要點]研讀《陳太丘與友期》。學(xué)生朗讀課文,自行疏通文意;提出閱讀中碰到的疑難問題,師生共同研討解決;背誦課文;歸納借鑒本文的寫法和語言特色,積累詞語。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)入同學(xué)們,你要做一個什么樣的人呢?(學(xué)生回答:“做一個善良的人”“做一個正直的人”“做一個成功的人”……)如果我們學(xué)習(xí)了《陳太丘與友期》,你結(jié)識了小元方,你就會默默地告訴自己:“我要做一個誠信的人!”(板書文題)二.疏通文意1、學(xué)生朗讀課文,對照注釋,利用工具書,理解詞句,疏通文意。然后以小組為單位,小組成員討論、解決詞句方面的疑難問題。教師在巡視中酌情給予指導(dǎo)2、選兩個學(xué)生復(fù)述課文,注意情節(jié)的完整和故事的.核心內(nèi)容,其他同學(xué)點評三、師生互動,研討課文,背誦課文1.各小組提問。2.教師歸納所提問題?赡芴岢龅膯栴}有:(1)“日中”這個時間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?(2)友人到底是一個怎樣的人?(3)元方的性格特點如何?(4)在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?3.學(xué)生展開討論,各抒己見,教師依據(jù)回答情況給予必要的引導(dǎo)。明確:(1)古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。(2)課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;
到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。(3)閱讀元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。(4)元方“入門不顧”是否失禮呢?這是一個開放性的問題,可以肯定,也可以否定。4.教師出示省去標點的原文,學(xué)生試讀,然后背誦。(1)投影顯示:陳太丘與友期陳太丘與友期行期日中過中不至太丘舍去去后乃至元方時年七歲門外戲客問元方尊君在不答曰待君久不至已去友人便怒非人哉與人期行相委而去元方曰君與家君期日中日中不至則是無信對子罵父則是無禮友人慚下車引之元方入門不顧。(2)請一學(xué)生嘗試讀文,應(yīng)讀出句讀、語氣來。(3)全班齊讀、背誦。五、把握寫作特點,體味語言提問:通過研讀這兩篇短文,《世說新語》最吸引你的地方是什么?學(xué)生回答,明確:敘事簡潔,敘中有議;
語言凝練、辭意雋永;咫尺萬里,辭近旨遠;小中見大……教師不必評判,學(xué)生讀后有得,這本身就是一種收獲。六、課堂小結(jié)文中友人無信無禮,七歲的元方卻誠實有信。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,我們應(yīng)繼承發(fā)揚這一光榮傳統(tǒng),為人真誠守信。讓我們以天地為心,真誠為骨,做一個高尚的人,真正的人。我們相信:誠信相伴,一生無悔!七、布置作業(yè)1.完成課后“研討與練習(xí)”中有關(guān)《陳太丘與友期》一文的題目。2.課外閱讀選自《世說新語·言語》中的一個小片斷《雪夜訪戴》。雪夜訪戴王子猷(yóu)居山陰。夜大雪,眠覺,開室,命酌酒。四望皎然,因起彷徨(指來回走過),詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道,時戴在剡(shàn),即便夜乘小船就之。經(jīng)宿(一夜)方至,造門不前而返。人問其故,王曰:“吾本乘興而行,興盡而返,何必見戴?”【板書設(shè)計】
陳太丘與友期交代期行——不至——舍去——乃至開端父友:問元方:答針鋒相對高潮父友:怒——非人哉椐理駁斥元方:曰——無信無禮正直不阿尾聲父友:下車引之聰慧明理元方:入門不顧【教學(xué)反思】教師課后完成
《世說新語》教案5
【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】
同學(xué)們,你們還記得“司馬光砸缸”的故事吧!其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。
【學(xué)習(xí)目標】
1.誦讀課文,積累文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
2.了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。〖LM〗
【基礎(chǔ)知識精講】
一、背景材料
劉義慶(403~444),南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家。宋宗室,襲封臨川王,曾任南兗州刺史。愛好文學(xué),招納文士。原有集,已佚!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。本文選自余嘉錫《世說新語箋疏》(中華書局19xx年版)。
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事。《世說新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、課文剖析
1.寫法精講
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道韞表現(xiàn)出了詠雪之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情展開的,你學(xué)習(xí)起來會很容易的。
2.重點精講
(1)《詠雪》
這一則被編入書中“言語”一門,文章只將謝家子弟詠雪一事的始末客觀地寫出,未加任何評論,但作者的意圖是明顯的,誰的“語言”好,誰的不好,可一望而知。這正是本書敘事的優(yōu)點。
“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講/lw/Index.html>論文義!蔽恼碌谝痪浣淮佈┑谋尘啊6潭痰氖鍌字,涵蓋的內(nèi)容相當多。東晉的謝氏家族是個赫赫有名的詩禮簪纓之家,為首的是謝太傅即謝安。在這樣的家族里,遇到雪天無法外出,才有“講/lw/Index.html>論文義”的雅興。召集人兼主講人自然是謝安,聽眾是“兒女”們。時間、地點、人物、事件全都說到了。
接著寫主要事件詠雪。其實是主講人出題考聽眾。主講人何以有此雅興?原來是天氣發(fā)生了變化:“俄而雪驟”,早先也有雪,但不大,而此刻變成了紛紛揚揚的鵝毛大雪。這使主講人感到很高興,于是“公欣然曰:‘白雪紛紛何所似?’兄子胡兒曰:‘撒鹽空中差可擬!峙唬骸慈袅跻蝻L起。’”答案可能不少,但作者只錄下了兩個:一個是謝朗說的“撒鹽空中”;另一個是謝道韞說的“柳絮因風起”。主講人對這兩個答案的優(yōu)劣未做評定,只是“大笑樂”而已,十分耐人尋味。作者也沒有表態(tài),卻在最后補充交代了謝道韞的身份,“即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也!边@是一個有力的.暗示,表明他贊賞謝道韞的才氣。
《詠雪》譯文:一個寒冷的雪天,謝太傅把家人聚會在一起,跟子侄輩的人談詩/lw/Index.html>論文。忽然間,雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的大雪像什么呢?”他哥哥的長子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多!彼绺绲呐畠旱理y說:“不如比作風把柳絮吹得滿天飛舞!碧蹈吲d得笑了起來。道韞是太傅大哥謝無奕的女兒、左將軍王凝之的妻子。
。2)《陳太丘與友期》
這一則被編入書中“方正”一門!胺秸,即正直不阿,為人正派,是一種好的品格。
本文記陳紀和來客的對話!瓣愄鹋c友期行”交代對話的背景,“期日中,過中不至”說明不守信約的是客人,而不是陳太丘;“太丘舍去,去后乃至”,既至而不見太丘,這是客人發(fā)“怒”的原因;陳紀其時正“門外戲”,故與客相遇,這是對話的由來,也交代了對話的地點。
對話可分兩層:前一層作鋪墊用;后一層是對話的主要內(nèi)容,寫客人得知太丘已經(jīng)離去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,“非人哉!與人期行,相委而去。”語言粗野,不堪入耳;陳紀則針鋒相對,“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮!敝赋鰧Ψ健盁o信”“無禮”,義正而辭嚴,逼得對方無言可答。
結(jié)尾是:客人以“下車引之”表示認錯,但陳紀“入門不顧”。
《陳太丘與友期》譯文:陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時碰頭。正午已過,不見那朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長子陳元方那年七歲,當時正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了!蹦侨吮惆l(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊兒走,卻把別人丟下,自個兒走了。”元方說:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對人家兒子罵他的父親,就是失禮!蹦侨烁械綉M愧,便從車里下來,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進了自家的大門。
3.難點精講
。1)兩個比喻哪個更好?
有兩種相反的意見:一種意見認為“撒鹽”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)都跟鹽比較接近;而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得很高很遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎(chǔ),據(jù)此可知,前一喻好,后一喻不好。另一種意見認為“柳絮”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,正如英國大詩人雪萊所說,“冬天到了,春天還會遠嗎”(《西風頌》),有深刻的意蘊;而“撒鹽”一喻所缺的恰恰是意蘊“撒鹽空中”,干什么呢?誰也不知道。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一!傲酢币挥骱镁秃迷谟幸庀;“撒鹽”一喻僅有物象而無意蘊,所以說不好。
又:對文中“公大笑樂”一句也有不同解釋:
、賹蓚答案都表示滿意;
、凇靶Α鼻坝,“樂”后喻;
、蹫椤傲酢币挥鞫靶贰。
2.《陳太丘與友期》何以不入“夙惠”門?
“夙惠”門是《世說新語》36門中的第12門,專記聰敏兒童的故事。這一則記陳紀七歲時的故事,也表現(xiàn)了他的聰敏,但主要是寫他懂得為人的道理,“無信”“無禮”二語為全篇核心,可見作者的意圖是借陳紀的責客語,從反面來說明“信”和“禮”的重要性,所以還是放在“方正”門內(nèi)為好。
故事的結(jié)尾亦有爭議。有人認為客人既已認錯,陳紀就應(yīng)當原諒他,而他居然“入門不顧”,弄得客人尷尬之極,無地自容。這是否也應(yīng)算作“無禮”?我們不贊同這個說法,對一個七歲的孩子不應(yīng)如此求全責備。
【學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)】
1.本文內(nèi)容比較淺顯,完全可以利用課后注釋和工具書自己理解課文內(nèi)容,將自己不能理解的問題,向老師請教。
2.學(xué)習(xí)本文既要掌握必要的古文知識,又要弄懂課文的基本內(nèi)容以及所蘊含的思想感情。
3.要在理解的基礎(chǔ)上,加強朗讀和背誦,并熟練默寫課文。
《世說新語》教案6
教學(xué)目標:
1、閱讀課文,掌握文言實詞的含義,準確翻譯文章。
2、體會《世說新語》二則的寓意,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、加強對古詩文的朗讀訓(xùn)練,提高學(xué)生的朗讀水平。
教學(xué)重點:
準確翻譯文章,體會《世說新語》種“以事見人”的藝術(shù)手法。
教學(xué)難點:
把握人物性格特征,學(xué)習(xí)古代兒童的優(yōu)秀品質(zhì)。
教學(xué)方法:
自讀自悟
教學(xué)準備:
文字資料
教學(xué)時間:
一課時
教學(xué)流程:
一、激情引趣,導(dǎo)入新課。
交流課前查找的有關(guān)《世說新語》的小故事,如《司馬光砸缸》等激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,導(dǎo)入新課。
二、了解背景,拓展知識。
《世說新語》是由南朝的臨川王集結(jié)門客編撰的,它是一部主要記載漢末三國至兩晉時期士族階層d的`言行風貌和逸事所語的筆記小說。
三、自主學(xué)習(xí),探究理解。
1、自讀課文。要求讀準字音,把句子讀通順。利用工具書或聯(lián)系上下文理解詞語。教師巡視指導(dǎo)。
2、檢查學(xué)生自學(xué)情況。
。ǎ保┲该x課文,了解學(xué)生讀文情況。
。ǎ玻z查學(xué)生對字詞的掌握情況理解詞語。
。ǎ常┰谥攸c理解詞語基礎(chǔ)上,翻譯全文。
四、啟發(fā)思考,明確寓意。
通過讀文,你知道文中這兩個小故事分別說明了什么道理?
指名朗讀以讀促講
指名有感情的朗讀全文,加深對課文內(nèi)容的理解。
五、拓展延伸,深化主題。
1、討論:讀了這兩個小故事,你有什么收獲?
2、交流:你應(yīng)該學(xué)習(xí)這兩個故事中哪些人物的好品質(zhì)?
板書:
《世說新語》二則
管寧割席
聰明的王寧
《世說新語》教案7
一、教學(xué)目標:
1、掃除文字障礙,疏通文意。
2、反復(fù)誦讀,當堂背誦。
3、理解、體會古人的某種家庭和親情觀念。
二、教學(xué)重點、難點:
1、重點:文言字、詞、句的理解。
2、難點:目標3。
三、教學(xué)設(shè)想:
根據(jù)課程標準的要求,初中語文中的古詩文教學(xué),強調(diào)誦讀,在有意識的積累、感悟和運用中,提高自己的欣賞品位和審美情趣。本單元兩篇文言短文《詠雪》、《陳太丘與友期》選自《世說新語》,語言文字相對淺顯,且具有一定故事性,學(xué)生理解起來可能會容易些。因此,設(shè)想在以傳統(tǒng)的朗讀教學(xué)的基礎(chǔ)上,加強引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),合作探究,完成對本文的學(xué)習(xí)。
四、教學(xué)準備:
1、布置預(yù)習(xí),通過,結(jié)合課文注解解決生字詞。
2、制作幾張簡單的幻燈片。
五、教學(xué)時間:兩課時
六、教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課:
自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的.少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩篇文言短文向我們介紹了這樣兩位少年兒童。
二、讀準字音,明確停頓:
1、請一學(xué)生范讀,其他學(xué)生作好評析找錯工作,并示范自己所理解的讀法。
2、教師范讀或聽錄音朗讀,請學(xué)生仔細對照。
三、合作學(xué)習(xí),疏通文意:
1、四人小組互相討論學(xué)習(xí),逐字、逐詞、逐句解決翻譯問題。
2、請小組代表提出本組解決不了的問題,由其他小組代表幫助解決。遇到班里沒人能解釋的,教師作解答。對文中重要的字詞句,特別是那些常用文言詞的用法,特殊的文言句式等,教師應(yīng)加以強調(diào)。
大屏幕出示重要字詞句:
(1)解釋句中黑體字的意思
與兒女講論文義。
俄而雪驟,公欣然曰。
撒鹽空中差可擬。
未若柳絮因風起。
太丘舍去,去后乃至。
與人期行,相委而去。
下車引之,元方入門不顧。
(2)《陳太丘與友期》中“君”、“家君”、“尊君”的意義有什么不同?
3、請一學(xué)生全文翻譯。
四、朗讀訓(xùn)練:
。ǘ喾N形式,反復(fù)誦讀。)
五、作業(yè):
1、口頭翻譯這兩篇短文,特別注意重要的字詞句。
2、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文。
第二課時
一、檢查作業(yè),復(fù)習(xí)鞏固:
1、解釋字詞。(大屏幕出示)
2、翻譯重要句子。(大屏幕出示)
3、檢查背誦。
二、齊讀這兩則短文。
三、啟發(fā)引導(dǎo),解決難點:
1、用自己的話分別概括這兩則短文大意。
2、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
。▍⒖迹杭彝シ諊喝谇ⅰg樂、輕松、溫馨等,詞語:“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”等。)
3、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
4、《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。從中可以看出元方是個怎樣的人?
(讓學(xué)生充分討論,各抒己見。)
5、這則故事給我們什么啟示?
6、聯(lián)系實際談?wù)剬Α白鋈司鸵姓\信,講禮儀”的看法。
四、以這兩則小短文為例,簡介《世說新語》的藝術(shù)成就。
五、作業(yè):課外閱讀《世說新語》。
教后反思:
我們覺得這兩則短文文字淺顯易懂,對學(xué)生來講,似乎并非如此。雖然前面接觸過幾篇更難的文言文,但畢竟基礎(chǔ)差,在結(jié)合課文注解的基礎(chǔ)上,學(xué)生還是無法通過自主或合作學(xué)習(xí)來解決翻譯問題,最后還是以教師講解為主,完成此目標。
第二課時,誦讀安排較多,學(xué)生對“元方入門不顧是否失禮”的討論非常熱烈、積極,從中也可以看出現(xiàn)在的學(xué)生對人、對事很有自己的看法,作為教師,更要注重引導(dǎo)學(xué)生明辨是非。
《世說新語》教案8
一、作者簡介:劉義慶(403–444):南朝宋彭城(現(xiàn)在江蘇徐州)人,文學(xué)家,曾任荊州刺史,愛好文學(xué)!妒勒f新語》是由他組織一批文人編寫的。
二、課文導(dǎo)讀:自古以來,出現(xiàn)過許許多多聰穎機智的少年兒童,關(guān)于他們的美談,至今流傳。這里,就有兩位這樣的兒童。讀懂這兩則故事,談?wù)勀愕母邢搿?/p>
三、題解:選自余嘉錫《世說新語箋(jiān)疏》。
四、掌握下列生字詞
yìxíngshěfǒuzāizhòu
無奕女期行舍去尊君在不哉驟
詠雪
謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。
謝太傅在一個大雪紛飛的日子舉行了一次家庭聚會,和晚輩們(一起)講解詩文。
、僦x太傅:即謝安(320–385),字安石,晉朝陳郡(jùn)陽夏(jiǎ)(現(xiàn)在河南太康)人。做過吳興太守、侍中、吏部尚書、中護軍等官職。死后追贈為太傅。②內(nèi)集:家庭聚會。③講論文義:講解詩文。
俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”
一會兒雪下得更大了,謝太傅高興地說:“那紛紛揚揚的大雪像什么呢?”④俄而:不久,一會兒。
兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬!
他哥哥的長子謝朗說:“差不多可以比作空中撒鹽。”
、莺鷥海杭粗x朗。謝朗:字長度,謝安的哥哥的長(zhǎng)子。做過東陽太守。⑥差可擬:差不多可以相比。差:大致,差不多。擬:相比。
兄女曰:“未若柳絮因風起!惫笮贰
他大哥的女兒說:“不如比作柳絮被風吹起在空中飛舞。”謝太傅(聽后)高興得哈哈大笑。
即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。
這位女子就是謝太傅的大哥謝奕的女兒叫謝道韞,后來成了左將軍王凝之的妻子。
、邿o奕女:即謝道韞(yùn),東晉有名的才女,以聰明有才著稱。無奕:指謝奕,字無奕。⑧王凝之:字叔平,大書法家王羲(xī)之的第二個兒子,做過江州刺史、左將軍、會稽內(nèi)史等。
(一)評析:文章通過“詠雪”一事,以對比手法,充分顯示了謝道韞的聰穎機智。行文簡練,語言流暢。
(二)主題思想:勾畫了一幅家庭教育和家庭文化生活的畫面,兩代人在富有文化氣息的交流中透出一種生活的雅趣和文化的傳承。
陳太丘與友期
陳太丘與友期行,期日中。
陳太丘和(一位)朋友約定一起出行,約定的時間是中午。
、訇愄穑杭搓悓仯╯hí),字仲弓,東漢潁(yǐng)川許(現(xiàn)在河南許昌)人,做過太丘縣令。太丘:縣名。②期行:相約同行。期:約定。③期日中:約定的時間是中午。日中:正午時分。
過中不至,太丘舍去,去后乃至。
。ǹ墒牵┱缫呀(jīng)過了朋友還沒來,陳太丘不再等候就走了,等他走后那位朋友才來。
、苌崛ィ翰辉俚群蚓妥吡。⑤乃至:(友人)才到。乃:才。
元方時年七歲,門外戲。
元方當年才七歲,正在門外嬉戲。⑥元方:即陳紀,字元方,陳寔的長(zhǎng)子。
客問元方:“尊君在不?”
客人問元方:“你爸爸在嗎?”⑦尊君在否(fǒu):你爸爸在嗎?尊君:對別人父親的一種尊稱。不:通“否”。
答曰:“待君久不至,已去!
元方回答說:“父親等了很久您都沒來,已經(jīng)走了!
友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去。”
。俏唬┡笥丫蜕鷼獾卣f:“真不是人!和人約好一起出行,卻把別人丟下,自個兒走了!
、嘞辔ィ簛G下我走了。委:丟下,舍棄。去:離開。
元方曰:“君與家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮!
元方說:“您跟我父親約定的時間是正午。(可是)正午您卻沒來,這就是不守信用;當作人家兒子的面罵他的父親,這就是不懂禮貌!雹峒揖簩θ朔Q自己的父親。
友人慚,下車引之,元方入門不顧。
。俏唬┡笥崖牶蟾械绞謶M愧,就走下車來拉元方表示歉意,元方頭也不回地走進屋里去了。
、庖豪!11顧:回頭看。
。ㄒ唬┰u析:文章以生動的情節(jié),傳神的對話塑造了陳元方這位少年的形象。面對父親的朋友失信失禮,他不卑不亢,據(jù)理力爭,終使“友人慚”,表現(xiàn)了他明白事理,落落大方,機智聰明的一面。對“友人”的刻畫也很成功。
。ǘ┲黝}思想:是寫陳太丘的長子陳元方的`聰穎機智的,他小小年紀就知道維護父親的尊嚴,可以看出父子情深。
研討與練習(xí)
一、在熟讀的基礎(chǔ)上背誦這兩篇短文,并回答下列問題。
1、《詠雪》中“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑樂”等詞語營造了一種怎樣的家庭氣氛?從上下文看,“兒女”的含義與今天有什么不同?
。ǖ谝粏枺郝浴5诙䥺枺簝号汗帕x指“子侄輩”,即“家庭中年輕而又輩分低的人”。今義指“子女”,即“兒子和女兒”。)
2、《陳太丘與友期》中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
。ǖ谝粏枺壕菏怯卸Y貌地稱呼對方,作第二人稱代詞,可譯作“您”。尊君:對別人父親的一種尊稱,可譯作“您父親,您爸爸”等。家君:對人稱自己的父親,可譯作“家父,我爸爸”等。第二問:略。)
二、解釋下列各句中加點的詞。
1、俄而雪驟,公欣然曰。俄:常與“而、頃”等連用,可譯作“片刻,不久,一會兒”等。欣然:高興地。然:……的樣子。
2、撒鹽空中差可擬。擬:比,相比,比擬。這是古義。唐代以后才有“準備,打算”的意義。
3、未若柳絮因風起。未若:比不上。
4、太丘舍去,去后乃至。乃:才。
5、與人期行,相委而去。期:約定,約會。委:丟下,舍棄。
三、用“撒鹽空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛紛”,你認為哪個更好?為什么?你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?(略)
《世說新語》教案9
教學(xué)目標
目標
1.了解有關(guān)《世說新語》的文學(xué)常識。
2.文言文詞句的翻譯。
3.閱讀分析文言文中人物形象,并能概括其性格特征。
德育目標
從古人身上吸取做人的道理:人應(yīng)謙虛;與人相處應(yīng)落落大方,有禮有節(jié),誠實守信。
教學(xué)步驟
第一課時
一、明確目標
1.準確把握重點字、詞。
2.流利地翻譯全文,達到自動講述故事的程度。
二、整體感知
《世說新語》亦稱《世說》是我國最早的一部筆記小說集,也是同類小說中的代表作。有許多作品,批判黑暗,諷刺奢淫、表彰善良,全書語言精練,善于通過一言、一行來刻畫人物肖像和精神面貌,意味雋永,今天我們一同學(xué)習(xí)《世說》三則故事,體會作者遣詞造句,塑造人物的獨特語言風格。
三、疏通字詞并翻譯全文
1.介紹作者劉義慶的有關(guān)知識以及《世說新語》這部小說的.特色。
2.檢查。
3.要求根據(jù)書后注釋翻譯三則故事。
4.重點語句解析。
四、總結(jié)、擴展
點評翻譯的優(yōu)劣,概括指導(dǎo)古文譯法:變單為雙,聯(lián)想推敲,補充省略,調(diào)整詞序等。
五、布置作業(yè)
熟讀課文,思考:
1.三則故事分別表現(xiàn)主人公怎樣的性格。(用一句話概括)
2.作者是如何塑造人物形象的?
3.體會三則故事的語言特點。
第二課時
一、明確目標
1.分析人物性格
2.體會語言特色
二、課文分析
1.讀課文,分析人物性格。
孔融:機智
陳元方:明白事理,落落大方。
曹操:好猜忌、嗜殺、殘暴。
2.小說通過人物的哪些方面的描寫表現(xiàn)人物性格的?
孔融:語言描寫
對守門人所言:初步展示(開始)
與李膺對話:逐步表現(xiàn)(發(fā)展)
回陳韙之語:進一步表現(xiàn)(高潮)
陳元方:語言描寫
曹操:行動描寫
使…代;自…立→令間諜問→聞之,追殺
3.讀《世說新語·排調(diào)·第二十五》這則故事,體會語言特色
謝公(人名)始有東山之志(指優(yōu)游山林的意愿),后嚴命屢臻(下達)勢不獲已(看情勢無法實現(xiàn)自己的愿望了),始就桓公司馬。于時人有餉桓公藥草,中有“遠志”。公取以問謝:“此藥又名‘小草’,何一物而有二稱?”謝未即答。時郝隆在座,應(yīng)聲答曰:“此甚易解:處則為易‘遠志’,出則為‘小草’”。謝甚有愧色;腹恐x而笑曰:郝參軍此過乃不惡,亦極有會。(話說得極有意味)
思考:①謝安聽了郝隆的話后感到慚愧的原因。
、诒疚恼Z言特色。
附參考答案:①謝安始有東山之志,可后來畢竟出山為官了。郝隆所志處山則這處山為
“遠志”,出山則為小草。因此謝安“出山”則為小草。
②語言雋永,意味深長。
遠志:名為藥名,更指人的潔身自好的志向。
三、總結(jié)、擴展
1.《世說新語》善于通過特征性的細節(jié)勾勒人物的性格和精神面貌,使之栩栩如生。
2.善于把記言、記事相結(jié)合。
3.語言精練含蓄,雋永傳神。
四、作業(yè)
課后練習(xí)一
探究活動
一、方仲永與孔融的人生起點一樣,但結(jié)局卻大不相同,你從中悟出了什么道理?
解說:同學(xué)們先找到《傷仲永》這篇文章,搜集一些有關(guān)孔融的故事、生平事跡的;然后在對比閱讀的基礎(chǔ)上在班內(nèi)組織討論;最后形成一定的結(jié)論。
二、你認為陳太丘的做法可不可取?為什么?
解說:可以在班內(nèi)組織討論或展開辯論。
《世說新語》教案10
教學(xué)目標:
1.了解劉義慶及《世說新語》
2.積累文言實詞和特殊句式。
3.培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識,做到重禮守信。
4.學(xué)習(xí)一些刻畫人物的手法,提高閱讀和理解文言文的能力。
教學(xué)重點:讀準字音,正確停頓;正確理解詞語的意義和用法;理解《期行》、《乘船》中包含的為人處事的道理
教學(xué)難點:正確理解詞語的意義及用法,能準確翻譯重要句子。
教學(xué)時數(shù):2課時
教學(xué)過程:
第一課時
一、導(dǎo)入新課
1、學(xué)生講述曾子殺豬的故事(出示古文)(學(xué)生翻譯講述)
曾子的妻子要到集市上去,她的孩子跟在后面,哭哭啼啼地鬧著也要去。她就哄孩子說:'你回去,等我回來了殺豬給你吃。'
妻子剛從集市回來,曾子就要去抓豬準備殺掉它。妻子制止他說:'我只不過是和小孩子說著玩罷了,你怎么當成真了呢?'
曾子說:'和小孩子是不能隨便開玩笑的。他們沒有分辯的能力,都是效仿著父母的樣子做事,聽父母的指教成人的,F(xiàn)在你欺騙他,這是教孩子學(xué)騙人啊!做母親的欺騙孩子,孩子也就不會相信他的母親。這不是教育孩子的辦法呀!'說完,他就把豬殺了,真的讓孩子吃上了豬肉。
2、探究事件意義
寓意:父母親是孩子的第一任教師。任何時候都要注意自己的一言一行。
啟示:做人要講誠信,言出必行,大人更應(yīng)該給孩子們做榜樣。
3、我們中華民族歷來就是一個崇尚誠信的民族,在我國五干多年的歷史長河中,流淌著許許多多的像“曾子殺豬”這樣的誠信故事。今天,就讓我們擷取其中的兩朵小浪花,伴隨著古人的足跡,去尋訪誠信的真諦吧!
二、預(yù)習(xí)檢測
1.給下列句子中的加粗字注音并作解釋。
。1)尊君在不()____________(2)歆輒難之()_________
。3)王欲舍所攜人()____________(4)遂攜拯如初()_________
(5)寧可以急相棄邪()_________
2.解釋下列句子中的加粗詞語。
。1)有一人欲依附()(2)幸尚寬,何為不可()
。3)陳太丘與友期()4)太丘舍去()(5)既已納其自托()
3.翻譯下面語句
、訇愄鹋c友期行,期日中.
②尊君在不?翻譯:
、鄯侨嗽眨∨c友人期行,相委而去。
、苡幸蝗擞栏,歆輒難之。翻譯:
⑤幸尚寬,何為不可?翻譯:
、藓筚\追之,王欲舍所攜之人。
、呒纫鸭{其自托,寧可以急相棄邪?
、嗨鞌y拯如初。
、崾酪源硕ㄈA、王之優(yōu)劣。
4.文學(xué)常識填空
劉義慶:(403—約443),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,(時代)文學(xué)家。主要著有《》、《》,本文《期行》和《乘船》出自《》,它是時期“”的代表作集,此書不僅記載了自(朝代)至(朝代)士族階層言談、軼事,反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣。
三、作者簡介:
1、劉義慶:(403—約443),字季伯,彭城(今江蘇徐州)人,南朝宋文學(xué)家。13歲時被封為南郡公,后過繼給叔父臨川王劉道規(guī),因此襲封為臨川王。劉義慶自幼喜好文學(xué)、聰敏過人,深得宋武帝、宋文帝的信任,備受禮遇。著有《世說新語》,還志怪小說《幽明錄》。
2、《世說新語》:是魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作集,此書不僅記載了自東漢末至東晉士族階層言談、軼事,反映了當時士大夫們的思想、生活和清談放誕的風氣,而且其語言簡練,文字生動鮮活,因此自問世以來,便受到文人的喜愛和重視.
四、疏通《期行》句篇
1、學(xué)生同桌一人讀一人翻譯。
2、教師檢查學(xué)生疏通文意的情況
3、教師精講,重點點撥(文化常識:謙稱與敬稱)
謙稱:(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱有:愚、鄙、敝,卑,竊,臣,仆
(2)古代帝王的自謙詞有:孤,寡,不谷;
(3)古代官吏的自謙詞有:下官、小吏等。
(4)讀書人的自謙詞有:小生、晚生、晚學(xué)、不才、不佞、
。5)古人稱自己一方的親屬朋友時,常用“家”、“舍”等謙詞。“家”是對別人稱自己的輩份高或年紀大的親屬時用的謙詞,如家父、家母、家兄等!吧帷庇靡灾t稱自己的家或自己的卑幼親屬,前者如寒舍、敝舍,后者如舍弟、舍妹、舍侄等。
。6)其他自謙詞有:因為古人坐席時尊長者在上,所以晚輩或地位低的人謙稱在下;小可是有一定身份的人的自謙,意思是自己很平常、不足掛齒;小子是子弟晚輩對父兄尊長的自稱;老人自謙時用老朽、老夫、老漢、等;女子自稱妾;老和尚稱老衲;對別國稱自己的國君為寡君。
敬稱:表示尊敬客氣的態(tài)度,也叫“尊稱”。
。1)對帝王的敬稱有萬歲、圣上、圣駕、天子、陛下等。古人認為皇帝當乘車行天下,于是用“駕”代稱皇帝。古代帝王認為他們的政權(quán)是受命于天而建立的,所以稱皇帝為天子。古代臣子不敢直達皇帝,就告訴在陛(宮殿的臺階)下的人,請他們把意思傳達上去,所以用陛下代稱皇帝。
。2)對皇太子、親王的'敬稱是殿下。
。3)對將軍的敬稱是麾下。
。4)對有一定地位的人的敬稱:對使節(jié)稱節(jié)下;對三公、郡守等有一定社會地位的人稱閣下,現(xiàn)在多用于外交場合,如大使閣下。
。5)對于對方或?qū)Ψ接H屬的敬稱有令、尊、賢等。稱年老的人為丈、丈人,唐朝以后,丈、丈人專指妻父。
(7)稱謂前面加“先”,表示已死,用于敬稱地位高的人或年長的人,如稱已死的皇帝為先帝,稱已經(jīng)死去的父親為先考或先父,稱已經(jīng)死去的母親為先慈或先妣,稱已死去的有才德的人為先賢。稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,如稱帝王的母親為太后,稱祖父為大(太)父,稱祖母為大(太)母。唐代以后,對已死的皇帝多稱廟號,如唐太宗、唐玄宗、宋太祖、宋仁宗、元世祖、明太祖等;明清兩代,也用年號代稱皇帝,如稱朱元璋為洪武皇帝,稱朱由檢為崇禎皇帝,稱玄燁為康熙皇帝,稱弘歷為乾隆皇帝。
。8)對尊長者和用于朋輩之間的敬稱有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等。
。9)君對臣的敬稱是卿或愛卿。
(10)對品格高尚、智慧超群的人用“圣”來表敬稱,如稱孔子為圣人,稱孟子為亞圣。后來,“圣”多用于帝王,如圣上、圣駕等。
4、學(xué)生制作知識卡片
文言詞語:
通假字:
詞類活用:
古今異義:
一詞多義:
文言句式:
省略句:
五、課文內(nèi)容分析:
1.為什么陳太丘和友人都認為是對方失約?2.怎樣看待“元方入門不顧”?
3.元方是一個什么樣的人?
“信”是立世之本,陳太丘的友人不守信,連七歲的小孩子亦知其不可,對他很不以為然,“信”之重要性于此可見一斑,因此,我們從小要做一個重禮守信的人。
4.討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
六、短劇:第二天,陳天丘和友人在路上相遇,他們都能說些什么呢?
七、當堂訓(xùn)練:閱讀《期行》,完成1——4題。
1.解釋下列加點詞語在文中的意思。
。1)期行()(2)去后乃至()(3)相委而去()(4)引之()
2.仿照例句,補出下列句子中缺省的部分。
例句:(陳太丘與友)期日中,(友)過中不至。
①太丘舍去,()去后()乃至。②()待君久不至,()已去。
、郏ǎ┤罩胁恢,則是無信;()對子罵父,則是無禮。
3.通過本文可知元方是怎能樣的一個孩子?元方“入門不顧”是否失禮?請談?wù)勀銓υ竭@一行為的看法。
八、小結(jié):守信走遍天下,寡信寸步難行。
第二課時
一、導(dǎo)入:這堂課我們學(xué)習(xí)《世說新語》中的另一篇《乘船》,今天,老師既要測試一下你們的自主、探究能力,也要看看你們團結(jié)合作的精神。
二、分小組學(xué)習(xí)《乘船》,教師巡視指導(dǎo)
1、小組交流學(xué)習(xí)方案(方案應(yīng)有學(xué)習(xí)步驟的安排,有問題的設(shè)計和解答,還可以有疑難問題的提出)。
2、選定并修改完善學(xué)習(xí)方案提交班上交流。
3、按照確定的學(xué)習(xí)方案,小組合作學(xué)習(xí),疑難問題可求助老師。
4、“'寧可以急相棄邪?”是設(shè)問還是反問?
5、學(xué)生制作知識卡片
文言詞語;通假字;詞類活用;古今異義;一詞多義;文言句式;
三、設(shè)置問題由學(xué)生答題
1、個別提問:
“華歆、王朗俱乘船避難”中的“避”是什么意思?
“幸尚寬”中的“幸”是什么意思?
“王欲舍所攜人”的“舍”與“太丘舍去”“舍”意思一樣嗎?
2、共答題:
(1)作者創(chuàng)作這個故事,目的是讓人們明白一個怎樣的道理呢?
(2)華歆與王朗的做法有什么不同?你如何評價?
3、《乘船》中的一人求助的動作描寫,簡直像幾幅漫畫,你能根據(jù)故事的內(nèi)容用筆畫出來嗎?并讓學(xué)生表演這篇的情景
四、當堂訓(xùn)練:
。ㄒ唬└鶕(jù)課文填空。
。1)《乘船》中表明王朗輕諾寡信的句子是:
________________________________________________________________________
。2)《乘船》中表明華歆重諾重信的句子是:
________________________________________________________________________
(3)故事復(fù)述情節(jié)探究展示。
第一層:(開頭到“何為不可”)寫二人對別人搭船一事各持己見。(故事開端,起因)
第二層:(“后賊追至”到“遂攜拯如初”)寫王郎欲毀約,華歆堅守諾言。(故事發(fā)展、高潮)
第三層(末一句)寫世人以此事評定二人品行。(結(jié)局)
(4)故事內(nèi)涵:這個故事告訴人們,一個人要對自己說過的話負責,不能輕諾寡信。
(5)評價審美展示。
五、總結(jié):《期行》和《乘船》分別告訴我們什么樣的做人道理?
《期行》一文告訴我們:做人要明禮誠信!冻舜犯嬖V我們:一個人要對自己的話負責,不能輕諾寡信。
六、布置作業(yè)
方會娟
《世說新語》教案11
(一)實詞虛詞解釋、句子翻譯(勾劃寫在書上)
(二)背誦課文
(三)文意理解:
1、 為什么謝道韞的“未若柳絮因風起”比喻好?
(因為柳絮給人春天即將到來的感覺,更有意境)
2、 本文運用了哪種寫作手法 (對比)
3、 本文營造了一種怎樣的家庭氣氛,從哪些詞語可以看出?
(營造了溫馨、愉快、文化氣息濃厚的家庭氣氛,從“內(nèi)集”,“欣然”,“大笑樂”等詞語可以看出。)
4、 結(jié)尾補充交待謝道韞的身份有何作用?
。ū砻髯髡邔χx道韞才華的賞識)
5、 詠雪的名句有 (忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開;白雪卻嫌春色晚,故穿庭院作飛花)
《陳太丘與友期》——
(一)實詞虛詞解釋、句子翻譯(勾劃寫在書上)
(二)背誦課文
(三)文意理解:
1、這個故事告訴我們一個什么道理?
(做人要講信用,為人要講禮貌,要重禮守信)
2、元方是一個什么樣的人?
。ㄊ且粋落落大方,明理善辯,聰明機智的人)
3、友人是一個什么樣的人?
(無信無禮,但知錯就改的'人)
4、文章哪些地方可以體現(xiàn)出元方的方正?
。ㄍㄟ^對話描寫表現(xiàn)出元方的落落大方,明理善辯,聰明機智)
《世說新語》教案12
《世說新語》兩則
【教學(xué)目標】
、偾楦、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
、谥R與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
、圻^程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點】誦讀課文,積累文言詞語。
【課前準備】
學(xué)生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)輔助】多媒體教學(xué)平臺
【課文說明】
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事。
《詠雪》講的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才。
《陳太丘與友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
【教學(xué)過程】
第一課時
一、導(dǎo)人新課
同學(xué)們,我國古代流傳下來了許多聰明孩子的故事,不僅有我們所熟悉的司馬光、孔融,還有四歲畫畫的王冕,七歲做詩的曹植等等,今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起去認識他們。(出示板書課題——《世說新語》二則)
學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。
劉義慶(403~444),南朝宋武帝劉裕的宗親,襲封臨川王,曾主管京城地方事務(wù),任荊州刺史等職,有政績。為人簡素,愛好文學(xué),身邊聚集了不少文人學(xué)士。
《世說新語》是他和手下人雜采眾書編纂而成,是我國最早的筆記小說。全書記載了從漢末到東晉豪門貴族和官僚士大夫階層的選聞軼事,較為集中地反映了當時社會上層人物的精神狀態(tài)和生活情況。
《世說新語》原為8卷,今本作3卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽等36門,主要記錄晉代士大夫的言談、行事,較多地反映當時士族的思想、生活和清談放誕的風氣。魯迅稱之為“一部名士底(的)教科書”。
本書所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事,不作任何夸飾,語言簡練,辭意雋永,是六朝志人小說的代表作!对佈愤x自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
過渡:下面我們先學(xué)習(xí)第一篇《詠雪》
二、誦讀課文。
1、教師教讀
(由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。)
2、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
3、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當堂成誦。
(過渡)在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
三、疏通文意。
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”(不久,一會兒。)、“欣然”(高興的樣子)、“擬”(相比)、“未若”(比不上)等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、合作探究。
1、《詠雪》給我們營造了怎樣一種家庭氛圍?你是從哪些描寫中感受到的?
。彝シ諊喝谇ⅰg樂、輕松、溫馨等。詞語:“寒雪、內(nèi)集、欣然、大笑”“樂”等。)
2、謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?
。ㄎ恼麻_頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。)
3、“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?
。ㄓ腥苏J為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的'才氣。意在言外,確實耐人尋味。)
4、把雪比作鹽,比作柳絮,到底哪一個好?還有更好的形容雪的比喻嗎?
。ㄓ谩叭鳆}空中”和“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,各有千秋。
有人認為“撒鹽空中”一喻好,雪的顏色和下落之態(tài)跟鹽比較接近,而柳絮呈灰白色,在風中往往上揚,甚至飛得更高更遠,跟雪的飄舞方式不同。寫物必須首先求得形似而后達于神似,形似是基礎(chǔ)。
有人認為“柳絮因風起”一喻好,它給人以春天即將到來的感覺,有深刻的意蘊。而“撒鹽”一喻所缺乏的恰恰是意蘊。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。)
5、拓展延伸:平時寫比喻句時最基本的要做到“形似”,然后不斷追求“神似”的境界!你還能說出一兩個形容飛雪的好比喻嗎?
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。——韓愈《春雪》
忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開!瘏ⅰ栋籽└杷臀渑泄贇w京》
燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺!畎住侗憋L行》
六出飛花入戶時,坐看青竹變瓊枝!呷骸秾ρ
五、布置作業(yè):背誦課文;摘抄形容的飛雪詩句。
第二課時
一、疏通文意。
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“乃至”(才到達)、“期行”(約定出行)等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
二、合作探究。
1、“日中”這個時間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時儀,怎么判斷遲到?
(古代的定時儀器較為簡陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時段劃分。這里的“日中”是當時約定俗成的時間概念——中午。這個友人錯過了雙方約定的時限,所以遲到了。)
2、友人到底是一個怎樣的人?
。ㄕn文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。通過查閱資料,獲知友人是比陳太丘官高兩品的官員,平素對陳太丘傲慢無禮。)
3、元方的性格特點如何?
。◤脑綄τ讶说呐u話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。)
4、在友人“慚”“下車引之”時,元方卻“入門不顧”是否失禮?
。ㄕJ為元方確實有失禮儀的理由是:人非圣賢,孰能無過?知錯能改仍不失為有識之人,怎么能因人的一時之錯便徹底否定一個人呢?原諒一個知錯能改的人,不正表現(xiàn)了一個人胸襟寬廣,有涵養(yǎng)嗎?
認為元方并非無禮的理由:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對其求全責備;一個失信于人,不知自責且當子罵父的人,其品行的低劣可見一斑,對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。)
三、拓展延伸。
5、家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
6、辨別下列詞語哪些屬于敬詞,哪些屬于謙詞。
、俦秩刷诒奥殺郾菹垄芰钭稷莨讶刷拮阆垄吡罾散嗬闲啖狩庀
謙詞有:①②⑤⑧
敬詞有:③④⑥⑦⑨
四、小結(jié)新課。
五、布置作業(yè):完成練習(xí)冊中相關(guān)內(nèi)容。
【教學(xué)反思】
《世說新語》教案13
學(xué)習(xí)目標:
1、了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
2、閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。
教學(xué)重點:
誦讀課文,積累文言詞語。
教學(xué)難點:
積累文言詞語,理解課文內(nèi)容。
學(xué)法指導(dǎo):采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
課前準備:
布置學(xué)生準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
課時:2課時
教學(xué)過程:
第一課時
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事):請兩名同學(xué)講述古代聰穎機智少年的故事。
一、導(dǎo)入:同學(xué)們,在古代這樣的聰穎機智的少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。
二、學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。
[參考資料]
《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
三、疏通句篇:《詠雪》
1、學(xué)生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。
2、教師范讀,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。
3、學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
4、學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。
四、理解文意,深層探究。
1、結(jié)合書下注釋,自主學(xué)習(xí),理解句意、文意。
2、四人一小組復(fù)述課文。
3、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
重點問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。也可由教師提出。
。1)謝家聚會吟詩,為什么不選擇一個良辰佳日,卻選擇一個寒雪日?當時的氛圍是怎樣的?(輕松,溫馨)從哪里看出來?(內(nèi)集,欣然,大笑)
明確:文章開頭一句話“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”短短十五字,涵蓋了事件的時間、地點、人物及主體事件等豐富的內(nèi)容。正因為“寒雪日”“俄而雪驟”,才能引出“詠雪”的事件。
。2)“公大笑樂”該如何理解?謝太傅到底認為誰回答得最好?文末為什么要強調(diào)謝道韞是王凝之的妻子?(表示一種贊揚與敬佩)
明確:有人認為謝太傅對兩個答案都表示滿意;有人認為“笑”前喻,“樂”后喻;有人認為謝太傅為“柳絮”一喻而“笑樂”。
文章雖然沒有明確交代謝太傅的評價,但從文末補充謝道韞的身份可以看出,作者分明是暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。意在言外,確實耐人尋味。
五、拓展延伸
“撒鹽空中”、“柳絮因風起”來比擬“大雪紛飛”,你認為哪一個更好?為什么?同時說說還可以用哪些事物來比喻飛雪。積累幾句詠雪的名句。
如:忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。(韓愈《春雪》)
剩喜滿天飛玉蝶,不嫌幽谷阻黃鶯。(華幼武《春雪》)
戰(zhàn)退玉龍三百萬,敗鱗殘甲滿天飛。(張元所《雪》)
初疑天女下散花,復(fù)恐麻姑行擲米。(陸游《夜大雪歌》)
六、小結(jié):本文客觀敘述了謝家子弟詠雪一事的始末,雖未加任何評論,但作者由衷地欣賞謝道韞以“柳絮因風起”喻雪,贊賞謝道韞的聰敏與才氣。
七、布置作業(yè)
1、背誦《詠雪》
2、擴寫《詠雪》。
板書設(shè)計:
《世說新語》二則劉義慶
詠雪
謝安:提問:白雪紛紛何所似?
謝朗:對句:撒鹽空中差可擬。
道韞:改句:未若柳絮因風起。
第二課時
一、復(fù)習(xí)《詠雪》。
二、疏通句篇:《陳太丘與友期》
學(xué)生自讀課文,要求讀準字音,劃分正確停頓。(自讀過程中有疑問則舉手提出)——請學(xué)生試讀課文——教師范讀——學(xué)生齊讀。
三、理解文意,深層探究。
1、四人一組合作學(xué)習(xí),結(jié)合課下注釋理解文意,復(fù)述課文,質(zhì)疑解惑。
2、
。1)文中“君”“尊君”“家君”的稱謂有什么不同?(“君”是有禮貌的稱呼對方;“尊君”是對別人父親的.尊稱;“家君”對人稱自己父親時的謙詞)
(2)從文中的描述中可以看出陳太丘的朋友是個什么樣的人?
明確:課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴辭的批評后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯勇改的精神。
。3)元方性格特點如何?
明確:從元方對友人的批評話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識義的品質(zhì)。元方對粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點,體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。
。4)結(jié)尾處元方“入門不顧”是否失禮?說說你的看法。
3、學(xué)生分角色朗讀并表演課文。
4、朗讀課文,爭取當堂成誦。
四、拓展練習(xí):
1、解釋加粗詞語:
。1)與友期行不期而遇
(2)太丘舍去去日苦多
。3)入門不顧瞻前顧后
(4)下車引之引吭高歌
(5)太丘舍去舍己為人
。6)則是無信信口開河
2、翻譯句子:
(1)太丘舍去,去后乃至。
(2)君與家君期日中,日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮。
(3)撒鹽空中差可擬。
(4)未若柳絮因風起。
3、拓展閱讀:
王戎評李
王戎七歲,嘗與諸小兒游,看道邊李樹多子折枝,諸小兒競走取之,唯戎不動。人問之,答曰:“樹在道邊而多子,此必苦李!比≈湃。
選自《世說新語雅量第六》
五、布置作業(yè):
1、完成課后練習(xí)。
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
板書設(shè)計:
對話的背景:友人不至,太丘舍去
陳太丘與友期對話的過程:友人發(fā)怒,元方對答
對話的結(jié)果:友人慚引,元方不顧
《世說新語》教案14
〖知識目標〗
1、積累文言字詞,掌握“俄而、欣然、擬、未若、乃、期、委、去、引、舍、顧”等詞在特定語境中的詞義。
2、背誦兩篇短文。
〖能力目標〗
1、結(jié)合注釋,運用工具書,疏通文句,理解文意。
2、結(jié)合文中人物的語言和動作的語句進行品味,理解人物形象的性格特點。
3、把握本文以敘為主,敘中有議的寫作特點。
〖德育目標〗
《世說新語》作為“一部名士底(的)教科書”(魯迅語),教導(dǎo)人們做人要方正,誠實守信,以禮待人,言辭要高雅。
【教學(xué)重點】
1、把握本文語言簡練、辭意雋永,以敘為主的特點。
2、背誦課文。
【教學(xué)難點】
1、謝太傅對兩種不同的詠雪佳句到底有何評價?
2、元方批評父友失信、無禮,最后卻“入門不顧”,是否有失禮儀?
【教學(xué)方法】
1、誦讀法。學(xué)生初步接觸文言文,理解起來有一定難度,在充分誦讀的基礎(chǔ)上,讀順句子,讀懂文意。
2、討論法與點撥法相結(jié)合。這兩則短文都是敘事性的,但其中又包含著可議論的內(nèi)容,這正是《世說新語》記事的特點。我們應(yīng)按照古為今用的原則來處理這篇課文,這就是利用它來發(fā)展學(xué)生的思維,多方討論,交流看法,如《詠雪》中,你認為哪個比喻更好?《陳太丘與友期》中,元方“入門不顧”是否無禮?師生互動與學(xué)生互動結(jié)合,自主合作探究與點撥相結(jié)合,提高教學(xué)效率。
3、延伸閱讀法。本文用兩課時教讀,時間略有富余,可從《世說新語》中再選一兩個故事讓學(xué)生閱讀。
【教具準備】
多媒體 CAI 課件、打印好的閱讀材料、實物投影儀。
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入,板書課題和聰明樹
同學(xué)們,老師在黑板上畫一幅畫,大家猜猜老師想畫的是什么?(老師畫一簡筆畫樹,樹干上的枝叉手面用來寫人名,幾個直線就可完成此棵樹)學(xué)生答:樹。教師:真聰明!對!這是一棵樹,而且是棵“聰明樹”!凡是名字被寫到樹上的人表示他非常的聰明!我們在小學(xué)學(xué)到了我國古代哪些聰明少年?請告訴老師,我將把他的名字寫到“聰明樹”上。像這樣的少年我國古代還有很多,今天我們學(xué)習(xí)劉義慶所著的《世說新語》中的兩則,再去認識幾位這樣的少年。(板書課題)
二、字詞識讀,理解文意
1、讀──學(xué)生自讀,把握節(jié)奏:請大家先自由的將課文讀一遍,當你能夠流利朗讀的時候請舉手,最先舉手并流利朗讀課文的同學(xué),你的名字將被寫在“聰明樹”上。(待學(xué)生舉手后請學(xué)生朗讀,師生訂正后并請其他同學(xué)評判是否可上“聰明樹”。)
2、問──自讀提問,詞句積累:俗話說,學(xué)習(xí)貴有疑問,沒有疑問就沒有學(xué)問,F(xiàn)在請大家結(jié)合書下的注釋看書,看看有沒有不懂的詞句,如果有請舉手告訴大家,由同學(xué)和老師幫你解決,問題提的最好的同學(xué),你將是最會提問的聰明學(xué)生,“聰明樹”上的位置已經(jīng)幫你留好了!(學(xué)生提問,師生互答)
3、背──比賽背誦,培養(yǎng)能力:大家問題提的都很好。老師還想知道我們班上哪位同學(xué)最會背書。《詠雪》一文只有六句話,現(xiàn)在請你開始背誦這則故事,當你能的時候請舉手,你的.名字將會從“聰明樹”會背的枝丫上長出來。(學(xué)生讀書、背誦、上“聰明樹”)
4、述──創(chuàng)新講述,發(fā)展思維:我們都喜歡聽故事,老師想請一個同學(xué)把第二個故事講給我們聽一下,不過你想上“聰明樹”的話就必須創(chuàng)新,試著用陳元方或友人的口吻講述。(老師提示故事中人物說話的語氣,這樣才能講的生動。講的好的上“聰明樹”)
三、問題研討,拓展思維
1、分組討論一:現(xiàn)在“聰明樹”上已有了許多聰明的少年,《詠雪》一文中也有兩個聰明的少年,現(xiàn)在如果他們兩人中只有一個人可上“聰明樹”,你同意誰上?為什么?
2、分組討論二:第二則故事中友人已下車向元方道歉,但元方仍入門不顧,這是否失禮?如果失禮他將不能上“聰明樹”,你是否同意陳元方上“聰明樹”?說說理由。
四、知識遷移,搜理積累
現(xiàn)在“聰明樹”的頂端還有兩個位置,名字被寫到這個位置的人你將是最聰明的。誰是我們班最聰明的學(xué)生?現(xiàn)在老師出個題目考考你。
思考:《詠雪》中謝朗和謝道韞將“紛紛白雪”分別比作“撒鹽空中”和“柳絮因風起”,你還能不能說說“紛紛白雪”像什么?說的好,你的名字將被寫到聰明樹的頂端。
五、總結(jié)
今于老師有幸同大家一起認識了才華出眾的謝道韞,明白事理的陳元方;老師更有幸的是認識了我們班上許多會讀、會問、會背、會講、會說的聰明學(xué)生!讓我們今后每節(jié)課都能像今天這節(jié)課這樣聰明,把屬于我們自己的“聰明樹”澆灌的更高更大!
《世說新語》教案15
【教學(xué)目標】
1、情感、態(tài)度與價值觀:了解古代聰穎機智少年的故事,學(xué)習(xí)古人的智慧、誠實、守信,尊重他人的美德。
2、知識與能力:閱讀淺易文言文,積累常見的文言詞語。能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。
3、過程與方法:自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。
【教學(xué)重點】
誦讀課文,積累文言詞語。
【課前準備】
學(xué)生:準備古代聰穎機智少年的故事,上課交流。熟讀課文,復(fù)述課文。查閱有關(guān)作者及作品的資料。
教師:查閱有關(guān)作者及作品的資料。教學(xué)方式:誦讀、復(fù)述、疏通、討論,多媒體輔助教學(xué)。
【教學(xué)內(nèi)容】
這兩個故事都是寫古代聰穎少年的故事!对佈分v的是晉朝著名文學(xué)世家謝氏家族里的一個故事。在一次家庭聚會中,謝道蘊表現(xiàn)出了詠絮之才!蛾愄鹋c友期》講的是漢末名士陳紀七歲時,對父親的朋友侃侃而談的`故事。兩篇故事雖是文言文,但語言文字比較淺顯,又是圍繞著家庭生活和親情,學(xué)生學(xué)習(xí)起來相對容易一些。
【教學(xué)設(shè)計】
課前兩分鐘訓(xùn)練(講故事)。
請一名同學(xué)講述“司馬光砸缸”或其他故事。
一、導(dǎo)人
同學(xué)們,其實像司馬光這樣聰明的中國古代少年還有很多,如四歲畫畫的王冕、七歲做詩的曹植、十二歲做宰相的甘羅等。今天我再向大家介紹兩位這樣的古代少年,他們是誰呢?讓我們一起來認識他們,和他們交個朋友。
學(xué)生簡介作者及作品,教師補充。
參考資料:《世說新語》是六朝志人小說的代表作,古代小說所記大多是傳聞、軼事,以短篇為主,在寫法上一般都是直敘其事!妒勒f新語》全書原8卷,分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量等36門,《詠雪》選自“言語”一門,《陳太丘與友期》選自“方正”一門。
二、誦讀課文
教師教讀:由于學(xué)生文言文知識不夠,誦讀可能有一定困難,所以,教師要一句一句教讀。教師教讀時,要求學(xué)生邊聽邊注意正音和句讀,把握感情基調(diào),體會語感。
學(xué)生自由練習(xí)朗讀。要求把握人物對話的語氣、表情,注意節(jié)奏。
學(xué)生分角色朗讀,教師要加以指導(dǎo),如句讀、語調(diào)等。重點突出“讀”的環(huán)節(jié),力爭當堂成誦。
過渡:在學(xué)生熟讀課文的基礎(chǔ)上,要求復(fù)述,為疏通課文打好基礎(chǔ)。學(xué)生四人小組復(fù)述,也可以全班交流復(fù)述。
三、疏通文意
教師要求學(xué)生對照注釋,默讀課文,疏通文意,采用圈點勾畫的方法把不理解的詞句記錄下來,如重點詞語:“俄而”、“欣然”、“擬”、“未若”、“乃至”、“期行”等。把不理解的詞句讓學(xué)生提出來,全班一起討論解決。必要時;教師精講點撥。(教師要提示學(xué)生運用以前學(xué)過的加字法、換字法疏通文意。)
四、自主合作探究
教師導(dǎo)學(xué):
1、以小組的形式采用自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,由學(xué)生質(zhì)疑、討論、解疑,教師巡回指導(dǎo)。
2、要求學(xué)生寫下討論筆記。把研討中有代表性的和有難度的問題,以小組為單位,推選代表提出。全班討論,得出結(jié)論。必要時,教師加以點撥。(可不必考慮學(xué)生提出問題的順序,教師靈活把握,如重點問題尚未提出,可由教師提出。)
《詠雪》問題組:(可根據(jù)學(xué)生提出的問題而定)
、拧昂薄皟(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
⑵聯(lián)系上下文,“兒女”的含義與今天有什么不同?
⑶文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
多媒體投影下大雪的畫面(讓學(xué)生觀察畫面,再討論分析。)
⑷撒鹽空中、柳絮因風起兩個比喻,哪一個更好?同時說說還可以用哪些事物來比喻雪。積累幾句詠雪的名句。
學(xué)生從不同角度回答,教師給予鼓勵。對于詠雪的名句,讓學(xué)生拓展思維。
教師導(dǎo)學(xué):以上的學(xué)習(xí),同學(xué)們采用自主合作探究的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)得很好。運用以上的學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)下一篇,希望同學(xué)們的收獲更大。
《陳太丘與友期》問題組:
、盼闹小熬、“家君”、“尊君”的稱謂有什么不同?
、啤捌谌罩校^中不至”說明陳太丘的朋友是個怎樣的人?元方義正辭嚴地指出了父親的朋友的哪兩點錯誤?
、窃健叭腴T不顧”是否失禮?說說你的看法。
、榷嗝襟w放一段錄像,讓學(xué)生指出其待人接物的一些錯誤,如無條件,可讓學(xué)生討論:家里來了客人,家長不在家,你是怎樣接待的?談?wù)勀愕木唧w做法。
五、作業(yè)
1、完成課后練習(xí)。
2、有興趣的同學(xué)可以再查閱《世說新語》,講給其他同學(xué)聽。
六、小結(jié)
從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣入手,聯(lián)系生活實際,注重所學(xué)知識的運用,是這節(jié)課的重要的內(nèi)容。閱讀淺易日文言文,積累文言詞語,學(xué)習(xí)中華民族的優(yōu)秀文化,有助于培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
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