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短歌行的教案范文
作為一位優(yōu)秀的人民教師，時常需要編寫教案，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么什么樣的教案才是好的呢？以下是小編精心整理的短歌行的教案范文，希望能夠幫助到大家。
短歌行的教案范文1
一、學(xué)習(xí)要點：
1．了解曹操及其在詩歌發(fā)展中的作用
2．品味詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想
二、重點字詞：
呦呦yōuyōu 衿jīn 鼓瑟sè 掇duō 越陌mò 度阡qiān 匝zā 哺bǔ
三、相關(guān)知識
1．相關(guān)背景：赤壁大戰(zhàn)前夕，在曹軍用鐵鎖連舟之后，曹操看著大軍威武的氣勢，以為不日就可掃平四海，統(tǒng)一中原，不禁喜從中來，于是備齊鼓樂，以歌舞壯軍威，飲至半夜，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。曹操感此景而持槊歌此《短歌行》，意下抒發(fā)了自己立志統(tǒng)一中原的雄心斗志，不禁令人感慨，可惜不久之后，曹操即被孫劉聯(lián)軍大敗赤壁，然而這首不朽的樂府詩卻被廣為傳唱。
2．作者介紹：曹操（155---220）字孟德，沛國譙郡（今安徽亳州）人，是三國時期杰出的政治家、軍事家和文學(xué)家。少機警，有權(quán)術(shù)，任俠放蕩，不治行業(yè)。年二十舉孝廉，參加鎮(zhèn)壓黃巾起義，遷為濟南相。后起兵伐董卓，復(fù)擊滅袁術(shù)、袁紹。他實行“唯才是舉”的政策，采取抑制豪強，限制兼并，廣興屯田等一系列較為進步的措施，終于統(tǒng)一了北方。位至大將軍、丞相，封魏王。曹丕稱帝，追尊為武帝。曹操有很高的藝術(shù)修養(yǎng)。他的樂府詩繼承漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。其詩語言質(zhì)樸，情感深沉，格調(diào)蒼涼悲壯，有很高的藝術(shù)性。他的以樂府古題寫時事的作風(fēng)對后來的新樂府詩有很大啟示。有《曹操集》。
整體感知：
3．文題理解：《短歌行》屬《相和歌。平調(diào)曲》。樂府又有《長歌行》。長歌、短歌是指曲調(diào)長短而言。行，古代歌曲的一種體裁。這大概是用于宴會的歌辭。
4．主旨把握：曹操領(lǐng)兵南征北戰(zhàn)，渴望統(tǒng)一天下。然而，人生苦短，人才難求。《短歌行》是曹操的代表作之一，此詩表達了一個政治家身處動亂時代的人生感受，抒發(fā)渴望招賢納士、建功立業(yè)的急切心情。它氣格高遠，感情豐富，是詩人內(nèi)心世界的真實寫照。從整首詩，基調(diào)是昂揚的。
5．研讀探究一
詩人如何曲折表達自己求賢若渴的'急切心情的？
由人生短暫這一不可改變的事實而產(chǎn)生渴求賢才的憂思。全詩本是由眼前的歌舞酒宴生發(fā)開來，卻又拋開對空間場面的具體描繪，而轉(zhuǎn)為對時間的悠長思索，發(fā)出“人生幾何”的感慨，由此此而引出對賢才的渴慕之情。凌空落墨，非如椽大筆不能如此。作者以貌似頹放的意態(tài)來表達及時進取的精神，以放縱歌酒的行為來表現(xiàn)對人生哲理的思考，以觥籌交錯之景來抒寫心憂天下之情。
引用《詩經(jīng)》成句：先引《子衿》，寫求賢不得，故反復(fù)沉吟；后引《鹿鳴》，寫求賢既得，故盡禮娛賓。
比喻：用明月何時可掇，寫求賢不得的憂慮�！霸侥岸融洹彼木溆謱懠鹊觅t才的歡樂。以生動的烏鵲南飛的形象比喻當時賢者四處奔走，流露出詩人惟恐者不來歸附的深深焦慮。
用典：以周公吐哺的典故，表示要虛心待賢，使天下賢士歸心。
短歌行
重點分析：
詩中三次使用問句“何以解憂、何時可掇、何枝可依”，增強了文章的表達效果。本詩中，作者表達自己對人生易逝的感慨和求賢若渴的心情�！昂我越鈶n”句承前“人生幾何”來發(fā)問，顯示詩人對年華易逝的追問和感嘆，“何時可掇”則表現(xiàn)了對賢才難得的惶惑，而最后“何枝可依”則又表現(xiàn)了獨自往來難覓賢才的孤獨感。
1．寫作特點：綜合運用修辭，準確表情達意。
詩中作者多用比喻來表達自己的心情�！捌┤绯丁币痪渥プ×松厝A易逝與朝露易去的相似點構(gòu)成比喻來形象地
表現(xiàn)自己的感慨，“明明如月”，“何時可掇”則禮贊了賢才，同時也流露了自己對賢才的渴望之情。又用“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”來喻指自己對賢能之人的禮遇。這都極好地表達了詩人“惟才是用”的思想。“呦呦鹿鳴，食野之蘋”和“月明星稀，烏鵲南飛”，又采用起興的手法來表現(xiàn)對賢才的禮遇和賢才難求的孤寂�！爸芄虏福煜職w心”則采用類比手法來表現(xiàn)禮遇賢才的殷勤態(tài)度。
2．發(fā)展舊體，表達新意
以《詩經(jīng)》為代表的四言詩，在“楚辭”和五言詩出現(xiàn)以后，便少為人用，“蓋四言文繁而意少，故世罕習(xí)焉”（鐘嶸語）道出了其原因，但曹操不僅采用了四言詩體，而且讓它來承載自己深沉的思想和深刻的現(xiàn)實意義，從而使四言詩這一古老的詩體樣式在“五言騰涌”的時代再次煥發(fā)光彩。
3．課文鑒賞
本詩共分四節(jié)，從不同層而來表達思想感情。第一節(jié)用“對酒當歌，人生幾何”的慨嘆發(fā)起，給人一咱沉重感。接下來又用“譬如朝露”比喻人和短暫易逝，面對這種無法改變的現(xiàn)實，只好以酒解憂。深究作者的憂思自何而來呢？這自然是與他建功立業(yè)的宏大抱負相關(guān)的。所以第二節(jié)就明確表達了自己渴慕賢才的心情。“但為君故，沉吟至今”道出了憂思的原因。而“青青子衿，悠悠我心”和“我有嘉賓，鼓瑟吹笙”則非常真切地表達了作者對賢能之人的愛慕和自己禮遇賢才的心情。這也許是賢才得時的一種決心，實際生活中賢能之人是何等的難得。那人才如天空中的皎皎月，很有可望而不可及的意味。一個是求賢若渴，而一個又是遙不可及，如此便加重了作者的悵嘆，所以作者說“憂從中來，不可斷絕”，作者的心情該有多么無奈！然而盡管如此，作者仍以“越陌度阡，枉用相存”的不怕辛勞的精神和禮訪賢能的虔誠渴望著賢才的到來。雖然難求賢才的孤寂如南飛的烏鵲，但是成就大業(yè)的雄心沒有改變，要想成就大業(yè)必須廣泛接納人才。最后用“周公吐哺”的典故作比來表現(xiàn)自己接待人才的殷勤態(tài)度。全詩語言沉穩(wěn)深摯，表情達意周密深切，使得四言詩再次煥發(fā)異彩。
短歌行的教案范文2
一、教學(xué)目標：
1、知識與技能：了解作家曹操基本情況；能用普通話流暢地朗讀詩歌；理解曹操“憂”的內(nèi)涵，感受詩歌的情感變化。
2、過程與方法：在反復(fù)誦讀過程中把握詩歌的含義，體會詩人的思想感情。
3、情感態(tài)度與價值觀：體會并學(xué)習(xí)曹操為實現(xiàn)人生價值而積極進取的精神風(fēng)貌。
二、教學(xué)重難點：
教學(xué)重點：體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
教學(xué)難點：通過詩歌的語言把握詩歌的情感。
三、教學(xué)方法
1、誦讀法：通過多種形式的誦讀，深刻理解詩歌的情感和內(nèi)涵。
2、小組合作與對話交流法：通過學(xué)生與文本對話——學(xué)生與學(xué)生對話——學(xué)生與教師對話的方式，培養(yǎng)學(xué)生自主、合作與探究能力。
四、教學(xué)用具：
多媒體課件
五、教學(xué)課時：
一課時
六、教學(xué)過程：
（一）導(dǎo)入
腦筋急轉(zhuǎn)彎：2022年奧運會上誰跑得最快？博爾特。那世界上又是誰跑得最快呢？
曹操——說曹操，曹操就到
�。ǘ╆P(guān)于曹操
請學(xué)生介紹自己所了解的曹操，教師根據(jù)學(xué)生回答進行補充和總結(jié)。
�。ㄈ╊}解
這是一首樂府詩，《短歌行》是漢樂府的一個曲調(diào)的名稱，樂府詩有“長歌，短歌”之分，一般是根據(jù)歌詞音節(jié)的長短而言。一般說，長歌比較熱烈奔放，而短歌的節(jié)奏比較短促，低吟短唱，適于抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
（四）初讀
1、說明要求：讀準字音、停頓和節(jié)奏。
2、學(xué)生自由朗讀。
3、點名朗讀，其余學(xué)生。
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1、說明要求：讀一句詩歌，讀一句注釋，理解詩歌含義。未讀懂之處標記出來。
2、小組合作探究未讀懂之處的意思。
3、教師巡視，并視學(xué)生學(xué)習(xí)情況進行指導(dǎo)。對于學(xué)生提問較多的問題可進行全班性的'交流。
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“三分詩，七分讀”“國文本是讀的學(xué)科”，學(xué)習(xí)詩歌最基本的方法就是朗讀，而讀不僅要讀對、讀懂，更要讀出感情。
1、這首詩歌中感情色彩最濃的字眼是什么呢？
提示：從詩中尋找線索（找詩眼）。
明確：詩人的情感焦點是“憂”，那么詩人為何而憂？
2、學(xué)生閱讀詩歌，思考后回答詩人為何而憂。
明確：
憂——人生短暫（讀出“憂”以及“憂”中蘊含的積極向上之情。）
學(xué)生先練習(xí)朗讀，再點名感情朗讀。
憂——渴慕賢才（應(yīng)讀得情意綿綿，還應(yīng)讀出詩人求賢若渴的誠懇之情。）
學(xué)生先練習(xí)朗讀，再點名感情朗讀。
憂——賢才難得（“憂”之情更進一步，想象與賢才暢談之處應(yīng)讀出“喜悅”之情。）
憂——功業(yè)未就（讀出對人才的渴求之情，還有一種一統(tǒng)天下的霸氣。）
學(xué)生先練習(xí)朗讀，再點名感情朗讀。
3、“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？
明確：志——一統(tǒng)天下。
4、學(xué)生感情朗讀全詩。
5、欣賞《三國演義》片段，并請學(xué)生。
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2、選擇《短歌行》中最能打動你心靈的詩句，談一談你的心得體會。
參考話題：“人生的意義”、“立志與成才”、“機遇與成功”、“科教興國”、“尊師重教”、“禮賢下士”等
�。ň牛┌鍟O(shè)計：
人生短暫
憂求賢不得志一統(tǒng)天下
功業(yè)未就
的慷慨悲歌
短歌行的教案范文3
教學(xué)目標：
誦讀品味，體味曹操虛心招賢、胸懷天下的英雄氣概；。
比較拓展，感悟曹操自我覺醒、慷慨求索的生命情懷。
教學(xué)方法：
探究法、朗誦法、品鑒法。
教學(xué)過程：
環(huán)節(jié)一：背景導(dǎo)入，知人論事。
教師導(dǎo)入：亂世是一個造就英雄，也是一個造就詩人的時代。曹操所生活的建安時代也是如此。建安十三年冬，曹操平定北方后，率百萬雄師，飲馬長江，與孫劉決戰(zhàn)。曹操，這位身處亂世的雄主，已經(jīng)54歲了。這年11月15日，天氣晴明，風(fēng)平浪靜，明月皎潔，曹操在大江之上置酒設(shè)月，歡宴主將。酒酣之時，懷想往事：“破黃巾，擒呂布，滅袁術(shù)，收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下，頗不負丈夫之志。”赤壁之戰(zhàn)在即，此戰(zhàn)倘若成功，天下可定。想到此處，曹操不禁心潮起伏，慷慨作歌。歌詞就是我們今天要學(xué)習(xí)的《短歌行》。
設(shè)計意圖：介紹詩歌背景，了解創(chuàng)作由來。
教師設(shè)問：請大家齊讀課文。
學(xué)生活動：一讀課文。形式：齊讀。
教師點撥：《短歌行》這個題目并非曹操首創(chuàng)，屬于樂府舊題。按照宋人郭茂倩的說法，“短歌微吟不能長”�！抖谈栊小肥潜硎靖杪暤拈L短，與詩歌內(nèi)容無直接關(guān)系。
環(huán)節(jié)二：擬寫題目，整體感知。
教師設(shè)問：為了更好理解詩歌主要內(nèi)容，請大家默讀課文，試著給這首詩再擬寫一個標題，并結(jié)合詩歌說明你的理由。
設(shè)計意圖：檢測預(yù)習(xí)成果，整體感知詩歌內(nèi)容。
ppt：默讀課文，請試著給這首詩再擬寫一個標題，并結(jié)合詩歌說明你的理由。
學(xué)生活動：二讀詩歌，概括詩意，擬寫標題。
教師：總結(jié)評價，并在點撥過程中完成對于《短歌行》中賢才意象的解讀。
（哪些詩句中透露出追慕賢才？）。
青青子衿——清雅美好，文質(zhì)彬彬（學(xué)生三讀：讀出懷思，聲調(diào)低婉）。
明明如月——才高德圣（學(xué)生四讀：讀出仰慕，聲調(diào)高昂）。
烏鵲南飛句——徘徊擇主的狀態(tài)（學(xué)生五讀：讀出著急，聲調(diào)沉郁）。
環(huán)節(jié)三：辨析題目，體味情懷。
教師設(shè)問：在曹操筆下，對于賢才有著最詩意的贊美。其實，我也在課前擬寫了兩個標題，請大家依據(jù)詩歌原句來一下說說哪個好。
設(shè)計意圖：體味曹操虛懷納士、急切渴盼人才的情懷。
ppt：招賢歌/求賢歌？
學(xué)生活動：比較研討。
教師：點撥。
解析：求字好，更能體現(xiàn)出曹操虛懷納士、急切渴盼的情懷。
有以下依據(jù)：
為君故沉吟至今——求才不得之思賢若渴（學(xué)生六讀）。
�。ǔ烈鞯狞c撥：沉吟可不可以換作沉思，歌吟？沉吟是沉思吟語，是沉思之后怎會有吟語？《古詩十九首》有“馳情整中帶，沉吟聊踟躕”之句，是說當你凝神思慮的時候，你就把外界都忘記了，如癡如醉，甚至于口中念念有詞，這不僅是一種渴慕，甚至是一種固執(zhí)的追求和向往？輔助以朗誦）。
有嘉賓鼓瑟吹笙——求得賢才之熱烈分享（學(xué)生七讀）。
�。ㄟ线系狞c撥：呦呦是鹿的叫聲，是說鹿發(fā)現(xiàn)山野之間有它喜歡吃的萍草，就發(fā)出快樂的聲音，招呼同伴都來享用。為什么要寫君臣佐之以宴會？仍表曹操之誠心竭力。）。
越阡陌枉用相存——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生八讀）。
念舊恩契闊談——求得賢才之擺設(shè)歡宴（學(xué)生九讀）。
效周公三握三哺——為求賢才之竭盡誠心（學(xué)生十讀）。
環(huán)節(jié)四：關(guān)聯(lián)材料，深味情懷。
設(shè)計意圖：知人論世，體會曹操天下歸心的壯志與英雄暮年的憂心相統(tǒng)一的情感。
學(xué)生活動：思考討論。
教師活動：背景及關(guān)聯(lián)材料的引入。
解析：
學(xué)生理由1：曹操的目標不同一般人的理想，他是以統(tǒng)一天下為己任的，渴望成為一方的霸主。（教師設(shè)問：你從哪里可以看出？天下歸心！何時可掇？我有嘉賓。）所以對于賢才的渴慕不是有還是沒有，而是夠不夠供他收復(fù)天下。大事要大做。大事要急做。大事要盛年之時來做。
學(xué)生理由2：文章開頭說到，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。不僅僅是人生短暫，而且來自于作者如今已盡暮年，他要完成的卻是一統(tǒng)天下的雄偉壯志，這種急切是一種來日無多的緊迫感，一種唯恐志意落空的憂慮。
教師總結(jié)：如果在曹操年輕之時，他當然不會。從《讓縣自明本志令》我們也可以看出他是有一等自信與包袱的人。他也說過“唐詩國家無有孤，不知當幾人稱帝，幾人稱王！”然而一個人，不管你多么有才智理想，當你死去的時候，你的一切才智和理想就隨之落空了，還不如那朝露。這是一種生命苦短的自覺，然而這種自覺并沒有演變?yōu)橐环N消沉的生命姿態(tài)。而是在作者慷慨求賢的`吶喊中換化為一種積極的生命姿態(tài)，這非英雄而不能為，非大英雄而不能為。只有大英雄，才能把詩歌在順境中寫出積極的生命姿態(tài)，在逆境之中寫出更蓬勃的生命意志。他寫的不僅是自己的生命，更寫的是你我的生命。讓我們再來讀一遍。
學(xué)生活動：再讀詩歌。
環(huán)節(jié)五：與詩相遇，升華感悟。
ppt：大屏幕出現(xiàn)教師感悟：浩浩愁，茫茫夜，短歌終，明月缺，悠悠我心，中有碧血，碧亦有時盡，血亦有時滅，一曲求賢無斷絕，是耶非耶，化為蝴蝶。
教師活動：教師朗讀。
教師提問：當曹操與詩歌相遇，成就的是英雄的志意，詩人的風(fēng)骨。當大家與這首詩歌相遇，收獲了什么？請用兩三句話寫下你的感悟。
ppt：當與相遇，學(xué)生活動：學(xué)生書寫，口頭表達。
設(shè)計意圖：借用課終交流活動，將學(xué)生思維用口頭表達的方式鞏固下來，升華課堂效果。
環(huán)節(jié)六：布置作業(yè)，拓展體悟。
教師提問：當我與你們與這首詩歌相遇，收獲了很多很多。請結(jié)合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫一篇隨筆。
ppt：請結(jié)合下發(fā)的積累資料，以“與曹操相遇”為題，寫一篇隨筆。字數(shù)不限。
學(xué)生活動：記錄作業(yè)。
短歌行的教案范文4
1、教學(xué)目標：
知識目標。
�。�1）了解曹操及其在詩歌發(fā)展中的作用。
（2）體會詩人在詩中所蘊含的思想情感。
能力目標。
�。�1）培養(yǎng)學(xué)生閱讀古詩文的一些技巧。
�。�2）培養(yǎng)學(xué)生借助注解，疏通、理解文言文的能力。
（3）培養(yǎng)學(xué)生的綜合探究能力。
德育目標。
培養(yǎng)學(xué)生樹立崇高理想，珍惜學(xué)習(xí)時間，使自己鍛煉成為一名符合時代要求的人才。
2、教學(xué)重點：
�。�1）品味詩人在詩中表現(xiàn)出來的求賢若渴的思想。
�。�2）學(xué)習(xí)詩中用典的流暢自然。
�。�3）分析本詩構(gòu)思上的深入細巧。
3、教學(xué)難點：
詩歌在用典上如何跟主題巧妙地結(jié)合在一起。
4、教學(xué)方法：
�。�1）點撥法（對學(xué)生通過自讀、自解、自悟等方式解讀課文時留下的問題進行啟發(fā)和點撥）。
�。�2）朗讀法（讓學(xué)生通過聽、讀，加深對文章的理解）。
�。�3）討論法（教師對文章內(nèi)容進行激疑，開啟學(xué)生思維，并由學(xué)生充分討論后明確）。
�。�4）綜合探究法（引導(dǎo)學(xué)生探究“古詩中的酒文化”）。
5、教具準備：錄音機和課文朗讀帶。
6、課時安排：2課時。
（學(xué)生紛紛舉手）。
生：我國的四大名著分別是：羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、曹雪芹的《紅樓夢》、吳承恩的《西游記》。
師：說得很好。看來大家的文學(xué)常識還是挺扎實的。那請問在座的同學(xué)有多少人看過《三國演義》。
�。▽W(xué)生紛紛舉手，反應(yīng)強烈。）。
�。▽W(xué)生小聲議論，陸續(xù)有人舉手。）。
生1：曹操乳名阿瞞，字孟德。他曾率軍鎮(zhèn)壓黃巾起義，后起兵討伐董卓，又相繼滅掉了袁紹和袁術(shù)，“挾天子以令諸侯”，最終統(tǒng)一了北方，與吳、蜀形成了三國鼎立的局面。
生2：曹操，東漢沛國譙郡人，是當時著名的政治家、軍事家。劉備等人視之為“漢賊”，后人評價為“一代梟雄”。
師：看來大家對《三國演義》都很熟悉，對曹操了解的也不少。歷史上的曹操除了剛才同學(xué)們說到的之外，同時他還是東漢末年著名的文學(xué)家。他能文善詩。他的散文風(fēng)格清峻、簡約嚴明，被魯迅稱為“改造文章的祖師”；其詩繼承了漢樂府民歌“緣事而發(fā)”的現(xiàn)實主義精神。語言質(zhì)樸，氣魄雄渾，格調(diào)慷慨悲涼，代表了“建安風(fēng)骨”。下面，我們就來學(xué)他的一首非常有名的詩《短歌行》。
師：我們先來了解其創(chuàng)作背景。據(jù)考證，這首詩作于曹操的晚年，即東漢末年的建安十三年（208）曹操大敗于赤壁之戰(zhàn)之后。當時曹操已經(jīng)53歲了，年事漸高，面對戰(zhàn)亂連年，統(tǒng)一中國的大業(yè)仍未完成的社會現(xiàn)實，因而“憂從中來”，苦悶煎熬。但他并沒有灰心，仍以統(tǒng)一天下為己任，決心廣招人才，建功立業(yè)。
師：我們先來聽這首詩的錄音朗讀，體會作者的思想感情。
（播發(fā)錄音）。
師：這首詩抒發(fā)了作者感嘆時光易逝，生命苦短，功業(yè)未成的苦悶和要求招攬賢才、建功立業(yè)的情懷。詩的總體基調(diào)是慷慨悲涼的，朗讀時要把握好作者的這種感情。如開頭八句“對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多�？斠钥�，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康”，前四句是作者感慨人生有限、生命易盡，情調(diào)感傷蒼涼。讀時應(yīng)該語速緩慢，語氣傷感低沉。后四句詩人慷慨高歌，借酒消愁，寄托憂思。讀時感情要激昂慷慨。同時，該詩繼承了《詩經(jīng)》四言詩的特點，以四言為主。讀時要把握好節(jié)奏，2/2斷讀，如“對酒/當歌，人生/幾何�！毕旅婢妥尨蠹易宰x這首詩。
（學(xué)生自讀）。
師：請一位同學(xué)來朗讀這首詩。
（某生舉手朗讀）。
師：（讀畢，師生鼓掌）這位同學(xué)讀得很好，基本能夠把握準詩的感情基調(diào)。下面，我們再來聽聽錄音朗讀。聽的過程中，同學(xué)們可以小聲跟讀。
（播放錄音，學(xué)生小聲跟讀）。
師：古人說：“讀書百遍，其義自見”，讀詩猶是如此。詩歌要反復(fù)朗讀，以讀帶解，從而體味作者在詩中蘊含的思想感情。
師：下面，我們就共同來鑒賞這首詩。全詩共三十二句，大家討論一下應(yīng)該怎樣劃分？
�。▽W(xué)生積極討論）。
生1：全詩可分為三層：1—8句為第一層，抒發(fā)詩人對人生地感慨，借酒消愁；9—25為第二層，表達詩人得到人才地喜慶心情；26到結(jié)束為第三層，抒發(fā)了詩人的胸襟抱負。
生2：全詩分為兩層：1—25句為第一層，表達詩人對人才的渴求；26到結(jié)束是第二層，抒發(fā)了詩人要廣招人才、一統(tǒng)天下的胸襟和抱負。
師：其他同學(xué)還有別的意見嗎？
�。▽W(xué)生沒有異議）。
師：大家贊同哪種分法？
生：第一種。
師：好，既然大家都同意這種分法，我們就按照這樣的思路來分析課文，理解字詞句的意思，體味詩人的思想情感。我們班共有三個小組，每個小組負責(zé)一個層次，大家可以互相討論、交流。待會，每組派一位同學(xué)來發(fā)言。
�。ǜ鹘M學(xué)生相互討論，交流意見，）。
生1：第一層前四句詩人借酒抒情，感嘆人生苦短、生命易逝，情調(diào)有點悲涼。后四句詩人借酒消愁，慷慨高歌。
師：詩人在感慨人生有限的時候運用了什么手法？
生：運用了比喻，把“人生”比作“朝露”。
師：對。面對美酒本應(yīng)放聲高歌、及時行樂，但詩人卻感嘆年華易逝、生命易盡，就像早晨的露珠，太陽一出來就被蒸干了。詩人心中痛苦不堪，詩句帶有明顯的感傷蒼涼的情調(diào)。
師：詩人說“憂思難忘”，他為何憂思？
生1：可能是因為生命易逝所產(chǎn)生的憂愁吧。
生2：依據(jù)文章的內(nèi)容，詩人的憂思是因求賢若渴卻求之不得和他功業(yè)未成卻感人生苦短而產(chǎn)生的苦悶。
師：回答得很好。“憂思”是全詩的脈絡(luò)，既解釋了前面痛苦感嘆的原因，又為后面詩人對賢才的渴求埋下了伏筆�！岸趴怠北臼枪糯l(fā)明造酒的人，這里采用了借代的`手法，是酒的代稱。
師：一組的同學(xué)把這一層朗讀一次。
�。▽W(xué)生朗讀）。
師：接著，請第二組的同學(xué)來分析第二層。
生1：這一層是詩人抒發(fā)對賢才的渴慕，表明自己對嘉賓的禮遇和思念。
生2：這一層采用了借喻和比興的手法�！扒嗲嘧玉妫朴莆倚�。但為君故，沉吟至今�！笔墙栌鳎懊髅魅缭�，何時可掇”是比興。
師：這一層作者就是用這樣的手法來展開的。他活用了《詩經(jīng)·鄭風(fēng)·子矜》里面的詩句：“青青子矜，悠悠我心�！北臼潜磉_對情人的思慕，這里借喻對人才的渴求。“明明如月，何時可掇”運用了比興的手法，以“明月”喻指“賢才”。作者面對一輪皓月，感慨人才如空中之月可望而不可得，何時才能為我所用。于是，很自然地引出下文“憂從中來，不可斷絕”的人生感嘆。
生：這本是宴請賓客的詩句，這里用以表示對賢才的禮遇。
師：這八句化用《詩經(jīng)》的成句，以明己志，表達了詩人求賢若渴、尊重賢才的思想感情�；们叭顺删渥匀粐勒�，與詩歌主題渾然一體。
師：這一層點明前面憂思的原因，呼應(yīng)了前文。
師：現(xiàn)在我們進入對第三層的學(xué)習(xí)。這一層的前四句該如何理解？請第三組的同學(xué)來回答。
生：明月當空星辰稀少，烏鵲展翅向南而飛。繞樹飛了三圈，有哪枝高枝可以棲息。
師：這四句勾勒出一幅月夜烏鵲南飛圖。作者觸景生情，寓情于景�！盀貔o”比喻賢才，“烏鵲南飛”暗喻人才南流。“三匝”是“多圈”的意思，是個概數(shù)，不能翻譯成“三圈”。“何枝可依”比喻賢才尋找歸宿，但無所依托，表達作者的惋惜之情。
師：“山不厭高，水不厭深。周公吐哺，天下歸心。”最后四句借用典故，表達詩人愿以山高海深的胸懷，效法周公廣招人才，抒發(fā)了他統(tǒng)一天下的雄心壯志。
師：大家再把這首詩朗讀一次，并試著背誦全詩。
�。▽W(xué)生朗讀）。
布置作業(yè)：
《短歌行》的整個思想意蘊就是詩人在整個詩篇中所表達的中心思想。這就需要我們了解詩人在做這篇詩篇的背景。當時，在東漢末年，曹操參加了黃巾起義，遷為了濟南相，隨后因伐兵討伐董卓，又迎獻帝遷都許昌。在擊敗袁術(shù)、袁紹之后成為了當時北方的統(tǒng)治者。《短歌行》一詩表達了詩人因時間流逝，人生短暫，卻還功名未成的惋惜與苦惱，也表達了詩人求賢若渴，想要廣邀人才，建功立業(yè)的雄心壯志。這首詩篇的基調(diào)都是一種慷慨激昂、奮發(fā)圖強。表現(xiàn)了生命的真情美。通過這種強大的生命力震撼著我們每一個人。曹操生在亂世尚可做到如此，我們生在太平盛世，又豈能消極度日呢。詩篇的意蘊需要通過一定的意象來表達。任何深刻的意蘊都離不開美好的意象。就像在《短歌行》中，詩人正是運用了美好的意象來抒發(fā)自己的心情�！斑线下锅Q，食野之蘋”，通過展現(xiàn)一幅野鹿在呦呦嗚叫，呼喚同伴一起食野草的和諧美好畫面，折射出了詩人求賢若渴，廣納賢才，鼓瑟吹笙的歡樂熱鬧場面，另外，鹿在古代史權(quán)力的象征，暗喻了詩人想要已通過加，建功立業(yè)的偉大雄心。又比如“譬如朝露”一句，表達了詩人用晶瑩剔透的露珠來抒發(fā)對人生短暫的惋惜。“明明如月，何時可掇”一句，用皎潔明亮的月亮比喻人才，表現(xiàn)了詩人對人才的渴望。“山不厭高，海不厭深”。
短歌行的教案范文5
《短歌行》是高中語文教科書第二模塊閱讀鑒賞部分第二單元《詩三首》中的第二首詩歌。本單元入選先秦至魏晉南北朝代表詩作，目的在于引導(dǎo)學(xué)生初步了解該時期詩歌類型、風(fēng)格及代表性作品，在初中基礎(chǔ)上進一步掌握閱讀詩歌的技巧，為以后深入研究唐詩宋詞打下良好的基礎(chǔ)。
雖然《短歌行》屬于略讀課文，但其思想內(nèi)涵和藝術(shù)表現(xiàn)都獨具特色�？傮w來說，本詩最大的特點是感情的獨特充沛：為人生短暫而慨嘆，為人才難得而嗟傷，為天下未定、功業(yè)未就而憂慮。但情緒有高昂有低落，感傷卻不消沉，雄渾而細膩，憂慮而豪壯，展示曹操一代梟雄不同尋常的心胸肝膽。另外在手法上，曹詩自如的運用典故和比興來表達感情，都屬于品讀可以切入的角度。
【學(xué)生分析】。
“三國”故事家喻戶曉，學(xué)生對這篇詩歌背景多少有些了解。初中又學(xué)了《觀滄�！�、《龜雖壽》，對曹操及他慷慨激昂的詩風(fēng)也有初步的把握。另外，通過第二單元學(xué)習(xí)，學(xué)生對四言、五言詩的形式也比較熟悉，基本能識別、賞析比興的手法。
還有，當代青年學(xué)生，大都有長遠志向，但在現(xiàn)實的壓力下，時常會出現(xiàn)動搖、彷徨、迷惑甚至遺忘。本詩是一代梟雄以激昂豪壯的心態(tài)面對“壯志未酬”之“憂”，以開拓進取的行動應(yīng)對“人生苦短”之“憂”的形象展現(xiàn)�？梢砸龑�(dǎo)學(xué)生以此思考，感悟，“逐步形成自己的思想、行為準則”（新課標）。
【教學(xué)設(shè)想】。
根據(jù)如上分析，確立本課的核心任務(wù)時，備課組將教學(xué)的核心任務(wù)落在了對曹操“憂”及“憂”的特點——“壯”的品讀和思考上。
由于是一個課時，所以本堂課首要目標是品讀詩歌文本，對詩歌本身有比較深入的了解。這個方面就設(shè)計詩眼“憂”來貫穿，引導(dǎo)學(xué)生自己品讀，把握感情起伏。
第二個教學(xué)目標當然就是品析《短歌行》中體現(xiàn)出來與常人不同的憂——憂得“壯”，“憂”得催人奮進。詩歌品讀感悟能力的提升就體現(xiàn)在能分辨、品鑒不同詩作者的不同風(fēng)格，把握詩人、詩歌的特點，那么在這首詩里如何體會曹操不同常人的豪情？我篩選了幾個其他詩人抒發(fā)壯志未酬的“憂”的詩句，引導(dǎo)學(xué)生對比閱讀，體驗曹操“憂”的獨特風(fēng)格。
新課標明確提出“教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生誦讀的興趣、培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣�！薄抖谈栊小芳ぐ嚎犊世噬峡�，品析和誦讀是相互促進的，本課計劃創(chuàng)設(shè)情景學(xué)生朗讀，自己品讀、評價經(jīng)典詩句，對比鑒賞閱讀，教師范讀、指導(dǎo)品讀來實現(xiàn)。
【教學(xué)目標】。
1、能感受并誦讀出作者的情感變化。
2、感受曹操在詩中所抒發(fā)的“憂”及其實質(zhì)，進而體驗曹操憂而豪壯的特殊情感。
3、體驗曹操為實現(xiàn)志向而積極進取的人生態(tài)度，體驗志向與現(xiàn)實的關(guān)聯(lián)。
【教學(xué)重點】品析曹操的“憂”及其特點。
【教學(xué)媒體】ppt課件。
【核心任務(wù)】誦讀《短歌行》，品析曹操的憂思之壯。
【教學(xué)過程】。
提出問題：
（緊張、焦慮、期盼、擔(dān)憂、欣喜……）大戰(zhàn)在即，憂心忡忡；但畢竟手握重兵，揮鞭斷流，豪壯之氣溢于言表。
據(jù)說大戰(zhàn)前夕，一晚，皓月當空。曹操宴請文武眾臣。酒至酣處，忽然望見烏鴉往南鳴飛而去。時年五十三歲的曹操有感而作《短歌行》。我們今天就來讀詩，品析曹操的'憂心之壯。
板書核心任務(wù)：誦讀《短歌行》，品析曹操的憂思之壯。
解決問題：
誦讀：
�。ㄒ唬┱b讀指導(dǎo)：全詩按八句一節(jié)共四節(jié)，每節(jié)共四章，每章兩句。注意分清章、節(jié)、句。
�。ǘ┤嗾b讀，找詩眼。落實詩眼為“憂”。篩選：幾次出現(xiàn)？是哪幾句？
二、品析情感：
�。ㄒ唬┢贰皯n”：
明確：a憂人生易逝。（板書）。
b憂人才難得。（板書）。
品詩句：
1、勾劃表達“人才難得”的憂的章句？
2、讀出來。補充。
3、這三個句子能不能用相同的語氣讀？（提醒句式）感情是遞進的，一句比一句憂得深沉、激越。
4、除了憂，還有鼓瑟吹笙、契闊談宴，是寫的什么場面？
5、想象中宴飲，暢談，情感又怎么樣？（融洽歡悅）6、那曹操說到人才難得的時候到底是憂還是喜？表面看是悲喜交織，內(nèi)心還是憂
7、我們讀，就要讀出他的情感。請大家兩人一組，一人讀，一人聽，交換，交流。
8、女生情感更細膩多變，全班女生讀。
析原因：讀出了跌宕起伏。曹操情緒大起大落直接原因是（人才不來的煎熬、糾結(jié)，渴求得神思恍惚了）。深層原因是人才不夠，統(tǒng)一志向難以實現(xiàn)。三國群雄角逐，各方都想盡一切辦法網(wǎng)羅人才。劉備三顧茅廬就是典型例子。曹操贈赤兔馬，三度發(fā)求賢令。
小結(jié)：這兩個憂實質(zhì)都是功業(yè)未就的憂。（板書）。
短歌行的教案范文6
一、教學(xué)目的
1、讓學(xué)生了解古體詩的基本特征以及曹詩的寫作風(fēng)格；
2、讓學(xué)生初步學(xué)會鑒賞古體詩，領(lǐng)悟古體詩的藝術(shù)魅力，在初中的基礎(chǔ)上提升鑒賞水平。
二、教學(xué)設(shè)想
1、從初中學(xué)過的曹詩入手，解讀本詩；
2、抓住“憂”字作文章，進行比較閱讀，加深學(xué)生對曹的思想感情的理解；
3、反復(fù)進行朗讀，幫助對詩歌的理解。
三、教學(xué)步驟
1、引入
�。ɑ脽�1：封面）同學(xué)們在初中學(xué)過兩首曹操寫的詩，誰還記得呢？誰可以為大家背一背嗎？
�。ū惩暌皇缀蠓謩e切入幻燈3、4：《觀滄�！贰洱旊m壽》）
2、展開
�。�1）這兩首詩是曹操在早期寫的，正當壯年的他，雄心勃勃，要實現(xiàn)他統(tǒng)一中國的夢想，詩中表現(xiàn)了他為實現(xiàn)偉大理想的堅定決心。
問：那么，這首《短歌行》作者是在什么時候?qū)懙哪兀?/p>
（幻燈2：寫作背景）
要讀懂除了要了解創(chuàng)作背景之外，也需要多讀的，只有讀多了，才能真切的體會作者在詩中所表達的思想感情，下面請大家讀一讀全詩。讀的時候總體的體會一下，作者在詩中流露了一種怎樣的情感？（學(xué)生讀詩，配樂）你能夠用最少的字概括出來嗎？（提問學(xué)生）一個字“憂”。
（2）（讀1～8句）問：作者憂從何來？又如何解憂？（提問學(xué)生）
分析：是感嘆“人生幾何”“去日苦多”，作者說解憂“唯有杜康”，杜康真的可以解曹操的憂嗎？曹操真的認為酒可以解憂嗎？不是。分析赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)敗原因，缺乏輔助他成就霸業(yè)的人才。
落實字詞：幾何、去、杜康。
�。�3）（讀“青青子衿”到“心念舊恩”）問：我們剛才讀的幾句詩表達了曹操對人才的什么感情？從哪些詩句中看出來？
分析：巧用兩個語典“青青子衿”和“呦呦鹿鳴”表達對人才的渴慕和呼喚，然后虛開一筆，想象四海之內(nèi)人才聚集到他的麾下的場面，深切的表達出他對于聚天下英才的希望。（“輟”“掇”之辨，“輟”表達的是作者憂之深，而“掇”說更能表達曹操對人才的渴求）。
落實字詞：蘋、鼓（一鼓作氣）。
�。�4）（讀最后幾句）問：英名的領(lǐng)袖都懂得人才的重要，但怎樣才能吸引人才“南飛”為自己以及自己的偉大事業(yè)服務(wù)呢？你看，烏鵲（人才）在舉棋不定，在尋找心目中的明主，曹操怎么向天下賢才發(fā)出呼喚呢？
分析：天下賢才啊，不要猶豫了，我會敞開寬闊的胸懷來歡迎你們，也會用真誠的態(tài)度來對待你們，快來吧，和我一起完成一統(tǒng)天下的偉業(yè)吧！作者在這里用了一個語典一個事典來表達自己對人才的態(tài)度，也印證了他在《龜雖壽》的誓言。
落實字詞：厭（學(xué)而不厭）、哺、存（有子存焉）。
3、深入
（1）樂朗讀全文。問：曹操在他的詩歌中表現(xiàn)出來的是一種怎樣的憂呢？我們又如何理解他的憂呢？我們在分析他的憂之前，不妨先看看其他詩人寫的憂。在古代如海一般的詩歌中，寫“憂愁”的不算少數(shù)，我們暫且粗略的把憂愁分為“親朋離愁”“思鄉(xiāng)之愁”“壯志難酬之愁”三大種，大家從初中學(xué)過的詩中找出相應(yīng)的詩句來，可以嗎？（幻燈5、6、7、8：愁的理解）
（2）問：我們可以把曹操的憂歸到哪一類或要另起一類呢？（討論——探討）
分析：曹操的愁是一種心憂天下的愁。這種愁源自他統(tǒng)一天下的偉大抱負，源自他為實現(xiàn)理想而求賢若渴，源自年事已高、時日無多。他的愁之多之深正說明他的志之遠之大�。∵@是一個渴望建功立業(yè)的偉人之愁。（點擊幻燈片，彈出答案）（再點出幻燈9：禤子曰
古來詩人多憂愁。他們因愛而愁，他們因情而愁，他們因欲旺而愁，他們因志大而愁，他們因愁而悲，因悲而痛，因痛而產(chǎn)生巨大的生命能量！
所以，朗朗長空留下了他們留傳千古的絕唱！
4、教師配樂范讀。作結(jié)（幻燈10：精華鑒賞）
�。�1）全詩融抒情、寫景、敘事于一爐，把對客觀社會的`描繪與主觀思想上苦悶憂郁情緒抒發(fā)有機的結(jié)合起來，曲折有致的表達了自己的志向，立意深遠，氣韻沉雄，想象豐富，感情充沛，不愧為難得的上乘之作。
�。�2）用典貼切。事典語典交互使用，均能切合詩的主旨，并能貼切自然。
�。�3）毛澤東評價：曹操的詩，氣魄雄偉，慷慨悲涼。是真男子，大手筆。
四、課后記
課堂教學(xué)是一門遺憾的藝術(shù)，每當上完一節(jié)課，掩卷而思，總可發(fā)現(xiàn)許多的不足。在深入備教材時，愈發(fā)的發(fā)現(xiàn)課文有許多精采之處可以講，因為總放不下“傳授知識”的角色，總希望在一節(jié)課里解決許多的問題，真的搬上講臺不免瑣碎，層次不高，學(xué)生的思維得不到提高。本設(shè)計照顧到以下幾點：一是把詩歌當作詩歌來教，那就是多開口讀，借助讀來領(lǐng)悟詩歌的意境和藝術(shù)美；二是解讀時落實基礎(chǔ)；三是注意新舊知識的銜接和必要的拓展；四是通過概括提高學(xué)生賞詩的水平。正如聽課的專家、同行所提的，本課在師生交流、朗讀的形式的多樣性和對詩歌的多元解讀還有所欠缺，尤其在重點中學(xué)，更應(yīng)該大膽實踐，把新課標的精神更多的在教學(xué)一線中體現(xiàn)出來。
短歌行的教案范文7
【三維目標】
知識與技能：
1、了解作家曹操基本情況；
2、掌握《短歌行》的思想內(nèi)容；
3、背誦本詩。過程與方法：
在誦讀過程中培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力，品味詩歌的藝術(shù)特色。情感態(tài)度與價值觀：
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情，體會作者的憂患意識。
【教學(xué)重點】
體會詩人曲折表達自己渴望招納賢才以建功立業(yè)的心情。
【教學(xué)難點】
1、通過詩歌的語言把握詩歌的意境（內(nèi)容）。
2、運用典故及引用詩句表達感情的技巧。感悟詩人的思想感情。
【教學(xué)方法】
誦讀和鑒賞
【教學(xué)設(shè)想】
通過誦讀和分析討論，體味《短歌行》“憂”而奮發(fā)、慷慨悲涼的思想感情；希望能為學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文提供一個一般性的樣例（誦讀熟悉—解決詞句疑難—領(lǐng)悟思想情感—誦讀鞏固）。
【課時安排】
一課時
一、教學(xué)過程：
大家對曹操形象的理解或許都源于一部名著（生：《三國演義》），他有一句處世名言，就是（“寧教我負天下人，天下人不可負我”），所以后人對曹操的評價為“治世之能臣，亂世之奸雄”，咱們說曹操在東漢末年“挾天子以令諸侯”，曾是中國北方的實際統(tǒng)治者，是一個在當時叱咤風(fēng)云的人物。他堪稱英雄，但歷來得到的評價并不高。魯迅先生對曹操的評價：曹操是個很有本事的人，至少是個英雄。易中天教授在百家講壇概括了人們對他的三個稱謂：英雄、奸雄、奸賊。戲曲舞臺上常把曹操塑造成白臉奸臣，成為一個陰險、殘忍、狡詐、狠毒的人物。那么，歷史上真實的曹操究竟是個怎樣的人呢？我們來看看幻燈片：曹操簡介。
我們應(yīng)站在歷史的高度看待曹操這一歷史人物，承認他對歷史的推動作用，肯定他的貢獻。把握他的三個稱謂：政治家、軍事家、文學(xué)家。今天語文課，咱們就主要分析作為文學(xué)家的一面，他的作品中必然會反映他作為政治家的抱負和情懷�；脽羝翰懿僭姼璎F(xiàn)存20余首，大致分為兩類。
這些詩繼承了《詩經(jīng)》《楚辭》和漢樂府的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，但又有自己的創(chuàng)造。漢樂府詩大多敘事，而曹操常用樂府舊題抒寫感情和抱負，內(nèi)容和形式上多有創(chuàng)新，氣魄雄偉，情感深沉，于質(zhì)樸自然中帶有慷慨激昂的悲壯情調(diào)。代表了“建安風(fēng)骨”的特色，推動了五言詩的發(fā)展。我們說文如其人，通過一個人的作品去分析一個人的形象是個不錯的辦法，那么，今天我們試著通過《短歌行》去了解曹操。
二、創(chuàng)作背景：
了解曹操過后，咱們來看看《短歌行》的創(chuàng)作背景�？催^《三國演義》的人也許還記得在第四十八回有段關(guān)于曹操橫槊賦詩的描寫。（幻燈片）
三、解題：
2行是一種詩歌的體裁。長歌行與短歌行的區(qū)別：根據(jù)《樂府解題》，其分別在歌聲、曲調(diào)的長短。長歌是慷慨激烈的，短歌是微吟低徊的，比較適合抒發(fā)內(nèi)心的憂愁和苦悶。
由題目我們可知詩人可能是要抒發(fā)某種憂愁，那么詩人心中為何會有憂愁？每首歌都可以有每個人自己的解讀，所以請同學(xué)們先自己品讀一下，然后再請一些同學(xué)起來讀讀。
四、朗讀：
你們想像一下，曹操在戰(zhàn)場上鼓動群臣，鼓動諸將時，他是怎樣一種心情？要注意把握一下感情。請幾位同學(xué)起來朗讀，后再請同學(xué)點評，由教師再總結(jié)一下。原來沒有擴音器，那么多的兵將，作為曹操，對酒當歌，人生幾何！
五、課文詳解
下面給同學(xué)幾分鐘，結(jié)合課下的注解，理解每一句的意思，帶有什么感情？注意任何一個詩句都是一氣呵成的，除非后邊再加修改，但曹操絕對是一氣呵成的，沒有字斟句酌，完全是感情的`自然突然迸發(fā)，這種感覺你們要抓住，一定要把此情此景理解清楚。
好，作為一首詩，一定有一脈相承的地方，叫做詩眼。那么本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應(yīng)該是哪個字�！皯n”。全篇詩作都在談憂的問題，抒發(fā)憂之情。我們已經(jīng)讀過了，我們再一起讀一下，讀的時候，一定要把曹操那種憂慮讀出來，讀的語氣要慢，語調(diào)不應(yīng)太低。試著讀一遍，看看能不能體會曹操的心境，在三國鼎立的時期，他要為什么而憂？帶著問題讀一遍！
全詩分為二節(jié)，我們把這二節(jié)再分為二節(jié)，上邊分二節(jié)，下邊分二節(jié)，如果劃分的依據(jù)是憂的話應(yīng)該從哪劃分？（請同學(xué)回答）分為四個小節(jié)，四個想小節(jié)分別來看曹操的感情是如何貫穿下來的？（對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多）那曹操開頭的一句話，憂的是什么——人生短暫。從哪看出來？譬如朝露，去日苦多。人生短暫得像早上的露水一樣，太陽一出來，沒了，是不是很短？詩人在此發(fā)出如此感慨，可以說是當時社會的普遍人生感受（漢末社會，生靈涂炭，很多人死于疾病，王粲，徐干等人就是）那他憂的是不是只有人生短暫呢？應(yīng)該還有深層次的東西，他憂的到底是什么？我們帶著這個問題，接著往下讀。（慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康）那么曹操為什么說何以解憂，唯有杜康。酒這東西能不能解憂？杜康酒真的能化解曹公之憂嗎？魏晉以來，飲酒成為社會政治風(fēng)氣的一種反映，借酒消愁也是歷代文人的一大特點，是他們對待人生的一種方式。用了一個比喻句。酒與中國詩人有著不解之緣。當大家讀到對酒當歌時有沒有想到一些我們學(xué)過的關(guān)于酒的詩詞嗎？古人對待人生的態(tài)度無非有這么四種：
�、儆械南胩岣呱|(zhì)量，及時進取，勉勵建功立業(yè)。
�、谟械南朐黾由L度，服食求仙，到處求長生不老藥。
③有的則是借酒消愁，及時行樂。
④還有的是像陶淵明式的采取不以生死為念的順應(yīng)自然的態(tài)度。
表面上看，詩人似乎要放浪形骸，及時行樂，但我們知道像曹操這樣胸懷抱負的政治家，他對人生的態(tài)度不可能僅停留于此，在慨嘆完人生短暫后，他還得努力追求，他真正想要的是提高生命質(zhì)量，及時勉勵建功立業(yè)，實現(xiàn)統(tǒng)一大業(yè)。因而酒是無法解愁的，那么什么才能解愁？請看下文。
我們來看下一節(jié)（青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今在PPT上打出用典的原文。即使我不去，你為什么不主動來找我呢？
問1：詩句原來是表達什么意思？（生：思慕情人）
問2：曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？（生：思慕賢才）
問3：從哪一句可以直接看出來？（生：但為君故）
詩人仿佛是隨口吟詠《詩經(jīng)》中的名句，“但為君故，沉吟至今”便把女子對情人的深情相思，變成自己對賢才的渴盼了。（呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙）（起興，先言他物以引起所詠之詞。像咱們詩經(jīng)里剛學(xué)過的“桑之未落，其葉沃若。）
問1：這個詩句原來是指什么？（生：《鹿鳴》是一首古代君王宴請群臣、民間宴請嘉賓時演唱助興的樂曲。）
問2：現(xiàn)在曹操把它引用到這里又要表達什么含義呢？（生：求賢若渴，希望賢臣來投靠自己）
問3：詩人此時的心情已經(jīng)發(fā)生了什么變化？（生：由憂愁轉(zhuǎn)為欣喜）（學(xué)生答）
（寫文章時，有意引用現(xiàn)成語（成語、詩句、格言、典故等）以表達自己的思想感情，說明自己對新問題、新道理的見解，這種修辭手法叫引用。詩經(jīng)在漢代被奉為儒家經(jīng)典，不僅具有崇高的地位，還具有神圣性和權(quán)威性，人們說話作文都喜歡引用它，不但能增強說服力，而且顯得莊重典雅。）這是第一個大節(jié)，大家再來讀一遍，讀的慢一些，體會憂的情緒，憂是通過慷慨之氣讀出來的。
�。髅魅缭拢螘r可掇？憂從中來，不可斷絕）這四句詩的情緒？憂。那么作者憂愁什么呢？難道是憂愁天上明月不可得嗎？憂愁賢才如天上明月一樣難以得到。那這里用了什么修辭手法？明確：比喻賢才——明月
天上的月亮啊，我什么時候才能夠把你摘下來？后來李白所寫的“欲上青天攬明月”就是由此而來。這要是平常人不會這么說，我們說“危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人�！倍懿賲s將賢才比作高空的明月，光照宇內(nèi)；可望而不可即，不由使詩人的擔(dān)憂從內(nèi)心當中抒發(fā)出來，綿綿不斷。由此可見，詩人的憂思是持續(xù)下來的。好，我們看看下一句應(yīng)該怎么解釋。（越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。）
問1：對這四句詩大家有沒有疑義？誰來解釋一下。（生：一旦賢士沿著縱橫交錯的田野小路長途跋涉，屈駕前來存恤問候我，我們自當在一起宴飲高歌，以表達舊日的情誼沒有忘卻）
問2：其中“枉”字單獨該怎么理解呢？（生：屈駕）
問3：到底是誰屈駕來了？（生：賢才）”前面詩人對賢才盡以嘉賓之禮，這里由嘉賓轉(zhuǎn)為老朋友，感情態(tài)度由尊敬變換為親密，曹操對人才的感情越深，就越說明他對人才的渴望，你看，曹操都以老朋友來稱呼你人才了，你說那些人才還好意思拒絕不來嗎？曹操實在是高明啊�。�
曹操已經(jīng)年過半百，所以憂愁時光的易逝，人生不夠用。既然曹操覺得人生不夠用，那么他要實現(xiàn)自己的抱負，此時他迫切需要做的一件事是什么？明確：招納賢才。作為一個政治家軍事家，他南征北戰(zhàn)的一個重要目的是（一統(tǒng)天下）那么，他的愿望實現(xiàn)了嗎？沒有。所以他憂自己功業(yè)未就。
曹操（功業(yè)未就）這三步是一脈相承的，為什么說為功業(yè)未就而憂呀？是對人生短暫、賢才難求的憂的深化，賢才來多少我都不感到滿足，作者在后一節(jié)中談到了這個問題，是不是，找一個同學(xué)把最后一節(jié)讀一讀。（月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。）在這的烏鵲南飛，單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？結(jié)合后半句來理解，烏鵲往南飛，哪能找到枝來依呀？“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”（《三國演義》）賢臣們找不到可以依靠的明主，無所適從。這些賢土不要猶豫了，都來投奔我吧。一個無時無刻不在真誠地思慕賢才的人，隨便一個物象都會勾起他對賢才的渴盼，那“繞樹三匝”的烏鴉不正是無所寄托又心懷猶疑的人才嗎？三國時代，人才猶豫不決。作者生動的刻畫出當時猶豫人才的處境。
南飛烏鵲，擇木而棲，還沒有選定最后的歸宿，曹操知道還有大批賢士尚在歧路徘徊，于是他對天下賢士發(fā)出了什么呼喚？（山不厭高，海不厭深。厭是滿足的意思。學(xué)而不厭）這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？（生：表明詩人渴望賢才到來）
問：這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？（生：賢才多多益善）！曹操在向賢臣們呼喚，你們都來吧，多多益善，我不會感到滿足，我們這兒人才不夠用，表明了他海納賢才的誠意，其寬廣的政治胸懷和求賢之心永無止境，猶如大海不辭涓流，高山不棄土石一樣。好，最后一句（周公吐哺，天下歸心。）
問：這個典故又在本詩中起到什么重要作用呢？（生：詩人以周公自比，是說自己也像周公一樣的胸襟，一定會熱切殷勤地接待賢才，使天下的人才都心悅誠服地歸順）問：表明了詩人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？（生：對賢才的重視和一統(tǒng)天下的雄心壯志）借周公的典故，既表達了對人才的謙敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壯志，氣勢是宏大的，意義上深遠的�！吧讲粎捀撸粎捝�。”詩人正是為了成為高山，成為深海，才如此虛懷若谷。
心里有霸氣的人，筆下便有霸氣。）這個雖然有些夸張，但表明了曹操對人才的重視。所以，在憂人生短暫，賢才難得，功業(yè)未就中，他最憂慮的是什么？求賢不得。通篇都是一個目的，在招納賢才到自己這里來，為自己完成大業(yè)而努力，通篇以憂貫穿全詩，一氣呵成。問：“詩言志”，結(jié)合曹操的憂，說說詩人抒寫了什么“志”？明確：志在廣納人才，建功立業(yè)，統(tǒng)一天下。下面咱們再來講講這首詩的藝術(shù)手法：
藝術(shù)手法：
1、抒情與言志相結(jié)合；
2、引用；
3、比喻；
4、用典；
5、起興。
那這篇課文講到這里，我想到了漢高祖劉邦。曾記否，他榮歸故里，與鄉(xiāng)村小兒同唱《大風(fēng)歌》 “大風(fēng)起兮云飛揚，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮守四方？”，場面何其壯觀，他是何等春風(fēng)得意。但是言為心聲，《大風(fēng)歌》同樣流露出了劉邦對人生的諸多困惑：目前人才匱乏，希望得到一些猛士即賢才來輔佐自己保住江山。另外毛澤東的“悵寥廓，問蒼茫大地，誰主沉�。俊�，也是透視出了一種撫今追昔時而萌生的歷史蒼涼與困惑。初唐詩人陳子昂的詩句“念天地之悠悠，獨愴然而涕下�！�，道出了一個共性的問題：當站在歷史的關(guān)口，每個人都會產(chǎn)生危機感和憂患意識，無不為自己的前途感到彷徨和苦悶。同樣，曹操也是。只不過在曹操身上表現(xiàn)的更為強烈罷了。所以我們要向古人學(xué)習(xí)，不能因此沉溺其中，更要因憂愁而迸發(fā)出巨大生命能量，在朗朗長空留下我們光輝燦爛痕跡！那么在本節(jié)課的最后，就請同學(xué)們再次體會詩人心中的豪情壯志，把握好感情的基調(diào)，在朗讀過程中要注意情感的起伏與貫穿全文的慷慨之氣。
板書設(shè)計：
1、人生短暫；
2、賢才難得；
3、功業(yè)未就《短歌行》。
簡案問題設(shè)計：
1、本詩中如果讓你找到這首詩的詩眼，如果是一個字，應(yīng)該是哪個字。
2、如果劃分的依據(jù)是“憂”的話應(yīng)該從哪劃分？
3、青青子衿，呦呦鹿鳴。但為君故，沉吟至今。呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。詩句原來是表達什么意思？曹操把它引用到這里要表達什么含義呢？
4、明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。這四句詩的情緒？這里用了什么修辭手法？
5、越陌度阡，枉用相存。契闊談宴，心念舊恩。對這四句詩大家有沒有疑義？到底是誰屈駕來了？
6、月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？單單指的就是烏鵲南飛的情景嗎？還是有什么含義在里面？
7、山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。這個典故在本詩中有什么樣的作用呢？這又是從什么方面來說明詩人對賢才的渴求？表明了詩人對賢才的什么態(tài)度和自身的什么志向？
短歌行的教案范文8
教學(xué)目標：
1、反復(fù)誦讀，體味詩人內(nèi)心復(fù)雜的情感。
2、探討詩歌的藝術(shù)手法。
3、了解邊塞詩，體會其深廣的社會意義。
教學(xué)重難點：
1、深入理解本詩的情感。
2、賞析藝術(shù)技巧。
3、理解本詩復(fù)雜而深刻的主旨。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
朱光潛曾說“要養(yǎng)成純正的文學(xué)趣味，我們最好從讀詩入手�！弊x詩，既是培養(yǎng)個人的文學(xué)氣質(zhì)，又是我們走進一位詩人，走進一個時代的媒介。邊塞詩在唐代達到頂峰，僅就其數(shù)量來說，就有近20xx首，達到了各代邊塞詩數(shù)量的總和。唐朝的著名詩人大都寫過邊塞詩，其內(nèi)容豐富深刻，體裁風(fēng)格多樣，異彩紛呈。今天我們學(xué)習(xí)的便是唐代著名邊塞詩人高適的名篇《燕歌行》。
二、相關(guān)內(nèi)容介紹
作者原有小序說：“開元二十六年，客有從元戎出塞而還者，作《燕歌行》以示，適感征戍之事，因而和焉。”
開元23年，張守珪因與契丹作戰(zhàn)有功，拜輔國大將軍兼御史大夫。遂恃功驕縱，不恤士卒。開元26年，其部將敗于契丹，張卻隱瞞敗績，虛報戰(zhàn)功，并賄賂奉命前去調(diào)查的牛仙童。高適從“客”處得悉實情，乃作此詩以“感征戍之事”。
從這篇短序來看，高適《燕歌行》中的有關(guān)描寫，可能與張守珪有一定關(guān)系。但該詩還包括了高適以前從軍時對唐朝軍隊內(nèi)部情況的一些看法。因此，不應(yīng)當把這首詩的主題具體理解為針對某一個人、某一件事。而應(yīng)當把它看成是當時對邊塞戰(zhàn)爭、對唐軍內(nèi)部情況的概括看法。
三、初讀，感知征戰(zhàn)之事。
1、齊讀全文
2、自由朗讀，全詩以非常濃縮的筆墨，寫了一個戰(zhàn)役的全過程：
第一幅畫面：前八句——大軍出征圖。
第二幅畫面：九到十六句寫——戰(zhàn)敗被圍圖。
第三幅畫面：十七到二十四句寫——被圍思親圖。
第四幅畫面：二十五到二十六句寫——效命死節(jié)圖。
四、再讀，尋找戰(zhàn)敗之因。
請思考，唐軍戰(zhàn)敗的原因有哪些？主要原因是什么？請你找出這些詩句并分析概括。
戰(zhàn)敗之因：自然條件惡劣，敵人兇悍善戰(zhàn)，將領(lǐng)與戰(zhàn)士的矛盾。（官兵苦樂不均）
主要原因：官兵的矛盾，尤其是軍官的尋歡作樂，不愛護士兵是失敗的主要原因。
五、三讀，體悟詩人情感�！�
古人有云：“詩言志�！痹姼枋怯脕肀砻髦鞠�，表達情感的，那么高適想通過這場失敗的戰(zhàn)爭，他想表達哪些情感呢？請簡要分析。（獨立思考，之后小組討論，代表回答。）
【思路一】
對士兵：贊美士兵奮勇殺敵，不圖名利同情士兵離家遠戍，內(nèi)心悲苦
對將軍：譴責(zé)將軍縱情聲色，腐敗無能，貪功輕敵，不恤士兵對軍中苦樂不均極為憤慨。
詩人的思考：唐代邊塞詩以表現(xiàn)民族間的征戰(zhàn)內(nèi)容居多。本詩雖是邊塞詩，但重點不在于揭示民族矛盾，而是揭示官兵間的矛盾。這是詩人對戰(zhàn)爭失敗原因的理性思考。
【思路二】
情感深沉：批判（將軍、君主）《詩·秦風(fēng)·無衣》：“豈曰無衣，與子同袍�！薄短教靽分幸灿小坝刑锿�，有飯同食，有衣同穿，有錢同使”。而這里“戰(zhàn)士軍前半死生”，將軍卻是“美人帳下猶歌舞”。再看君主，杜甫的《兵車行》“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已�！保ㄩ_疆擴土）李頎的《古從軍行》中也說“年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家�！保ㄖ坏玫揭恍┲参锏姆N子而已，沒有太大的價值。）
同情（征兵、思婦、勞苦大眾）“少婦城南欲斷腸，征人薊北空回首�！倍鸥Φ摹缎禄閯e》有這樣兩句“暮婚晨告別，無乃太匆忙。”結(jié)局可能就是“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人。”當然也就放射到對勞苦大眾的同情，戰(zhàn)爭涉及到的是千家萬戶，杜甫《閣夜》“野哭千家聞戰(zhàn)伐”。
控訴（整個戰(zhàn)爭的控訴）
六、品讀，鑒賞詩歌之妙——方法體會。
情感的'抒發(fā)常常借助于一些手法或技巧，在這首詩里面，作者運用的最突出的表現(xiàn)手法是什么？結(jié)合文本具體分析。
【明確】
�、佟皯�(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞。”戰(zhàn)士——拼死作戰(zhàn)，流血犧牲。
將帥——美人歌舞，縱情聲色，貪圖享樂。
揭露軍中苦樂不均，批判身居要職的將軍們的腐敗作風(fēng)。
②“君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍�！薄沤駥Ρ壤顝V勇猛善戰(zhàn)，作風(fēng)樸實，能善待部將，與士卒同甘共苦。而唐將只知尋歡作樂，不思報效國家。此句既是對將帥驕奢淫逸行為的批判，也是對朝廷用人的含蓄諷刺。
③一處大的對比——出征與戰(zhàn)敗對比出征：“摐金伐鼓”“旌旆逶迤”戰(zhàn)士驕氣：“男兒本自重橫行”恃勇輕敵：“漢將辭家破殘賊�！�
貌似贊揚漢將去國時威武榮耀，實隱含譏諷。
【補充】《史記·季布傳》樊噲在呂后面前：“臣愿得十萬眾，橫行匈奴中。”季布便斥責(zé)他當面欺君該斬�！皺M行”由來，有恃勇輕敵的意味。
這一組組的對比無不包含著詩人復(fù)雜的感情，對將領(lǐng)的批判，對士兵的同情，對李廣的景仰。讓我們再一起飽含感情的朗讀全文，感受情感。
七、拓展學(xué)習(xí)
1、邊塞詩簡介
初盛唐邊塞詩繁榮的原因
一方面在于強大的邊防和高度自信的時代風(fēng)貌；另一方面在于建功立業(yè)的壯志和“入幕制度”的刺激。文人普遍投筆從戎，赴邊求功。
2、盛唐邊塞詩代表作家：高適、岑參、王昌齡，還有李頎、王之渙、王翰等。邊塞詩特點：格調(diào)雄渾豪放、慷慨悲涼，境界闊大、雄奇壯美。
盛唐邊塞詩歌流行的原因：邊塞戰(zhàn)爭性質(zhì)復(fù)雜且頻繁，加之文人去邊塞，使得唐代邊塞詩歌數(shù)量最多，成就最高，形成了邊塞詩派，成為唐詩的一枝奇葩。
開疆拓土——唐朝是中國封建社會最蓬勃發(fā)展的階段，經(jīng)濟繁榮、社會穩(wěn)定，轉(zhuǎn)而有余力開疆拓土。當時的邊疆戰(zhàn)功卓著者往往入朝為重臣，士人也往往到邊塞去謀出路，是個尚武的時代。如：“寧為百夫長，勝作一書生�！�
國防、經(jīng)濟需要——“玄宗之世，華夏、吐蕃、大食三大民族皆稱強盛，中國欲保其腹心之關(guān)隴，不能不固守四鎮(zhèn)，又不能不扼據(jù)小勃律，以制吐蕃，而繼絕其與大食通援之道。當時國際之大勢如此，則唐代之所以開拓西北，遠征蔥嶺，實亦有其不容已之故，未可專咎時主之黷武開邊也�！保愐 锻庾迨⑺ブB環(huán)性及外患與內(nèi)政之關(guān)系》）總體上與其它民族和睦相處，友好往來，在經(jīng)濟文化等方面互通有無，交流非常廣泛；但同時也存在著睦鄰間的矛盾。當時北方民族突厥、契丹、回紇以及西北的吐番等少數(shù)民族，都以游牧為業(yè)，對騎馬打獵都十分熟悉。他們憑借于此，一到草深馬肥季節(jié)，就瞅機會搔擾邊境；而唐王朝為了保護邊境安全，保護貿(mào)易交通的正常進行以促進經(jīng)濟發(fā)展，也經(jīng)常以攻為守，進行反擊。有時唐朝統(tǒng)治者為了擴張勢力，或者個別將領(lǐng)為了邀功請賞，也主動侵略少數(shù)民族。
戰(zhàn)爭頻繁——自從武則天臨朝秉政到李隆基天寶年間，在東起遼寧東部，西至青海、新疆幾千里的邊境線上，烽煙時起，戰(zhàn)爭頻繁。文人參軍——由于邊境戰(zhàn)爭連年不斷，因此參軍從戰(zhàn)成了盛唐人民生活的一項內(nèi)容。一些青年男子血氣方剛，想到邊境上去殺敵，去立功。他們把從軍參戰(zhàn)看作是一種理想，不少文人也踴躍戍邊。
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