語文教案
作為一位無私奉獻(xiàn)的人民教師，時(shí)常會需要準(zhǔn)備好教案，編寫教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。優(yōu)秀的教案都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編精心整理的語文教案5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語文教案 篇1
一、素質(zhì)教育目標(biāo)
�。ㄒ唬┲R教學(xué)點(diǎn)
學(xué)會本課14個(gè)生字及相關(guān)生詞，理解課文中的重點(diǎn)詞、句。
�。ǘ┠芰τ�(xùn)練點(diǎn)
培養(yǎng)學(xué)生的語言感悟力、想象力及音樂的鑒賞能力。
�。ㄈ┑掠凉B透點(diǎn)
通過理解課文，了解貝多芬所具有的卓越才華和對勞動(dòng)人民的同情心。
�。ㄋ模┟烙凉B透點(diǎn)
學(xué)習(xí)貝多芬同情勞動(dòng)人民的善良、美好的心靈；并通過欣賞《月光曲》，讓學(xué)生感受音樂之美，意境之美，陶冶愛美的情趣。
二、學(xué)法引導(dǎo)
�。� 一）教師教法
創(chuàng)設(shè)情境法，引導(dǎo)與點(diǎn)撥。
�。ǘ⿲W(xué)生學(xué)法
朗讀法、直觀感受法、討論法。
三、重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)及解決辦法
�。ㄒ唬┲攸c(diǎn)、難點(diǎn)
理解貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的經(jīng)過及感情變化。
�。ǘ┮牲c(diǎn)
皮鞋匠眼前出現(xiàn)的景象和貝多芬彈奏的曲子有什么聯(lián)系？
�。ㄈ┙鉀Q辦法
1、圍繞重點(diǎn)段和重點(diǎn)詞句，反復(fù)讀、思、議，穿插教師的點(diǎn)撥。
2、傾聽《月光曲》，感受曲子的情緒變化，想象其意境。
四、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)
�。ㄒ唬┙處熁顒�(dòng)設(shè)計(jì)
導(dǎo)入新課，組織學(xué)生讀書與交流，給學(xué)生播放《月光曲》錄音，布置作業(yè)。
�。ǘ⿲W(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)
1、讀書、感悟。
2、小組內(nèi)交流與研討。
3、班上匯報(bào)。
4、聽鋼琴曲《月光曲》。
第一課時(shí)
�。ㄒ唬┮魳穼�(dǎo)入
1、播放鋼琴曲《月光曲》。
2、讓學(xué)生自由暢談聽后感受。
3、簡介《月光曲》。
剛才我們聽的這首曲子名叫《月光曲》，是首鋼琴曲，它是由德國著名音樂家貝多芬譜寫的。那么它描繪的到底是怎樣的景象呢？它是怎樣譜成的呢？今天，我們就來探究這個(gè)問題。
板書：10月光曲
（二）初讀課文
1、自由讀課文，讀準(zhǔn)字音，讀通句子，畫出不理解的詞句。
2、匯報(bào)初讀收獲。
�。�1）字、詞的掌握情況。
�、僬J(rèn)讀生字、生詞。（出示生詞卡片）
�、谡f說自己理解了哪些詞語。
�。�2）朗讀自己最喜歡的段落。
（3）交流初讀感受。
①貝多芬為貧窮的盲姑娘彈曲子，說明他有同情心。
�、谪惗喾覟槊す媚飶椬嗟牡诙浊泳褪恰对鹿馇罚撬磁d創(chuàng)作的。
�。�4）質(zhì)疑問難。
貝多芬在給盲姑娘彈奏一曲后，為什么還要彈第二首？第二首曲子在怎樣的情境下創(chuàng)作出來的`？皮鞋匠眼前出現(xiàn)的景象與此曲有什么聯(lián)系？
�。ㄈ┱n堂練習(xí)
熟讀課文。
第二課時(shí)
（－）復(fù)習(xí)導(dǎo)入
1、讀讀課文，說說已懂了什么。
2、明確本節(jié)課探究目標(biāo)。（學(xué)生提出的疑點(diǎn)）
（二）探究課文
1、自讀，圍繞重點(diǎn)段、重點(diǎn)詞句進(jìn)行感悟，將感悟結(jié)果以批注的形式寫在書上。
2、小組內(nèi)進(jìn)行交流，教師巡視時(shí)加以引導(dǎo)或點(diǎn)撥。
3、班上匯報(bào)。
針對貝多芬走進(jìn)茅屋，為什么彈完一曲，又彈一曲？這一問題進(jìn)行交流。
�。�1）貝多芬在各地巡回演出的空閑散步時(shí)，無意中聽到一所茅屋里傳出鋼琴聲，走近時(shí)又聽到屋內(nèi)窮兄妹倆的對話，貝多芬被感動(dòng)，于是推門進(jìn)屋，彈奏了剛才姑娘彈的那首曲子。
引導(dǎo)：貝多芬作為大音樂家，到各地演出還到小鎮(zhèn)上演出，并且無償為盲姑娘彈奏，這一切說明什么？
�。ㄕf明貝多芬沒有架子，生活在人民之中，同情、熱愛勞動(dòng)人民，心地善良。）
�。�2）貝多芬彈完一曲，盲姑娘說：彈得多純熟呀！感情多深哪！這說明盲姑娘愛音樂，懂音樂，很有音樂素養(yǎng)。貝多芬為在這兒遇到了知音而激動(dòng)，因此用我再給您彈一首來回答盲姑娘。
引導(dǎo)：盲姑娘因?yàn)槭裁磾喽ńo他彈琴的人是貝多芬。
（①貝多芬正在小鎮(zhèn)上演出；②彈得如此純熟，對樂曲的感情體會得這么深刻，只有曲子的創(chuàng)作者貝多芬本人才能做到。）
練習(xí)朗讀，把握好窮兄妹倆對話中的互相體貼及盲姑娘聽完一曲后的激動(dòng)的評價(jià)。
關(guān)于第二首曲子（即《月光曲》）是在怎樣的情境下創(chuàng)作出來的？這一問題，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生弄清以下內(nèi)容：
�。╨）貝多芬心情激動(dòng)。
�。�2）當(dāng)時(shí)風(fēng)吹滅了蠟燭，屋里灑滿銀光，茅屋里的一切好像披上了銀紗，這景色很美，這美蓋過了茅屋里的貧困和凄涼，這美感染了貝多芬，誘發(fā)了他的創(chuàng)作靈感，懷著對窮兄妹倆的同情，決定把美好的音樂奉獻(xiàn)給這貧窮而愛好音樂的人。于是貝多芬即景抒情，彈奏出了《月光曲》。
關(guān)于皮鞋匠眼前出現(xiàn)的景象與貝多芬彈奏的曲子有何聯(lián)系？這一問題的交流，讓學(xué)生領(lǐng)悟出：
（1）皮鞋匠眼前出現(xiàn)的景象正是貝多芬彈奏的曲子所展示的意境。
�。�2）皮鞋匠眼前景色的變化正是樂曲旋律起伏跌宕的表現(xiàn)。
�。�3）樂曲與意境的具體聯(lián)系：最初月亮升起，平靜的海面上灑遍了銀光，這時(shí)音樂一定是舒緩的，輕柔的，表現(xiàn)了月光下的一切都很幽靜。接著月亮升高，穿過微云，這時(shí)音樂逐漸增強(qiáng)，有了曲折，表現(xiàn)微云開始破壞幽靜。忽然風(fēng)起浪涌，寧靜被完全破壞了，這時(shí)的音樂一定是高昂激越的，表現(xiàn)整個(gè)世界充滿了風(fēng)浪。
（4）再放鋼琴曲《月光曲》，讓學(xué)生感受旋律的進(jìn)展，并想象樂曲的意境變化。
（5）有感情地朗讀8、9自然段，感受貝多芬創(chuàng)作《月光曲》的過程正是他當(dāng)時(shí)激動(dòng)心情的真實(shí)抒發(fā)。
�。ㄈ┛偨Y(jié)擴(kuò)展
1、感情朗讀全文。
2、再聽貝多芬的《月光曲》。
3、說說學(xué)文后或聽樂曲后的感受。
�。ㄋ模┎贾米鳂I(yè)
1、認(rèn)真書寫本課生字。
2、摘抄文中像幽靜的小路斷斷續(xù)續(xù)的鋼琴聲這樣的詞語。
3、課外自主了解貝多芬：查書籍或上網(wǎng)。
4、選一首自己喜歡的曲子，聽后把想到的景象寫下來。
語文教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)
1、學(xué)會g、k、h3個(gè)聲母，讀準(zhǔn)音，認(rèn)清形，正確書寫。
2、讀準(zhǔn)g、k、h與單韻母相拼的音節(jié)。
3、初步掌握三拼連讀的拼音方法。
4、認(rèn)識5個(gè)生字，會讀兒歌。
教材分析
本課包括五部分內(nèi)容。
第一部分是三個(gè)聲母g、k、h，配有一幅圖。圖上一只和平鴿叼著彎曲的橄欖枝飛來，鴿子的“鴿”提示g的音，橄欖枝的形狀提示g的形。湖邊有水草和小蝌蚪，蝌蚪的“蝌”提示k的音，小蝌蚪和水草構(gòu)成的形狀提示k的形。兩個(gè)小孩坐在靠背椅上喝飲料，“喝”提示h的音，椅子側(cè)面的形狀提示h的形。
第二部分是g、k、h與單韻母的拼音練習(xí)。
第三部分是g、k、h的書寫格式和筆畫筆順。
第四部分是三拼音，包括兩項(xiàng)內(nèi)容：一是以音節(jié)guā為例，借助圖畫教學(xué)三拼音的方法;二是三拼音的練習(xí)。
第五部分是認(rèn)字，配有圖畫和一首兒歌。畫面上一個(gè)小哥哥在湖邊畫荷花，弟弟拉著媽媽在一邊看。
教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)：
g、k、h的發(fā)音及三拼音的拼音方法。
教學(xué)準(zhǔn)備
1、配合學(xué)習(xí)g、k、h發(fā)音的錄音帶;g、k、h的字母卡片;畫有四線格的小黑板。
2、本課的生字、生詞卡片。
課時(shí)安排 2課時(shí)。
教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)復(fù)習(xí)單韻母和學(xué)過的聲母
(二)學(xué)習(xí)聲母g
1、看圖，.教學(xué)聲母g。
(1) 指導(dǎo)看圖。提問：圖上畫的.什么?誰能給小朋友講一講鴿子。
(2) 出示聲母g。誰認(rèn)識?請讀對的同學(xué)當(dāng)老師示范發(fā)音，讓學(xué)生模仿、感悟，體會發(fā)音要領(lǐng)。(教師指導(dǎo)把鴿子的“鴿”讀輕一點(diǎn)、短一點(diǎn)，就是g音�？梢赃呑x邊講解發(fā)音部位和發(fā)音方法。)
(3) 指名試讀
2、學(xué)生練習(xí)發(fā)音，體會發(fā)音要領(lǐng)。
3、利用圖上的橄欖枝學(xué)習(xí)g的形。還可以用“9字帶鉤就是g”來記憶g的形。
小結(jié)：圖上的“鴿”標(biāo)音，用彎曲的樹枝表示g形。討論一下自己還有什么辦法記住g的形。
4、教順口溜：9字彎鉤g、g、g。
比較讀g—e、g，讓學(xué)生進(jìn)行感知比較，進(jìn)一步掌握g的發(fā)音要領(lǐng)。
(三)練習(xí)拼音
1、復(fù)習(xí)拼音方法。
2、讓學(xué)生試著拼讀：g—a、g—e、g—u。
3、指名拼讀音節(jié)。
4、范寫g，學(xué)生書空練寫。
語文教案 篇3
散文凝煉質(zhì)樸，蘊(yùn)藉秀美，生動(dòng)有趣。既是美好思想情操的載體，也是語言藝術(shù)的典范，具有很高的審美價(jià)值和學(xué)習(xí)價(jià)值。文學(xué)作品的閱讀題在中考中占有較大的比例，文學(xué)作品里面現(xiàn)代散文又占了更大的分量。因此，如何進(jìn)行初中現(xiàn)代散文教學(xué)，提高初中現(xiàn)代散文教學(xué)的有效性，成了語文教師著力探究的問題。我在教學(xué)《散步》一文時(shí)進(jìn)行了情境教學(xué)和合作探究教學(xué)，如：歌曲導(dǎo)入、真情訪談、激情辯論等。
【要點(diǎn)：研修主題的切入點(diǎn)和課例】
散文《散步》是一篇不可多得的當(dāng)代千字美文，在看似尋常的一次家庭散步中，涉及了中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用，涉及了尊老愛幼這一亙古常新的倫理問題，還有如何享受家庭親情等。涉世未深的孩子，能以他們原有的生活經(jīng)驗(yàn)走進(jìn)成年人的內(nèi)心世界，引起心靈的共鳴，從而提升自己的生活品味、生命質(zhì)量嗎？
經(jīng)過反復(fù)思量，我決定以“愛”為主題，要求學(xué)生用審美的眼光打量我們的周圍，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福，并充分地享受它，延長它。所以，我想讓自己、學(xué)生和聽課的教師一道經(jīng)歷一次靈魂的洗禮。
為了上好《散步》這課，我準(zhǔn)備了很久。課前我從網(wǎng)上下載了幾首歌曲，決定用中央電視臺20xx年春節(jié)聯(lián)歡晚會歌曲《讓愛住我家》的FLASH來激情導(dǎo)入，注重語文與生活的關(guān)系，以小組合作、探究的教學(xué)模式，把教學(xué)流程設(shè)計(jì)為“情境導(dǎo)入”、“賞讀文本”、“互動(dòng)感知”、“分享體驗(yàn)”、“回報(bào)親恩”五個(gè)環(huán)節(jié)。
進(jìn)入“互動(dòng)感知”環(huán)節(jié)時(shí)，我對學(xué)生說：“我們在閱讀時(shí)應(yīng)跳進(jìn)作品中去，與里邊的人物作心靈的溝通，設(shè)想一下，如果你是《散步》中的那位父親或其中的一位，面對分歧，你是怎樣作出抉擇的？”一瞬間，課堂呈現(xiàn)出前所未有的熱烈氣氛。通過討論交流，同學(xué)們紛紛作出了抉擇。余嬌同學(xué)說：“如果我是那位父親，我會想到母親的辛勞和對自己的培育之恩，我會選擇走大路�！北茸髡呦氲酶h(yuǎn)、更好。甘萍同學(xué)說：“如果我是那位父親，我覺得選擇很困難，但我會選擇走小路。因?yàn)椤赣H年紀(jì)很大了，她現(xiàn)在很聽我的話，就像我小時(shí)候也很聽她的話一樣’。我想母親是明理的，她會理解我的；她又那么疼孫子，自己改變主意要順從孫子走小路，所以她應(yīng)該是不會怪我。我選擇走小路，我的小兒子會很高興，他會給全家人帶來歡樂的。”張瓊輝同學(xué)卻反對：“雖然母親對我的選擇會理解，難道母親就沒有想法嗎？她是否會想：‘我老了不中用嗎？自己的話連孫子都不如，我真是白疼兒子一場。’課文說，‘我的兒子還小，他還習(xí)慣聽從他高大的父親’，我想他不至于會哭鬧。”陳小梅同學(xué)說：“我如果是文中的那位妻子，我會聽從丈夫，因?yàn)槲也幌胱屨煞蜃笥覟殡y，也不想在母親心中留下壞印象，因?yàn)橄眿D難當(dāng)。所以文中的妻子很偉大�！比嗤瑢W(xué)都笑開了。其他同學(xué)們也紛紛以自己的生活體驗(yàn)結(jié)合文本，作出自己的表述。
我對他們的選擇表示了理解和贊賞，因?yàn)閺膶W(xué)生的抉擇中，我感受到他們正在正確抉擇自己未來可能的生活：有責(zé)任的生活，有愛心的.生活，富有創(chuàng)意的生活。
學(xué)生很配合我，加上我精心設(shè)計(jì)了各個(gè)環(huán)節(jié)之間的過渡和銜接的教學(xué)用語，以及學(xué)生“現(xiàn)場訪談”、“賞讀文本”、“回報(bào)親恩”的精彩表現(xiàn)，我對這節(jié)課比較滿意。
【要點(diǎn)：課前預(yù)設(shè)】
前一天上預(yù)習(xí)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)“賞讀文本”環(huán)節(jié)，很多學(xué)生能找出優(yōu)美或精彩的語句，但因?yàn)槿狈φn文的深入理解，朗讀時(shí)語氣、語速、重音把握不好，賞析也不到位�！盎貓�(bào)親恩”環(huán)節(jié)，學(xué)生的思路不開闊，只一味想到怎么做，形式太單一。反復(fù)思考，我忽視了以下幾個(gè)方面：
【要點(diǎn)：課堂實(shí)際效果】
第一、不切實(shí)際，過高估計(jì)了學(xué)生的能力。對于末尾一句“中年人在生命延續(xù)過程中的承前啟后的作用”，不必強(qiáng)求，可引導(dǎo)學(xué)生從家庭成員之間“愛”的角度進(jìn)行點(diǎn)撥。第二、平時(shí)授課，沒有重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，致使思路不開闊，解決問題形式單一。在“回報(bào)親恩”環(huán)節(jié)中，我提示學(xué)生可采用繪畫、唱歌、寫感恩話等形式表達(dá)內(nèi)心獨(dú)特的感受。第三、教學(xué)手段的使用還不夠豐富。對于合作探究性學(xué)習(xí)的鉆研和使用不夠。
【要點(diǎn)：教學(xué)反思】
這節(jié)課就三維目標(biāo)來說完成的很好，學(xué)生不但能體會到尊老愛幼的主題，還能領(lǐng)悟到中年人的責(zé)任感和使命感，這是我沒有預(yù)見到的，對于難點(diǎn)的突破也很順利。可見學(xué)生的獨(dú)立思維能力很強(qiáng)，挖掘的潛力也很大。就我而言，比較滿意的是在處理美點(diǎn)時(shí)，我原來的想法是每個(gè)小組一一展示，可實(shí)際操作時(shí)，我發(fā)現(xiàn)可能時(shí)間不夠，于是，我就臨時(shí)決定，第一組具體說，其他組說出不同的和沒有的，這樣既保證了時(shí)間又避免了重復(fù)，課堂的完整性體現(xiàn)的很好。課堂教學(xué)真是一門藝術(shù)啊！我喜歡音樂，所以選了幾首樂曲，《讓愛住我家》、《 相親相愛》，效果很好，學(xué)生很容易被帶入情境。由此我想到了新課改對一個(gè)老師的多元要求，我要學(xué)的東西還很多。
【要點(diǎn)：理論支持】
引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，做好知識上的儲備。
教學(xué)中，對于一些相對固定的知識，如每課的生字詞、文學(xué)常識、作家生平、課文的寫作背景等，教師可以要求學(xué)生自己動(dòng)手，課前運(yùn)用工具書、查閱相關(guān)資料或通過網(wǎng)絡(luò)查找相關(guān)知識來加以解決，教師可制定一套有效的檢查方案，如小組檢查并記錄完成情況，教師抽查，督促學(xué)生及時(shí)有效的完成課前預(yù)習(xí)。教師可利用課堂時(shí)間把學(xué)生的預(yù)習(xí)作業(yè)在班級進(jìn)行交流，讓學(xué)生的預(yù)習(xí)效果形成互補(bǔ)，共同提高。這些固定的知識，屬于積累型的知識，學(xué)生只要愿意做，是能有效的完成的，教師應(yīng)該鼓勵(lì)、激發(fā)學(xué)生自己動(dòng)手的興趣，讓學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，這些固定知識的學(xué)習(xí)就會有較好的保障。
總的來說，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，是為進(jìn)一步開啟豐富多彩的語文世界的關(guān)鍵。
【要點(diǎn)：感悟與反思】
從全局來看，整個(gè)課堂上對于營造一種和諧活躍互動(dòng)的氣氛，鼓勵(lì)更多的學(xué)生參與到課堂中來的措施還需要努力挖掘。這一堂課對我自身來說是一種新模式的嘗試，也是對課堂教學(xué)的一種檢驗(yàn)；希望在不斷地深入思考、反思自我的基礎(chǔ)上，自己的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)會越來越豐富，有效地將理論與實(shí)踐相結(jié)合，提高自己的語文教學(xué)水平。
語文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1。理解課文內(nèi)容，體會人物的心理活動(dòng)，懂得做錯(cuò)事就要改正的道理，做一個(gè)誠實(shí)的孩子。
2。正確、流利、有感情的朗讀課文，聯(lián)系上下文，讀懂文中的語句。
3．體會列寧善解人意，循循善誘的教育方法和對兒童的保護(hù)，同時(shí)受到保護(hù)鳥類等動(dòng)物的教育。
4。分角色朗讀課文。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
1。列寧發(fā)現(xiàn)灰雀消失之后，通過耐心、得體的交流使孩子放回了灰雀的經(jīng)過。
2。通過人物的神態(tài)和語言來領(lǐng)會人物的心理活動(dòng)。
教學(xué)準(zhǔn)備：
多媒體課件
教學(xué)過程：
一、引入新課：
同學(xué)們，今天咱們繼續(xù)來學(xué)習(xí)《灰雀》這一課，板書課題，請同學(xué)們把課題讀一遍。很好！
二、品讀課文。
師：同學(xué)們，課文你們都讀熟了嗎？（讀熟了）那誰來告訴老師，課文主要講了誰和誰的一件什么事？
生：課文主要講列寧、灰雀和小男孩之間的事。
師板書：
灰雀
列寧男孩
師：是呀，課文講了一個(gè)小男孩在列寧愛鳥的影響下，把捉回家的小鳥又重新放回樹林的故事。那現(xiàn)在，我們一起來看一看。
電腦出示（美麗的灰雀）
師：孩子們，灰雀美嗎？（美）是呀，多美的灰雀呀！那課文是怎樣描寫灰雀的呢？誰來告訴老師？
生：
電腦出示：
三只灰雀顏色（），
動(dòng)作（），歌聲（），
真（）。
電腦出示：請同學(xué)們再輕讀課文，用“～～～”劃出表現(xiàn)列寧喜愛灰雀的詞語或句子。
學(xué)生輕讀課文，邊讀邊劃。
生1：每次都要經(jīng)常
師：這三個(gè)詞語體現(xiàn)了列寧對灰雀的無比喜愛。
生2：一天，列寧……也沒有找到。
師：找遍了，也沒有找到，這說明列寧怎么樣？（體現(xiàn)了列寧對灰雀的`喜愛和擔(dān)心。）列寧每次都要仰望三只歡快的灰雀，這，當(dāng)他抬頭仰望這三只灰雀時(shí)，他發(fā)現(xiàn)灰雀怎么了？
生：灰雀不見了。
師：此時(shí)，他的心里會想些什么呢？
生1：
生2：
所以列寧才這樣說：電腦出示：
師：誰來讀一讀？
生試讀，師指導(dǎo)。
師：字里行間充滿了列寧對灰雀的擔(dān)心之情，列寧還自言自語的說：電腦出示：生讀
師：什么叫自言自語？（自己對自己說話）列寧自言自語的目的是什么？（列寧想用自己的情緒感染男孩，體現(xiàn)了列寧循循善誘的教育方法。）對于灰雀的丟失，列寧充滿了可惜、充滿了擔(dān)心，那么，男孩是怎么說的呢？
生：沒……我沒看見。
師：這里有一個(gè)省略號，從這個(gè)省略號你可以看出什么？
生：可以看出男孩說話吞吞吐吐。
師：那他為什么會吞吞吐吐呢？從他吞吞吐吐的言語中我們可以感覺到什么呢？
生：可以感覺到灰雀的失蹤與他有關(guān)。
師：是呀，男孩捉走了灰雀，想放在家中獨(dú)自欣賞，他這樣做對嗎？（不對）后來經(jīng)過列寧循循善誘的教育，小男孩后來是怎么說的？
電腦出示：男孩看看列寧說：“會飛回來的，一定會飛回來的。它還活著。”
師：男孩連說了兩次“會飛回來的。”說明了什么？“一定”又說明了什么？
生1：說明男孩一定知道灰雀在哪里。
生2：說明男孩這時(shí)已經(jīng)下定決心要把那只灰雀送回來。
師：“一定會飛回來的�！蹦泻⒖隙ǖ恼f。“肯定”說明了什么？
生：說明男孩已經(jīng)決心改正錯(cuò)誤。
師：那么，灰雀真的會飛回來嗎？
生：會。
師：你是從哪看出來的？
生：第二天……低著頭。
師：從哪個(gè)詞可以感受到？
生：果然。
師：“果然”是什么意思？誰來告訴老師？
師：和我們想的一樣就叫果然。聽了列寧的話，男孩回到家是怎么想的呢？請同學(xué)們發(fā)揮你的想象力，一起來說一說吧。
電腦出示：
男孩回到家，來到鳥籠邊，只見那只（）的灰雀不再（）歌唱，顯出很不安的樣子，男孩想起剛才列寧的談話，（）地說：“我真不該把它捉回來，明天，我（）把它送回樹林里去�！�
師：是呀，男孩聽了列寧的話，他的心里也充滿了慚愧、后悔之情，他后悔自己不該那么自私，把那只深紅色的灰雀捉回家。因此，他決定要把那只灰雀怎么樣？
生：送回去。
師：正象大家說的那樣，男孩真的把灰雀送回了樹林，此時(shí)，列寧又是怎么做的呢？
生讀：
師：灰雀真的會回答他嗎？
生：不會。
師：那列寧為什么還要問那只灰雀，而不直接問小男孩呢？
生：因?yàn)樗J(rèn)為男孩是誠實(shí)的。
師：“沒……我沒看見�！焙茱@然男孩最初是撒謊了，那為什么大家和列寧還是認(rèn)為男孩是誠實(shí)的呢？
生：因?yàn)槟泻⒅e(cuò)就改，所以我們都認(rèn)為他是誠實(shí)的。
師：哎呀，你還用到了“因?yàn)椤浴钡木涫�，真好�?/p>
師：小男孩雖然開始犯了錯(cuò)誤，但他后來在列寧的影響下改正了錯(cuò)誤，是個(gè)知錯(cuò)就改的好孩子，所以小男孩仍然是誠實(shí)的。
師：圍繞著灰雀在小男孩和列寧之間發(fā)生了這樣一段感人的故事，在這個(gè)故事當(dāng)中，列寧是愛灰雀的，那小男孩呢？
生：小男孩也愛灰雀。
師：他們同時(shí)愛灰雀，那老師問你們，他們的愛一樣嗎？
生：不一樣。
師：怎么不一樣呢？
生：列寧給他吃的，給他自由；而男孩是捉回家自己玩，限制了它的自由。
師：說得真是太好了！那你覺得誰才是真正的愛灰雀？
生：列寧才是真正的愛灰雀。
師：板書“愛”，列寧愛它，是給它吃的，當(dāng)發(fā)現(xiàn)灰雀不見時(shí)，他的內(nèi)心是著急的，是擔(dān)心的，而男孩愛灰雀，卻把它捉回家，這里邊我們看到了列寧和男孩對灰雀的愛，還看到了誰對誰的愛呢？
生：列寧對男孩的愛。
師：是呀，列寧這樣做既保護(hù)了男孩的自尊心，又讓男孩勇于承認(rèn)錯(cuò)誤，并改正了錯(cuò)誤，這種默默的教育，也是對男孩的愛呀，一個(gè)簡單的事理，卻寫出了動(dòng)物和人之間、人和人之間的愛。下面，讓我們分角色朗讀課文，再來體會人和人之間，人和動(dòng)物之間的這種濃濃的愛。
三、課外延伸：
1、如果你是那只重新站在枝頭歌唱的灰雀，你想對小男孩和列寧說些什么呢？
2、同學(xué)們，你們在生活當(dāng)中碰到過這樣的情況嗎？你又是怎么做的呢？
板書設(shè)計(jì)：
5麻雀
�。ㄈ侨讼矏郏�
不見捉走
擔(dān)心愛放回
列寧男孩（知錯(cuò)就改、誠實(shí)）
（循循善誘）
語文教案 篇5
一、教學(xué)目標(biāo)
A、知識目標(biāo)
1掌握“傳、師、從”等多義實(shí)詞的意義和用法；積累“也、則、于、乎、所以”等虛詞的意義和用法。
2．正確認(rèn)識文中有關(guān)“尊師”與“重道”的觀點(diǎn)．
3．認(rèn)識教師的作用，從師的意義，以及能者為師的道理．
B、能力目標(biāo)
培養(yǎng)學(xué)生自讀注解，疏通淺易文言文的能力．
C、德育目標(biāo)
1．培養(yǎng)學(xué)生敢于向世俗流弊抗戰(zhàn)的精神和勇氣．
2．培養(yǎng)學(xué)生尊敬師長。虛心求教的美德．
二、教學(xué)重點(diǎn)
1學(xué)習(xí)第二段，掌握對比說理的方法．
2．準(zhǔn)確把握“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！敝小皫煛迸c“道”的實(shí)際內(nèi)涵．
3．背誦課文．
三、教學(xué)難點(diǎn)
從“傳道”的高度去認(rèn)識韓愈反對流俗見解的巨大勇氣和斗爭精神．
四、教學(xué)方法和手段
1點(diǎn)拔法(對學(xué)生通過自讀，自解、自悟等方式解讀課文時(shí)留下的問題進(jìn)行啟發(fā)和點(diǎn)拔)
2．激疑，討論法(教師對文章內(nèi)容進(jìn)行激疑，開啟學(xué)生思維，然后學(xué)生充分討論后明確。(如對文章思路的疏理，及“師”“道”問題的理解)
3．探究閱讀法(如對本文中心論點(diǎn)的探究)
4．多媒體投影
五、課時(shí)安排
2課時(shí)
第一課時(shí)
[教學(xué)要點(diǎn)]
指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，疏通文中字詞句，整體把握文章思路．
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)（幻燈片放映）
由魏骨氏以下，人益不事師。今之世不聞?dòng)袔煟�，輒嘩笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流
俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說》因抗顏而為師．世界群怪聚罵，指日索引，而增與為言辭．愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又擘擘而東，如是者數(shù)矣。
(節(jié)選自柳宗元的《答韋中立論師道書》)
(讓學(xué)生看過投影后進(jìn)行翻譯，然后教師導(dǎo)入)同學(xué)們，當(dāng)今社會尊師重教蔚然成風(fēng)．然而，在魏晉以后門閥制度仍有沿襲的唐代，貴族子弟都入弘文館，崇文館和國子學(xué)．他們無論學(xué)業(yè)如何，都有官可做．因此，他們輕賤老師，社會上從師之風(fēng)日下．在這種情況下，唐代散文家韓愈卻大張旗鼓地宣揚(yáng)自己的觀點(diǎn)，批判“恥學(xué)于師”的陋習(xí)．現(xiàn)在，我們就來學(xué)習(xí)千古佳作《師說》，從中感受韓愈非凡的勇氣和斗爭精神．
二、韓愈及古文運(yùn)動(dòng)簡介（幻燈片放映）
韓愈(768～824)，字退之，河陽(現(xiàn)在河南盂縣)人，祖籍河北昌黎，世稱“韓昌黎”。二十五歲中進(jìn)士，曾任監(jiān)察御史、刑部侍郎、潮州(現(xiàn)在廣東潮州)刺史、國子博士、兵部侍郎、吏部侍郎等職。他是唐代“古文運(yùn)動(dòng)”的倡導(dǎo)者。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人列他為“唐宋八大家”之首。他的作品被后人編為《昌黎先生集》。
“古文運(yùn)動(dòng)”是唐代文學(xué)史上的一次文學(xué)革新運(yùn)動(dòng)。它是針對六朝以來泛濫的浮靡文風(fēng)而發(fā)起的。韓愈和柳宗元是這場運(yùn)動(dòng)的主將。他們主張文章要像先秦兩漢散文那樣言之有物，
要闡發(fā)孔孟之道，反對六朝以來單純追求形式美、內(nèi)容貧乏的駢驪文章，主張語言要新穎。對那些“言之有物”的古文也要“師其意而不師其詞”言貴創(chuàng)新、詞必己出”。經(jīng)過這次古文運(yùn)動(dòng)，終于把文體從六朝以來的浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實(shí)用散文的基礎(chǔ)。
◎韓愈名字的傳說
韓文公名愈字退之，說起這名和字，倒有一段佳話。
韓愈父母早亡，從小就由哥嫂撫養(yǎng)。轉(zhuǎn)眼到了入學(xué)的齡，嫂嫂鄭氏一心想給弟弟起個(gè)又美又雅的學(xué)名，這天，鄭氏翻開書年，左挑一個(gè)字嫌不好，右揀一個(gè)字嫌太俗，挑來揀去，過了半個(gè)時(shí)辰，還沒有給弟弟選定一個(gè)合意的學(xué)名。韓愈站在一旁觀看，見嫂嫂為他起名作難，便問：“嫂嫂，你要給我起個(gè)什么名呢？”鄭氏道：你大哥名會，二弟名介，會、介都是人字作頭，象征他們都要做人去群之首，會乃聚集，介乃耿直，其含義都很不錯(cuò)，三弟的學(xué)名，也須找個(gè)人字作頭，含義更要講究的才好，韓愈聽后，立即說到：“嫂嫂，你不必在翻字書了，這人字作頭的‘愈’字最佳了，我就叫韓愈好了�！编嵤弦宦�，忙將字書合上，問弟弟道：“愈字有何佳意？”韓愈道“愈，超越也。我長大以后，一定要做一番大事，前超古人，后無來者，決不當(dāng)平庸之輩�！鄙┥┞牶�，拍手叫絕：“好！好！你真會起名，好一個(gè)‘愈’字吆！”
韓愈怎么會給自己起出一個(gè)這樣又美又雅的名呢？原來他自幼聰慧，飽讀經(jīng)書，從三歲起就開始識文，每日可記數(shù)千言，不到七歲，就讀完了諸子之著。那超凡的天賦和文化素養(yǎng)，使他早早就抱定了遠(yuǎn)大志向，這個(gè)“愈”字，正是他少年胸懷表露。
他長到十九歲時(shí)，已經(jīng)是一位才華橫溢的勃勃少年。這年恰逢皇科開選，鄭氏為他打點(diǎn)行裝，送他進(jìn)京去應(yīng)試。到京城后，他自持才高，以為入場便可得中，從未把同伴擱在眼里。結(jié)果別人考中樂，他卻名落孫山。后來，他在京中一連住了幾年，連續(xù)考了四次，最后才算中了第十三名。之后，又一連經(jīng)過三次殿試，也沒得到一官半職。由于銀錢早已花盡，他由京都移居洛陽去找友人求助。在洛陽，友人穿針引線，他與才貌雙全的盧氏小姐訂了婚。盧小姐的父親是河南府法曹參軍，甚有尊望，韓愈就住在他家，準(zhǔn)備擇定吉日與盧小姐完婚。盧小姐天性活潑，為人坦率，一方面敬慕韓郎的才華，一方面又對韓郎那自傲之情有所擔(dān)憂，她曾多次思忖，要使郎君日后有所做為，現(xiàn)在就應(yīng)當(dāng)規(guī)勸他一下，可是如何規(guī)勸他呢？這天晚飯后,花前月下,二人閑聊詩文。暢談中，韓愈提起這幾年在求官途中的失意之事，盧小姐和顏悅色地說道：“相公不必再為此事嘆憂，科場失意乃長有之事。家父對我總是夸你學(xué)識淵博，為人誠摯。我想你將來一定會有作為的`，只是這科場屢挫，必有自己的不足之處,眼下當(dāng)找出這個(gè)緣由才是�！表n愈聽后，頻頻點(diǎn)頭，心中暗道：盧小姐果有見她，接著說道：“小姐講的甚是有理，俗話說自已瞧不見自已臉上的黑，請小姐賜教�！北R小姐一聽，“嗤”地笑出聲來，說道：“你真是個(gè)聰明人��！”隨即展紙揮筆，寫道：
人求言實(shí)，火求心虛，
欲成大器，必先退之。
韓愈捧贈言，一陣沉思：此乃小姐骯腑之語��！自古道驕兵必?cái)。砸焉砩先鄙俚恼侵t虛之情，這個(gè)“愈”字便是證據(jù)。于是，他立即選用盧小姐贈言中的最后兩個(gè)字“退之”給自已起了個(gè)新名字。
三、文體簡介
我們來看一下題目，師說是不是說說老師的意思呢？（提問學(xué)生）
“說”，是古代論說文的一種，是申說事理的文章，是古代散文中的一種文體�！段恼卤骟w序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以而以己之意述之也�！笨梢姡罢f”屬于議論文的范疇�？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解。“說”與“論”相比要隨便些�！罢f”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解�！稁熣f》意思是解說關(guān)于“從師”的道理。中學(xué)階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《捕蛇者說》，《愛蓮說》，《馬說》等。
四、朗讀課文
1、放課文錄音，要求學(xué)生根據(jù)書下注釋，讀準(zhǔn)字音并初步理解文章含義，不清楚的地方作出標(biāo)記。
2．請全體學(xué)生朗讀課文，熟悉課文內(nèi)容，并注意斷句，聲調(diào)等。
如：惑／而不從師
其聞道也／固先乎吾
夫／庸知／其年之先后／生于吾乎?
吾從／而師之
點(diǎn)撥：停頓是指人們在說話或朗讀時(shí)，常常在句子前后或中間所作的或長或短的間歇。停頓往往與句子結(jié)構(gòu)一致(一般應(yīng)在主謂之間、動(dòng)賓之間、修飾語與中心詞之間稍作停頓)，與詞語結(jié)構(gòu)一致，與表意的需要一致。
五、翻譯全文
(一)翻譯：請一位同學(xué)將第一段翻譯一遍。
著重講解的字詞：
之—助詞，的；學(xué)者—求學(xué)的人；所以—用來……的；之—代詞，指道理；固—本來；師（之）—以……為師（意動(dòng)用法）；庸知—哪里，管、過問；無—不論，不分語法：判斷句
師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
道之所存，師之所存也。
讓學(xué)生齊聲朗讀，加深印象。
�。ǘ�、其他幾段與第一段講解類同
第二段著重講解的字詞：
師道—從師求學(xué)的道理，道，道理；之—放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性；出—超出；焉—之于（向他）；下—低于；恥—以……為恥；圣—圣明的人，圣明；愚—愚昧的人，愚昧�；蟆�；句讀—文句意思表達(dá)完畢叫句，句中需要停頓的地方叫讀；小學(xué)—小的學(xué)習(xí)方面；族—類；不齒—不屑一顧；歟—語氣詞；
語法：賓語前置
句讀之不知，惑之不解
省略句
今其智乃反不能及（之）
第三、四段重點(diǎn)字詞
常—固定；攻—學(xué)習(xí)研究；已—罷了；通—普通
語法：被動(dòng)句
不拘于時(shí)
介賓后置句
而恥學(xué)于師
師不必賢于弟子
�。ㄈ┛偨Y(jié)全文的語法文言文知識：
六、知識歸納
1、通假字
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（“受”通“授”，教授，傳授）
或師焉，或不焉（“不”通“否”，指不從師學(xué)習(xí)）
2．古今異義
學(xué)者古義：求學(xué)的人，讀書人。如：古之學(xué)者必有師。
今義：有專門學(xué)問的人。
句讀古義：句子停頓的地方。如：句讀之不知。
今義：看字發(fā)出聲音
小學(xué)古義：小的方面學(xué)習(xí)。如：小學(xué)而大遺，吾示見其明也。
今義：對兒童、少年實(shí)施初等教育的學(xué)校。
眾人古義：一般人，普通人。如：今之眾人，其下圣人也遠(yuǎn)矣。
今義：許多人。
所以古義：特指代詞“所”+介詞“以”，相當(dāng)于“用來……的”。如：師者，所以傳道授業(yè)解惑也。
今義：表示因果關(guān)系的連詞。
不必古義：不一定。如“是故弟子不必不如師”。
今義：用不著，不需要。
3、一詞多義
道：
�、偎詡鞯朗軜I(yè)解惑也（道理）
�、趲煹乐粋饕簿靡樱L(fēng)尚）
�、鄣老嗨埔玻ǖ赖聦W(xué)問）
�、苡嗉纹淠苄泄诺溃ǖ缆罚�
傳：
�、偎詡鞯朗軜I(yè)解惑也（傳授）
②師道之不傳也久矣（流傳）
賢：
①其賢不及孔子（才能）
�、趲煵槐刭t于弟子（高明）
師：①古之學(xué)者必有師（老師）
②吾從而師之（名詞活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，以……為師）
③吾師道也（學(xué)習(xí)）
�、軒煹乐粋饕簿靡樱◤膸煟�
�、萦谄渖硪玻瑒t恥師焉（從師）
惑：
�、偎詡鞯朗軜I(yè)解惑也（疑難問題）
②于其身也，則恥師焉，惑矣（糊涂）
知：
�、俜蛴怪淠曛群笊谖岷酰ㄗR別，動(dòng)詞）
�、趲煹乐粡�(fù)，可知矣（知道，了解）
之：
�、僮鞔~，有兩種情況：
指代人或事物。如“擇師而教之”。
連接定語和中心詞，表示統(tǒng)一關(guān)系，相當(dāng)于“這類”、“這些”。如“郯子之徒”“巫醫(yī)樂師百工之人”
②作助詞，有四種情況：
連接定語與中心詞，相當(dāng)于“的”。如“古之學(xué)者”。
放在主謂之間，取消句子獨(dú)立性。如“師道之不復(fù)，可知矣”
賓語前置的標(biāo)志。如“句讀之不知，惑之不解”
在動(dòng)詞、形容詞或表示時(shí)間的詞后，湊足音節(jié)，無意義。如“六藝經(jīng)傳，皆通習(xí)之”。
�、垡郧皩W(xué)過的課文中還有三種情況：
作代詞，指代自己。如“君將哀而生之乎”。
作助詞，定語后置的標(biāo)志。如“蚓無爪牙之利，筋骨
4、詞類活用
吾師道也（名詞“師”用作動(dòng)詞，學(xué)習(xí)）
師道之不傳也久矣（名詞“師”用作動(dòng)詞，表自動(dòng)，從師。下文“則恥師焉”“師道之不得”中的“師”同此）
或師焉（名詞“師”用作動(dòng)詞，從師學(xué)習(xí)）
不恥相師（名詞“師”用作動(dòng)詞，表自動(dòng)，學(xué)習(xí)）
吾從而師之（名詞“師”活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，“以……為師”）
而恥學(xué)于師（形容詞“恥”活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，“以……為恥”）
孔子師郯子（名詞“師”活用作動(dòng)詞的意動(dòng)用法，“以……為師”）
師者，所以傳道受業(yè)解惑也（形容詞“惑”活用作名詞，疑難問題）
是故圣益圣，愚益愚（前面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）
圣人之所以為圣，愚人之所以為愚（后面的“圣”“愚”均為形容詞活用作名詞，圣人，愚人）
5、特殊句式：
判斷句：
�、賻熣�，所以傳道受業(yè)解惑也（“……者，……也”表判斷）
�、诘乐妫瑤熤嬉玻ā啊病北砼袛啵�
2．被動(dòng)句：
�、俨痪杏跁r(shí)（介詞“于”表被動(dòng)）
3．賓語前置句：
�、倬渥x之不知，惑之不解（“之”作標(biāo)志的賓語前置）
介賓短語后置句：
�、俣鴲u學(xué)于師。
�、诓痪杏跁r(shí)，學(xué)于余。
�、蹘煵槐刭t于弟子。
4．省略句：
①今其智乃反不能及（之）。
�、冢ㄈ耍⿶燮渥�，擇師而教之。
�、郏ㄈ耍﹩栔�，（士大夫）則曰：“彼與彼年相若也……”
�、埽ㄊ看蠓颍﹦t群居而笑之。
5．固定格式：
夫庸知其年之先后生于吾乎（“庸……乎”，表示反問，意思是“難道……嗎？”）
六、布置作業(yè)
1．背誦全文
2．課后練習(xí)。
第二課時(shí)
分析第一段
1．提問；本段可分為幾層?概括每層大意。學(xué)生思考后，明確：本段可分三層：前兩句為一層，總說教師的職責(zé)；三、四兩句承“解惑”，談從師的必要性；最后三句承“傳道”，談?chuàng)駧煹臉?biāo)準(zhǔn)，即以“道”為師。
①本文的中心論點(diǎn)是什么？
“古之學(xué)者必有師。”
�、诮處煹穆氊�(zé)
“師者，所以傳道，受業(yè)，解惑也。”
③從理論上闡明從師學(xué)習(xí)的必要性。
“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！�
�、軗駧煹臉�(biāo)準(zhǔn)。
“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，凡先聞道者我就可以拜他為師。
⑤從師的原則。
“是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也�！�
2．提問：本段運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用?
明確：本段運(yùn)用了下定義、作結(jié)論的方法來說理。文章一開頭就斷言“古之學(xué)者必有師”，
并下定義說：“師者，所以傳道受業(yè)解惑也�！苯又鴱倪@個(gè)定義出發(fā)，由“解惑”說到“從師”。經(jīng)過一番推論，又得出“道之所存，師之所存”的結(jié)論。這其間層層銜接，環(huán)環(huán)相扣，一氣貫通，具有強(qiáng)大的說服力。
3．背誦第一段
第2段。
(1)指定一名學(xué)生朗讀課文
(2)提問：本段內(nèi)容可分幾層，運(yùn)用了什么論證方法？
學(xué)生思考后，明確：本段查分三層，即三組對比，批判“士大夫之族”的“恥學(xué)于師”的流俗。作者先以“古之圣人”和“今之眾人”進(jìn)行對比，得出了“圣益圣，愚益愚”的結(jié)論，再以擇師教子和自身“恥師焉”作對比，得出了“小學(xué)而大遺”的結(jié)論；最后將“巫醫(yī)樂師百工之人”和“士大夫之族”的學(xué)習(xí)態(tài)度進(jìn)行對比，揭示了尊卑貴賤和智力高下成反比的奇怪現(xiàn)象，發(fā)人深思。
〖板書〗結(jié)果
┌圣人眾人對比圣益圣，愚益愚（錯(cuò)誤態(tài)度）
二、批判不從師的壞風(fēng)氣│父子對比小學(xué)而大遺（錯(cuò)誤認(rèn)識）
└巫醫(yī)樂師百工之人與世大夫?qū)Ρ绕渲欠床荒芗埃ㄥe(cuò)誤行為）
�。▽Ρ日撟C反證）
(3)學(xué)生默讀課文，畫出議論或抒情的句子，想一想，作者借以抒發(fā)了怎樣的情感?
點(diǎn)撥：如下列兩句：①嗟乎!師道之不傳也久矣!②嗚呼!師道之不復(fù)，可知矣。①句重點(diǎn)
在感嘆從前，表遺憾之意。②句重點(diǎn)在悲嘆現(xiàn)在，抒發(fā)一種無可奈何的情感，比①句遞進(jìn)了一層，給人大勢已去無法挽回之感。
再如下列三句：①其皆出于此乎?②“惑矣”和“吾未見其明也”。③其可怪也歟!本段的三組對比，每組對比都把著眼點(diǎn)放在后面的對象上，針對這些現(xiàn)象，作者都給予不同的評價(jià)。
�、倬涫菍Α笆ヒ媸�，愚益愚”做出的評價(jià)、推測，質(zhì)疑的語氣中含著十足的肯定成分。②句是對“于其身也，則恥師焉”“小學(xué)而大遺”現(xiàn)象的評價(jià)�！耙印薄耙病北硎究隙ㄕZ氣，明確責(zé)備認(rèn)識的錯(cuò)誤和做法的不明智。③句用強(qiáng)烈的感嘆語氣，對“士大夫之族”的錯(cuò)誤行為作了猛烈的諷刺，表達(dá)了作者對“士大夫之族”的強(qiáng)烈不滿。
�。�3）背誦
第3段
�。�1）學(xué)生朗讀。
（2）分析
①本段引用孔子言行，闡述了什么觀點(diǎn)？
明確：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子�！�
②總結(jié)：“圣人無常師”語出《論語子論》，包含著廣泛學(xué)習(xí)的意思。要想得到廣泛的知識，就要向許多內(nèi)行人學(xué)習(xí)，在這方面，孔子給我們樹立了很好的榜樣。韓愈從“圣人無常師”出發(fā)，針對當(dāng)時(shí)社會現(xiàn)實(shí)，提出了“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”的觀點(diǎn)，很有意義。
�。�3）背誦。
第4段。
（1）分析：
①作者用哪些話明確表示了他的立場？
明確：“不拘于時(shí)”，表示他反對“恥學(xué)于師”的壞風(fēng)尚。
“能行古道”，表示他贊成以道為師的從師風(fēng)尚。
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明確：儒家道德。
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明確：說明了寫作緣由。
�。�2）背誦。
三、本文寫作特點(diǎn)
1．語言上，多用整句，對句，便議論更生動(dòng)，說理更深刻。
例如，“生乎吾前……”，“生乎吾后……”，“古之圣人”，“今之眾人”等。
2．論證上有破有立。
例如：第1段，教師職責(zé)，擇師標(biāo)準(zhǔn)。（立）
第2段，師道不傳的原因。（破）
第3段，推知“弟子不必不如師，師不必賢于弟子”論斷。（立）
3．對比論證。
四、布置作業(yè)
背誦全文。
附：板書設(shè)計(jì)
師說
韓愈
一、解題：說，一種文體。
二、韓愈及本文寫作背景
三、分析
論點(diǎn)：古之學(xué)者必有師。
論據(jù)：
“古之圣人”與“今之眾人”。
“愛其子”與“于其身也”
“巫醫(yī)樂師百工之人”與“士大夫之族”
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